مغائر شعيب
هي عبارة عن مقابر منحوتة في الصخور، تعود إلى العصر النبطيّ، وتحتوي في داخلها على العديد من النقوش اللحيانيّة وأيضاً النبطيّة. الأضرحة
هي عبارة عن أضرحة منحوتة في الصخور، وبأحجام مختلفة، ويُعتقد أنّها كان أيضاً سكناً لأهل المنطقة قديماً أو لاستعمالات أخرى. معالم أخرى
يقع بئر موسى في محافظة بدع والذي يُعرف أيضاً ببئر مدين، وهو من أشهر آبار الماء في المنطقة، كما توجد أيضاً في محافظة البدع العديد من المخلّفات التي تعود لحضارات عديدة، وهي مطمورة تحت طبقات الأرض، وما يميّزها أيضاً أنّها تحتوي على تجويفات واسعة تمّ نحتها قديماً داخل الصخور، ويوجد فيها أيضاً عدد من المباني القديمة والقِلاع الأثريّة لكن معظمها الآن عبارة عن أنقاضٍ أو اندثرت بفعل عوامل الزمن.
- هل تبوك فيها بحر البرامج
- هل تبوك فيها بحر للعمل عن بعد
- خطبة عن حديث (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ،وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- حديث «اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية
- حديث ( أكثر أهل الجنة البله ) - فقه
هل تبوك فيها بحر البرامج
وفي الوقت عينه، أقدمت الولايات المتحدة على اتخاذ إجراءاتها العسكرية والأمنية في المنطقة المُتنازَع عليها، وفي محيط سفينة التنقيب الماليزية، من دون انتظار موافقة من ماليزيا نفسها. البحر الميت هل هو مقر قوم لوط ؟؟ - ملتقى أهل التفسير. وتبدو الولايات المتحدة الآن مُنخرِطةً بشكلٍ أكبر في تعقيدات بحر الصين الجنوبي، وعلى الرغم من أن ذلك لم يحفّز ماليزيا إلى الدرجة المرغوب فيها، فإنه حفّز على ما يبدو الشركاء الآخرين لواشنطن هناك. فقد أظهرت فييتنام وإندونيسيا مقداراً لافتاً من الثقة بالنفس في مواجهة الضغوط الصينية على الأنشطة البحرية في المنطقة المتوتّرة، وبينما تنتشر الشائعات بأن فييتنام قد تتّخذ إجراءً قانونياً ضد الصين في نزاعها بشأن المُطالبات البحرية المُتنافَس عليها، فإن الولايات المتحدة تجد التوقيت مناسباً تماماً لإظهار المزيد من الدعم، وتقديم نفسها على أنها الضامِن الأمني الاستراتيجي لدول المنطقة في مواجهة ضخامة المشروع الصيني، المُتمثّل بالنسبة إليهم بخطر على المواد وحرية الحركة في جوار عملاقٍ اقتصادي وعسكري عالمي، بل في مواجهة القوّة التي تتّجه لتتصدّر قمّة العالم على المستوى الاقتصادي. توجّه استراتيجي لا مُهمّات تكتيكية
لم تكن الاستجابة الصينية لجولات القاذفات الأميركية والسفن الحربية في بحر الصين الجنوبي على القَدْرِ الذي يمكن تخيّله، فقد كانت ردود الفعل الصينية ضعيفة بشكلٍ ملحوظ حتى الآن، أو ربما يكون ذلك قد أتى في سياقٍ سياسي مقصود منه عدم الرد بالمستوى نفسه من المُخاطَرة في هذا التوقيت.
هل تبوك فيها بحر للعمل عن بعد
الخريبه وشرما هما مستقبل منطقه تبوك وسيلعبان دور كبير في اقتصاد البلد لما يمتلكانه من طبيعه بكر وبحر ذو سواحل ساحره وجزر خلابه ومعالم طبيعيه تجذب السكان ومواقع تاريخيه واثريه ومناخ معتدل اضافه انها تتوسط تبوك وضباء وحقل فهذا الموقع الاستراتيجي بقربها من اهم ثلاثه مدن يجعلها نقطه وصل واتصال.
بكالوريوس دعوة وإعلام تخصص صحافة ونشر
أكثر أهل الجنة هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم:
(حديث أبي سعيد رضي الله عنه الثابت في الصحيحين)أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(يقول الله: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك، قال: يقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكرى وما هم بسكرى، ولكنَّ عذاب الله شديد). فاشتد ذلك عليهم فقالوا: يا رسول الله، أينا ذلك الرجل؟ قال: (أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفاً ومنكم رجلاً، ثم قال: والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة). قال: فحمدنا الله وكبَّرنا، ثم قال: (والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالرُقْمة في ذراع الحمار). شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية. (حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من هذه الأمة وأربعون من سائر الأمم. [*]قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي:
قَوْلُهُ: ( أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ) أَيْ قَدْرُهَا أَوْ صُوِّرُوا صُفُوفًا.
خطبة عن حديث (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ،وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
(٦) [١٣٢٩٩])) ألّف ابن رجب الحنبلي رسالة قيمة في ((الفرق بين النصيحة والتعيير)) حققها نجم عبد الرحمن خلف ونشرتها المكتبة القيمة.
حديث «اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
من رحمة الله تبارك وتعالى وعدله في أرضه وسمائه، فإنه لن يجمع للمؤمن المستضعف عذابين عذاباً في الدنيا وعذاباً في الآخرة، فمن عاش في هذه الحياة من المسلمين الصادقين مستضعفاً مهضوماً مبتلىً أكرمه الله جل وعلا في الآخرة برحمته ومغفرته وجنة عرضها السماوات والأرض. الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، نحمده ونشكره حمداً كثيراً سرمدا، ونصلي ونسلم على عبده ورسوله أحمدَ، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
خلق الله الجنة لمن أطاعه من عباده في هذه الدنيا ، وصراط الله واضح مستقيم لا يزيغ عنه إلا هالك، وليس بين الله وبين أحد نسب ولا صلة غير العمل الصالح والقلب السليم، والجنة طيبة لا يدخلها إلا نفس مؤمنة، ولما كان أكثر المترفين منحرفين عن الصراط المستقيم وهم السبب في هلاك الأمم وإهلاكها كما قال تعالى: { وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} [الإسراء:16].
شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية
ورغم كثرة من قبلنا إلا أن عدد أهل الجنة من هذه الأمة أكبر، فورد أنهم نصف أهل الجنة. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا. فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الجَنَّةِ. حديث اكثر اهل الجنة النساء. فَكَبَّرْنَا" رواه البخاري (3348) ومسلم (222). وورد ما يشير إلى أن هذه الأمة ثلثا أهل الجنة. عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَهْلُ الجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ) رواه الترمذي (2546)، وقال: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ". ومعنى ذلك: أن المستجيبين لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من الذي استجابوا للرسل قبلنا.
حديث ( أكثر أهل الجنة البله ) - فقه
والله أعلم.
وبنو إسرائيل أتباع موسى كذلك كانوا مستضعفين من قبل فرعون وقومه، وأتباع عيسى كذلك، وغيرهم، أما أتباع نبينا صلى الله عليه وسلم فهم خير شاهد على ذلك خاصة في بداية الإسلام، فبلال وصهيب وزيد بن حارثة وعمّار بن ياسر وأسرته وغيرهم رضي الله عنهم ممن عُذِّبوا في ذات الله من قبل مجرمي قريش وكبرائهم، أولئك الصحب الكرام نماذج وأمثلة للمساكين المستضعفين، ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن أولئك كلهم في جميع مراحل التاريخ: « ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر » (متفق عليه). قوله: « كل ضعيف متضعِّف » بكسر العين وبفتحها وهو أضعف، وفي رواية: « مستضعف »، وفي حديث عبد الله بن عمرو عند الحاكم: « الضعفاء المغلوبون »، والمراد بالضعيف مَن نفسُه ضعيفة لتواضعه وضعف حاله في الدنيا، والمستضعف المحتقر لخموله في الدنيا (فتح الباري: [8/663]، بتصرُّف). قال القاضي: "وقد يكون الضعف هنا رقة القلوب ولينها وإخباتها للإيمان والمراد أن أغلب أهل الجنة هؤلاء كما أن معظم أهل النار القسم الآخر وليس المراد الاستيعاب في الطرفين" (شرح النووي على صحيح مسلم: [17/188]).