وروى البخاري عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، حَديثِ مَنامِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أتياهُ مَلَكَانِ في مَنامِهِ، وفيهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ، فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ، قَالَ: «فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهَبُ ضَوْضَوْا [3] » قَالَ: «قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَؤُلَاءِ؟»، قال: «إِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي» [4]. ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا. والزنا من أعظم ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم. روى البخاري ومسلم عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»، قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ»، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: « أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» [5]. وقوله صلى الله عليه وسلم: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ»: أي زوجته، سميت بذلك لكونها تحل له.
- ﴿وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- كتب ولا تقربو الزنا - مكتبة نور
- تحميل كل كتب مكتبة الاسكندرية مجانا - قاعدة مذكرات التخرج والدراسات الأكاديمية
﴿وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
ورابعها: أنه إذا انفتح باب الزنا فحينئذ لا يبقى لرجل اختصاص بامرأة ، وكل رجل يمكنه التواثب على كل امرأة شاءت وأرادت ، وحينئذ لا يبقى بين نوع الإنسان وبين سائر البهائم [ ص: 159] فرق في هذا الباب. وخامسها: أنه ليس المقصود من المرأة مجرد قضاء الشهوة بل أن تصير شريكة للرجل في ترتيب المنزل وإعداد مهماته من المطعوم والمشروب والملبوس ، وأن تكون ربة البيت وحافظة للباب وأن تكون قائمة بأمور الأولاد والعبيد ، وهذه المهمات لا تتم إلا إذا كانت مقصورة الهمة على هذا الرجل الواحد منقطعة الطمع عن سائر الرجال ، وذلك لا يحصل إلا بتحريم الزنا وسد هذا الباب بالكلية. وسادسها: أن الوطء يوجب الذل الشديد ، والدليل عليه أن أعظم أنواع الشتم عند الناس ذكر ألفاظ الوقاع ، ولولا أن الوطء يوجب الذل ، وإلا لما كان الأمر كذلك ، وأيضا فإن جميع العقلاء لا يقدمون على الوطء إلا في المواضع المستورة ، وفي الأوقات التي لا يطلع عليهم أحد ، وأن جميع العقلاء يستنكفون عن ذكر أزواج بناتهم وأخواتهم وأمهاتهم لما يقدمون على وطئهن ، ولولا أن الوطء ذل ، وإلا لما كان كذلك. ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة. وإذا ثبت هذا فنقول: لما كان الوطء ذلا كان السعي في تقليله موافقا للعقول ، فاقتصار المرأة الواحدة على الرجل الواحد سعي في تقليل ذلك العمل ، وأيضا ما فيه من الذل يصير مجبورا بالمنافع الحاصلة في النكاح ، أما الزنا فإنه فتح باب لذلك العمل القبيح ولم يصر مجبورا بشيء من المنافع فوجب بقاؤه على أصل المنع والحجر ، فثبت بما ذكرنا أن العقول السليمة تقضي على الزنا بالقبح.
كتب ولا تقربو الزنا - مكتبة نور
وفي بعض الأناجيل: "قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزنِ. وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه، فإن كانت عينك اليمنى تُعثِرُك فاقلعها وألقها عنك؛ لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يُلقى جسدك كلُّه في جهنم. وإن كانت يدك اليمنى تُعثِرُك فاقطعها، وألقها عنك؛ لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يُلقى جسدك كله في جهنم". ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. وعقوبة الزِّنا كانت في بداية الإسلام: الإيذاء، والحبس في البيوت، ثم نُسخ ذلك بالجلد في سورة النور للبكر، وبالرَّجم للمحصن. قال تعالى: { "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ"} (النور: 2). قال ابن كثير: "وللعلماء فيه تفصيل ونزاع، فإن الزاني لا يخلو إما أن يكون بكرا ، وهو الذي لم يتزوج، أو محصنًا، وهو الذي قد وطئ في نكاح صحيح ، وهو حر بالغ عاقل. فأما إذا كان بكرًا لم يتزوج، فإن حده مائة جلدة كما في الآية ويُزاد على ذلك أن يُغرب عامًا عن بلده] عند جمهور العلماء]، خلافًا لأبي حنيفة، فإن عنده أن التغريب إلى رأي الإمام، إن شاء غرب وإن شاء لم يغرب".
كان الشاعر الجاهلي عنترة ذا عفة ترفعه عن دناءة هؤلاء أدعياء الحضارة من مخنّثِي الفكر، ومرذولي الفَهْم، حين قال:
أغضُّ الطرفَ عن جارتي حتى *** يوارى جارتي مثواها
قال الله تعالى: { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً} ( الإسراء: 32). والنهي عن قربان الشيء أبلغ من النهي عنه، فالنهي عن قربانه نهي عن كل ذريعة تُوصِّل إليه. وإذا نهى الله عما يوصِّل إلى الحرام فإنَّ هذا الحرام أولى بالنهي. كتب ولا تقربو الزنا - مكتبة نور. وهذه الآية تدل على تحريم الزِّنا من وجوه: الأول: أنها نهت عن مقدماته كما سبق، ففي هذه الآية إشارة إلى أن أسباب الزِّنا ومبادئه توصل إليه؛ ولهذا نُهي عن تعاطي ذلك. الثاني: إثبات كونه فاحشة، والفاحشة تُطلق على كل ما عظم إثمه، وظهر قبحه، قال ابن العربي: "هي في اللغة عبارة عن كل فعل تعظم كراهيته في النفوس ويقبح ذكره في الألسنة" (أحكام القرآن: 1/458). الثالث: قوله تعالى: " { وَسَاء سَبِيلاً} "؛ لأن المعنى: وساء طريق الزِّنا طريقًا. « عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال:" أقبل علينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا معشر المهاجرين: خمسٌ إذا ابتليتم بِهنَّ وأعوذ بالله أن تدركوهنَّ: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطَّاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضَوا" » (سنن ابن ماجة - رقم: 4019).
الانجليزية
المستوى: متوسط
التدريب والشهادات
البرمجة اللغوية العصبية
( الشهادة)
صدرت في: March 2014
الهوايات والاهتمامات
شارك هواياتك واهتماماتك كي يتمكن اصحاب العمل من التعرف عليك اكثر
أفضل طريقة أمام أصحاب العمل لمعرفة المزيد عنك هي بالإطلاع على هوايتك واهتماماتك. المطاعم والفنادق
شهادة البرمجة اللغوية العصبية
شهادة مركبات
تحميل كل كتب مكتبة الاسكندرية مجانا - قاعدة مذكرات التخرج والدراسات الأكاديمية
ML/OCaml Lisp / Scheme. XSLT. SQL. Mathematica. لغات البرمجة النصية Scripting programming: هي لغة ممتدة، وهي عبارة عن مجموعة من الأوامر التي تكتب داخل ملف معين ولا يلزم تجميعها لتنفيذها، فهي تعمل بشكل مستقل، وتستخدم في التحكم في تقنيات متصفحات الويب، ويمكن أن تتم تلك البرمجة من جانب العميل أو المبرمج نفسه، ومن أشهر لغات البرمجة النصية: PHP. NET. js. Java. Ruby. لغات البرمجة الإجرائية procedural programming: مجموعة من السلاسل المتتالية يتم تخزينها، ويمكن استدعاؤها في أي وقت عند تنفيذ البرنامج، وتعرف باللغات الأمرية والهيكلية، ومن أهم اللغات الإجرائية: FORTRAN. COBOL. ALGOL. BASIC. C and. Pascal. لغات البرمجة الشيئية OOP: تقوم تلك اللغات بتقسيم الأوامر إلى وحدات تعرف بالكائنات objects، ومن ثم ربطها ببعضها لبناء التطبيق أو البرنامج، ومن أبرز تلك اللغات: Java. Python. C++. اقسام لغات البرمجه. Lisp. لغات البرمجة المنطقية logical programming: والتي تستخدم في توقع المشكلات مستقبلًا أثناء تشغيل البرنامج أو خلال تصميمه، وتستخدم في حل المشكلات، ومن أهمها: Janus. ΛProlog. Logtalk. Maude system. خصائص لغات البرمجة لا بد من توافر بعض الخصائص في لغات البرمجة حتى تسهل على المستخدم فهم وتشغيل البرنامج أو التطبيق، ومن أهم تلك الخصائص: سهولة تتبع الأكواد واكتشاف الأخطاء.
-ما هي أقسام لغات
البرمجة المختلفة ؟
بداية أوضح إن كل لغات البرمجة غالباً تطورت من أصل واحد.. لذلك يمكن إن نقول إن وجه الاختلاف هو أسلوب البرمجة نفسه. فيمكن تقسيم لغات البرمجة من حيث طريقة كتابة البرنامج واسلوبه
الى:
*طريقة البرمجة
الخطية:
ونستطيع ان نقول ان كل لغات البرمجة قبل ظهور الويندوز تعتمد
على هدا الاسلوب مثل: لغة البيسك –
BASIC والسي – C والباسكال –
Pascal والكوبول –
COBOL والفوتورن. الشيئية:
وهى لغات البرمجة التي ظهرت بعد نظام التشغيل ويندوز.. تحميل كل كتب مكتبة الاسكندرية مجانا - قاعدة مذكرات التخرج والدراسات الأكاديمية. حيث البرمجة تأخذ مجال اكثر سهولة واتساعاً في نفس الوقت..!! وهى تشتمل غلى لغات البرمجة التي تطورت من لغات سابقة مثل: الفيجوال بيسك –
Visual Basic والتي تطورت من لغة البيسيك،
وكذلك لغات السي ++ والفيجوال سي
Visual C تطورت ايضاً من لغة السي وكذلك الدلفي – Delphi من لغة
الباسكال. -اتخاذ قرار البرمجة
أم التصميم؟
هاتين الوظيفتين أو المهمتين (البرمجة و التصميم)
مرتبطتين معاً كما الإخوة لا تفترقان بتاتاً، و لكن بينهما فروق جوهرية لا بد
ان تعلمها حتى تستطيع أن تحدد مسارك المهني و العملي. في شاشة تسجيل الدخول مثلاً يكون المصمم هو من يصمم شكل الشاشة
التي يراها المستخدم و يضع الصور و يختار الألوان و يُنشئ الأزرار و الأماكن التي
سيكتب فيها المستخدم.