يهدف الإسلام إلى الرقي بالمجتمع المسلم إلى معالي الأمور، وسمو الأخلاق، وعلو الآداب، وينأى بأفراده عن كل خلق سيء أو عملٍ مشين، ويريد أن يكون المجتمع مجتمع محبة وألفة، تربط بين عناصره الأخوة والمودة، ألا ترى إلى تلك المناقشة الهادفة بين قائد الأمة وأفرادها حول ظاهرة اجتماعية مهمة، لو بقيت على وضعها لأفسدت المجتمع، فدلهم -صلوات الله وسلامه عليه- إلى الوضع السليم تجاهها. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. آداب الجلوس |. فقد ثبت عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((إياكم والجلوس في الطرقات)) فقالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها، فقال: ((فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه)) قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: (( غض البصر ، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب أفنية الدور والجلوس فيها (5/112 برقم 2465) وفي كتاب الاستئذان (11/8 برقم (6229) وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب اللباس والزينة، باب النهي عن الجلوس في الطرقات (3/1675 برقم (2121). وقفة مع الراوي: هو أبو سعيد الخدري، أسمه: سعد بن مالك بن سنان الخزرجي الأنصاري الخدري، نسبة إلى خدرة، حي من الأنصار، استشهد أبوه يوم أحد، وشهد أبو سعيد الخندق وبيعة الرضوان، روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ألفاً ومائة وسبعين حديثاً، وكان أحد الفقهاء المجتهدين، مات -رضي الله عنه- سنة أربع وسبعين.
آداب الجلوس |
الناظر إلى طرقاتنا اليوم ينتابه الكثير من الألم لما وصل إليه الحال فيها، فقد كَثُر وقوف الشباب والفتيات والكبار -أيضًا- في الطرقات، فلا نكاد نمرُّ من طريق حتى نرى بعض الشباب الذين يطلقون أبصارهم في المارة وربما يتعرضون للفتيات بالضيق، أو رجلان يتشاجران بصوت مرتفع وبسوء خلق في منتصف الطريق، وآخر يُلقِي القمامة والقاذورات في طريق المارة، وغيرها من المظاهر السيئة التي امتلأت بها طرقاتنا. لقد قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: « إياكم والجلوسَ في الطرقاتِ، فقالوا: ما لنا بدٌ، إنما هي مجالسُنا نتحدثُ فيها. حديث ( إياكم والجلوس في الطرقات …) حلول. قال: فإذا أبيتم إلا المجالسَ، فأعطوا الطريقَ حقَّها. قالوا: وما حقُّ الطريقِ؟ قال: غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذى، وردُّ السلامِ، وأمرٌ بالمعروفِ، ونهيٌ عن المنكرِ » ( البخاري:[2465]). لو تأملنا حديث النبي صلَّى الله عليه وسلَّم نجد أنه بدأ بالتحذير من الجلوس في الطرقات وهذا النهي هو الأصل، ثم أخبر بأنه عند الاضطرار يجب الالتزام بقواعد وأسس للاحتراز من المفاسد والمخالفات التي يجر إليها الجلوس في الطرقات، هذه القواعد هي حق الطريق وأوله غض البصر ، قال الله تعالى: { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور من الآية: 30]، وجاء الأمر للنساء أيضًا كما جاء للرجال، وكلنا يعلم أضرار مخالفة هذا الأمر، فكم من نظرة أورثت في القلب حسرة وظلمة، وعلى المؤمن أن يلتزم بغض بصره ولا يتفحص المارة.
0 لاستعراض الصور الجمعة نوفمبر 04, 2011 4:43 am من طرف خالد النجار أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى ميدو سحس قطرات الندى زائر كبرياء امراة نسمه شفافه عصام احلام حائرة malakrohi حيرة الاشواق التبادل الاعلاني
PubArab تدفق ال بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم ساعة برامج مجانيه
الراقي للرقي والترقي:: `•. ¸¸. •´´۞المنتديات الاسلامية۞`•. الجلوس في الطرقات حديث - موارد تعليمية. •´:: الحديث والسيرة النبوية 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة سحس المشرف العام الدولة: مصر العمر: 55 المزاج: الحمد الله تاريخ التسجيل: 07/08/2009 عدد المساهمات: 4896 موضوع: اياكم والجلوس فى الطرقات الأربعاء نوفمبر 25, 2009 6:40 am: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. فقد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إياكم والجلوس في الطرقات) فقالوا: يا رسول الله ، ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ، فقال: ( فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه) قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال: ( غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ( أخرجه البخاري في صحيحه ، كتاب المظالم ، باب أفنية الدور والجلوس فيها ، 5/112 برقم 2465 ، وفي كتاب الاستئذان 11/8 برقم (6229) ، وأخرجه مسلم في صحيحه ، كتاب اللباس والزينة ، باب النهي عن الجلوس في الطرقات 3/1675 برقم(2121).
الجلوس في الطرقات حديث - موارد تعليمية
حكم الجلوس في الطرقات
في الحديث عن الحكم الشرعيّ للجلوس في الطرقات، فقد نهى النبيّ عليه الصلاة والسّلام من الجلوس على الطرقات، وكان ذلك في حديث قال فيه صلّى الله عليه وسلّم: "إياكم والجلُوسَ علَى الطُرُقاتِ، فإِنْ أبَيْتُمْ إلَّا المجالِسَ فأعْطُوا الطَّرِيَق حقَّها؛ غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذَى، وردُّ السلامِ، والأمرُ بالمعروفِ، والنَهْيُ عنِ المنكرِ" وفي هذا المقال سنذكر الحكمةَ من النهي عن الجلوسِ فالطرقاتِ، وهذا ما سنعرفه في المقال. الحكمة من النهي عن الجلوس فالطرقات
تحدثنا عن حكمَ الجلوسِ على الطريق وعن الحديث الذي ورد عن رسول الله في النهي عن ذلك، وظاهر الحديث أن يشير إلى تحذير النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من الجلوس على الطرقات، ولكنّ الحكمة من التحذير كانت خوفًا على الناس من ألّا يحسنوا آداب الجلوس في الطرقات ، وألّا يعطوا الطريق حقّه وهي غضّ البصر وردّ السّلام وكفّ الأذى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأفضل فيمن يترك الجلوس على الطريق ويحافظ على حقّه في الوقت ذاته، فذلك أفضل له واحسن، فلمسلم الذي لا يعطي الطريق حقّه يرتكب المعاصي والآثام والأفضل ألا يجلس فيه أصلًا والله تعالى أعلم.
خامساً: النهي عن المنكر:
فإذا رأيتم أحداً مرّ وهو يفعل المنكر، مثل أن يمرّ وهو يشرب الدخان أو ما أشبه
ذلك من المنكرات، فأنهوه عن ذلك ، فهذا حق الطريق. ففي هذا الحديث يُحذر
النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من الجلوس على الطرقات، فإن كان لابد من ذلك ،
فإنه يجب أن يعطى الطريق حقَّه. وحق الطريق خمسة
أمور؛ بينها النبي عليه الصلاة والسلام وهي:" غضُّ البصر ، وكف الأذى ،
وردُ السلام، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". هذه حقوق الطريق
لمن كان جالساً فيه كما بينها النبي صلى الله عليه وسلم، والله الموفق. الحمد لله رب العالمين
297 أخرجه البخاري، كتاب المظالم، باب أفنية الدور والجلوس فيها.. ، رقم ( 2465) ، ومسلم ، كتاب اللباس والزينة، باب النهي عن
الجلوس في الطرقات، رقم ( 2121). مدونة فذكر
اللهُم إِرحَم مَوتانا مِن المُسلِمين وَإجمَعنا
بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
لاتحرمنا التعليق
مواضيع ذات صلة
حديث ( إياكم والجلوس في الطرقات …) حلول
وهداية الأغبياء، ومعناها تعليم الجاهل ما يجهله إذا كان المكان والزمان صالحين لهذا التعليم، وإعانة المظلوم وهي نصرته حتى يزاول عنه الظلم، وينال حقه ، وحسن الكلام، وهو أن يكون طيباً قويماً، لا لغواً فيه ولا باطل ولا إثم ،وإغاثة الملهوف، وهي نجدته وإداركه يما يزل عنه لهفته وشدته، وهداية الضال وهي أن تزيل عنه حيرته وهديه إلى الأمر الذي غابه عنه. عباد الله المؤمنين: من الآداب العامة للطريق مراعاة أن الطريق للجميع لا لفرد دون الباقين وتجنب السرعة الزائدة في السير والبطء المتعب فيه أيضاً، وينبغي التزام التوسط والاعتدال، ومن الآداب أيضا: تجنب الاصطدام بالمارة، وتجنب تعطيل الناس في الطريق، بالاستيقاف وتوصية الأمثلة، وإطالة الحديث لأن كل إنسان يسير في الطريق يتجه إلى عمل له أو واجب وراءه. فاتقوا الله أيها المسلمون وحافظوا على آداب الطريق، تنالوا من الله السعادة والرعاية والتوفيق. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: (الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان) رواه مسلم
الخطبة الثانية
الحمد لله، خلق الإنسان، علمه البيان، وميزه بالعقل والعرفان، وأشهد أن لا إله إلا الله، هدانا إلى أقوم الطريق وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، أمرنا بالتزام آداب الطريق.
كذلك حديث عائذ بن عمرو المزني لما دخل على عبيدالله بن زياد بن أبيه أمير البصرة، فمرَّ عليه فقال له -أي عائذ بن عمرو المزني: "إني سمعتُ النبي ﷺ يقول: إنَّ شرَّ الرّعاء الحطمة ، فاحذر أن تكون منهم"، يعني: رعاة الإبل، ورعاة الغنم، ورعاة البقر، شرُّهم الحطمة، والحطمة: الذي يحطمها، ما يبالي بها، ما يعتني بها، ما يختار لها المرعى الجيد، ولا المشرب الجيد، فمعنى هذا أنه يحطمها. فإذا لم يكن الراعي جيدًا تحطمت الإبل والبقر والغنم: إما من جهة قلة المرعى، وإما من جهة عدم الرّي؛ لأنه ما يعتني بها. فهكذا الأمراء والرؤساء، شرّهم الحطمة، الذي لا يبالي بالرعية، ولا يسعى في مصالحها، فهو يحطمها ويؤذيها ويضرها. فعائذ حذَّره، وقال: "إياك أن تكون منهم"، يعني: إياك أيها الأمير أن تكون من الرعاء الحطمة، يعني: من الأمراء الحطمة، فغضب عبيدالله من هذا، وما رضي بهذا الكلام، فقال::أنت لستَ من أصحاب النبي ﷺ، إنما أنت النُّخالة"! فقال عائذٌ : "وهل كان في أصحاب النبي ﷺ من نخالةٍ؟! " كلهم صفوة رضي الله عنهم، "إنما النخالة صارت في غيرهم، وفيمَن بعدهم". والمقصود أن عبيدالله فاسق معروف، ردَّ ردًّا غير جميلٍ، والصحابي الجليل عائذ أراد بذلك نصيحته، وأن يحذر أن يكون من الأمراء الجورة.
04:01 ص
الأربعاء 25 أغسطس 2021
كتب- محمد عبدالناصر:
بدأت وزارة الإسكان ممثلة في صندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري، في طرح كراسات شروط حجز شقق الإسكان الاجتماعي والمتوسط ضمن مبادرة الرئيس عبدالفتاح السيسي؛ لتوفير وحدات سكنية كاملة التشطيبات، بعد أن أتاحت شراء الكراسات لذوي الاحتياجات الخاصة بداية من يوم 8 أغسطس الجاري، على أن يستمر التقديم حتى يوم 9 سبتمبر المقبل.
شقق وزاره الاسكان مصر
الأوراق المطلوبة لحجز وحدة بـ اعلان شقق الاسكان أولاً: الأعزب صورة بطاقة الرقم القومي سارية. مفردات مرتب من جهة العمل مختومة وموضح بها صافي الدخل. بالنسبة لأصحاب الأعمال الحرة، لابد من إحضار شهادة دخل من محاسب قانوني معتمد من البنك المركزي. برنت تأمينات اجتماعية. إيصال مرافق (كهرباء/ غاز/ ماء). ثانيًا: المتزوج
صورة بطاقة الرقم القومي للزوج والزوجة تكون سارية مفردات مرتب الزوج والزوجة إذا كانت تعمل. قسيمة الزواج. شهادات ميلاد الأطفال. ثالثًا: الأرامل والمطلقات صورة بطاقة الرقم القومي سارية. بيان معاش إن وجد. شهادة الوفاة. قسيمة الطلاق. صورة عقد الإيجار. شهادات ميلاد الأطفال. – بالنسبة للمطلقة إذا كانت لا تتقاضى نفقة، لابد من إحضار مستند من بنك ناصر أو الشؤون الاجتماعية يثبت ذلك. تقديم شقق صندوق الاسكان الاجتماعي ٢٠٢٢.. التقديم غدا تفاصيل الحجز والرابط وطرق الاستفسار 2022 |. رابعًا: ذوي الاحتياجات الخاصة صورة بطاقة الرقم القومي سارية. مستند الإعاقة. وصل مرافق مفردات راتب من جهة العمل. برنت تأمينات.
شقق وزاره الاسكان
- مدينة العبور، وصل سعر الشقة الـ106 متر لـ640 ألف، بينما أعلى مساحة وصلا لـ700 ألف جنيه. - مدينة بدر، تيدل الشقق من 530 ألف وتصل حتى 590 ألف جنيه. - في مدينة المنيا الجديدة، تتراوح أسعار الوحدات بين 360 ألف حتى 410 ألف جنيه. - ناصر "غرب أسيوط"، تتراوح الوحدات من 370 ألف جنيه حتى 400 ألف جنيه. شقق وزاره الاسكان. - مدينة غرب قنا، تبدأ أسعار الوحدات بها من 360 ألف وحتى 400 ألف جنيه. - وفي مدينة العلمين الجديدة، يصل متوسط سعر الوحدة الـ115 متر لـ800 ألف جنيه. اقرأ أيضًا
وزير الإسكان يستعرض المشروعات التنفيذية بمدينة السادات خلال 2021
شقق وزاره الاسكان والتعمير المصريه
09:30 ص
الثلاثاء 04 يناير 2022
كتب- محمد عبدالناصر:
بدأت أولى خطوات تنفيذ تكليفات الرئيس عبدالفتاح السيسي، بتوفير 100 ألف وحدة سكنية مفروشة بنظام الإيجار، حيث عقد الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، اجتماعاً، لمتابعة تكليف الرئيس بتيسير الحصول على مسكن ملائم للشباب حديثى الزواج، من خلال وحدات سكنية مفروشة يتم تأجيرها لهم بأسعار مناسبة. وكان الرئيس الرئيس عبد الفتاح السيسي، حذر من البناء العشوائي، وخلال افتتاح مدينة أسوان الجديدة الأسبوع الماضي، مشددًا على أن الدولة تتدخل في مسألة الإيجارات خلال الفترة المقبلة. وقال الرئيس: "عشان كده التحدي اللي قدامنا أننا نعمل شقق للإيجار.. والله وهعملها.. وقولت هعمل 100 ألف شقة إيجار بفرشهم.. شقق وزاره الاسكان بمحافظه القاهره. يا عريس يا عروسة يا جداد خشوا عيشوا وادفعوا إيجار دي فرصة عشان نقدر ننجح فكرة الإيجار.. لأن بقت فكرة الناس كلها دلوقتى في التمليك". ويمكن التعرف على كل التفاصيل المتاحة عن شقق الإيجار، والتي سيتم طرحها الفترة المقبلة، وفقا لمي عبدالحميد الرئيس التنفيذي لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري:
- ما هو الهدف من طرح وحدات بالإيجار؟
الهدف من الإعلان عن طرح 100 ألف وحدة بنظام الإيجار هو توفير وحدات لغير القادرين على سداد مقدم حجز كبير لشراء شقة، ويحتاج شقة بالإيجار لحين تملك وحدة آخرى.
يتم الآن على الشاشة ظهور البيانات الأساسية للتأكد من صحتها أو تعديلها، ثم النقر على تأكيد. الان يظهر رقم التحويل التي يتم تحويل المبالغ المالية عليه.