دين الشعب اللبناني: وصلت الديانة المسيحية إلى لبنان خلال العصر الروماني البيزنطي وانقسم أتباعها منذ ذلك الحين إلى مجموعة متنوعة من الطوائف بما في ذلك المارونية والكاثوليكية الرومانية و الكاثوليكية اليونانية والأرثوذكسية اليونانية والأرثوذكسية الأرمنية والأرثوذكسية الأرمنية والبروتستانتية وتم دخول الإسلام في القرن السابع الميلادي وينقسم المسلمون الآن إلى أهل السنة وعدة أنواع من الشيعة والصوفية. وتحتفظ الحكومة اللبنانية بسجل عن الإنتماء الديني لكل مواطن ويجوز لأي شخص أن ينتمي إلى أي دين، ولكن يجب أن ينتمي كل شخص إلى أي دين ويقدر أن أكثر من نصف السكان اللبنانيين بقليل هم من المسلمين والباقي معظمهم من المسيحيين، وتعتمد المقاعد في الحكومة على التمثيل الديني. عطلات الشعب اللبناني الرئيسية: يحتفل اللبنانيون بالأيام المقدسة المسيحية والإسلامية، بالإضافة إلى عطلة رسمية علنية وأعياد المسلمين الرئيسية هي رمضان وعيد الفطر وعيد الأضحى ورأس السنة الميلادية وعاشوراء، وإحياء ذكرى الشيعة ويوم الحداد وعيد ميلاد النبي محمد، يتم الإحتفال بعيدان بعيد الفصح في لبنان (كلاهما في أواخر مارس أو أوائل أبريل) والتاريخ الأرثوذكسي اليوناني، وتاريخ باقي السكان المسيحيين تشمل الأعياد المسيحية الأخرى عيد رأس السنة (1 يناير) ويوم مار مارون (قديس المسيحيين الموارنة في 9 فبراير) ويوم الصعود (15 مايو) وعيد الافتراض (15 أغسطس) وعيد الميلاد ويوم الملاكمة (25 و26 ديسمبر).
- البدو | بدوي جيكس
- تحديد شعر الحاجبين الذي لا يجوز نتفه - إسلام ويب - مركز الفتوى
البدو | بدوي جيكس
البدو
هم سكان البادية الرعاة الرحل الذين يسكنون الخيام ويعيشون على رعي الإبل والماشية
ويتنقلون من مكان لآخر طلبا للماء والكلأ. في قاموس لسان العرب: البدو هم ضد الحضر،
والبادية خلاف الحاضرة سواءً من العرب أو سواهم؛ بكل الأحوال فالاستعمال الحالي لمصطلح
بدو أو أعراب، يشير إلى العالم العربي في شمال إفريقيا والشرق الأوسط من البدو الرّحل. يعيش
البدو على الرعي بشكل أساسي، ولذلك هم من الرعاة الرحل. وتجارة المواشي والمؤن ويربي
البدو في شبه الجزيرة العربية الجمال وبعض الأغنام. والبدو منتشرون في أنحاء متفرقة
من الجزيرة العربية والصحراء السورية وغرب العراق وسيناء والنقب والأردن وفلسطين المحتلة
وفي الصحراء الشرقية والصحراء الغربية من شمال أفريقيا. والحياة في البادية تتيح للبدو
ممارسة نمط حياتهم التقليدي بعيدا عن مؤثرات التمدن. من
صفات البدو:
العفة.. عفة النفس، وعفة اللسان، وعفة اليد، يترفعون
عن الممارسات والسلوكيات الهابطة، ينأون بأنفسهم عن كل ما يشينهم من قول أو فعل، فرسان
يواجهون من الأمام، لا يطعنون من الخلف، يقولون رأيهم بوضوح وصراحة محافظين على قيم
الصدق، والحق، والإيثار من أجل المجموع. ومن
صفات البدو: الصبر، والجلد، يتحملون كل المتاعب والإساءات، ويترفعون عن صغائر الأمور،
وتوافه الأفعال، ويقابلون السيئة بالحسنة، يعرضون عن السفهاء، ويصمون آذانهم عن رديء
القول وسيئه، يرون ان هذه الصغائر هي إسقاطات لا تعنيهم.
- المبحث الثاني: تعريف بالعادات المذمومة. الفصل الثاني
/ العادات المرتبطة بالعبادات
ويشتمل على خمسة مباحث:
- المبحث الاول: العادات المرتبطة بالطهاره. - المبحث الثاني: العادات المرتبطة بالصلاة. - المبحث الثالث: العادات المرتبطة بالزكاة. - المبحث الرابع: العادات المرتبطة بالصوم. - المبحث الخامس: العادات المرتبطة بالحج. الفصل الثالث
/ العادات المرتبطة بالمعاملات
وتشتمل على اربعة مباحث:
- المبحث الاول: العادات المرتبطة بالشفعة. - المبحث الثاني: العادات المرتبطة بالبيوع. - المبحث الثالث: العادات المرتبطة بالجهاد. - المبحث الرابع: العادات المرتبطة بالميراث. الخاتمة
أسأل الله العظيم أن ينفع بهذا البحث, فما وجدت فيه من خطا
فإنه من نفسي والشيطان, وما وجدت فيه من صواب فهو من توفيق الكريم الوهاب. وصلى الله وسلم على خير الأنام, وعلى آله
وأصحابه الطيبين الكرام.
ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن النامصة. والنامصة هي التي ترقق شعر حاجبيها ، أو تسويهما ، ولذلك رأى جمهور الفقهاء حرمة ذلك ، حتى لو كان بإذن الزوج ،وقد رأى بعض الفقهاء جوازه إذا كان بإذن الزوج ، وحملوا الحرمة على من تصنع ذلك تدليسا على الخطاب ، أو تشبها بالفاسقات ، والراجح المختار الرأي الأول ، وعليه فلا يجوز تغيير شعر الحاجب،
أما إزالة شعر الخدين والوجه والجبهة فالراجح جوازه ، والحاجب معروف. تحديد شعر الحاجبين الذي لا يجوز نتفه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويجوز إزالة الشعر النابت في غير محله في الوجه كأن كانت المرأة مقرونة الحاجبين فيمكن إزالة ما بينهما، وكذلك الأخذ من فوقهما أو من تحتهما إذا تعدى مكانه كما يحصل ذلك في بعض النساء. ولكن لا يجوز هذا أمام الخاطب والرجال الأجانب. يقول الشيخ المستشار فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث:-
وردت أحاديث بحرمة النمص في البخاري ومسلم ،وفي غيرهما إلا أن أنظار العلماء اختلفت في تحديد معناه مع الاتفاق منهم على إلحاق اللعن بالفاعلة والمفعول بها. لقد ذهب ابن حجر إلى القول بأن النماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش ويسمى المنقاش منماصاً لذلك، ثم قال بصيغة التضعيف: ويقال: إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترقيقهما أو تسويتهما.
تحديد شعر الحاجبين الذي لا يجوز نتفه - إسلام ويب - مركز الفتوى
آسفة للإطالة, ولكثرة الطلبات - جزاكم الله خيرًا -. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحاجب هو الشعر النابت على العظم المستدير فوق العينين, وهذا العظم يسمى الحجاج؛ كما جاء في لسان العرب: والحِجَاجُ: العَظْمُ المُطْبِقُ على وَقْبَةِ العين, وعليه مَنْبَتُ شعَر الحاجب... اهـ. فهذا الشعر النابت على العظم تمنع إزالته سواء كان كثيفًا أم لا. وأما الشعر الذي يكون بين الحاجبين أعلى الأنف، فقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى في بيان جواز إزالته, وأنه لا يدخل في النمص, كما في الفتوى رقم: 101917, وهو ما أفتت به اللجنة الدائمة, فقد جاء في السؤال الأول من الفتوى رقم: 7801 ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين؟ فأجابت بقولها: يجوز نتفه لأنه ليس من الحاجبين.. اهـ
ويلحق بهذا ما إذا وجد شعر في أطراف الحاجب, أو تحته نازلًا عن العظم, فهذا يدخل في شعر الوجه الذي تجوز إزالته. وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - كما في فتاوى المرأة المسلمة - عن حكم إزالة أو ترقيق شعر الحاجبين, وذلك لغرض الجمال والزينة فما حكم ذلك؟ فأجاب: هذه المسألة تقع على وجهين:
الوجه الأول: أن يكون ذلك بالنتف, فهذا محرم وهو من الكبائر؛ لأنه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.
الثاني: أن يكون على سبيل القصّ والحفّ، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم: هل يكون من النمص أم لا؟ والأولى تجنب ذلك. أما ما كان من الشعر غير المعتاد بحيث ينبت في أماكن لم تجر العادة بها، كأن يكون للمرأة شارب، أو ينبت على خدها شعر، فهذا لا بأس بإزالته؛ لأنه خلاف المعتاد, وهو مشوّه للمرأة. أما الحواجب: فإن المعتاد أن تكون رقيقة دقيقة، وأن تكون كثيفة واسعة، هذا أمر معتاد, وما كان معتادًا فلا يتعرض له؛ لأن الناس لا يعدونه عيبًا, بل يعدون فواته جمالًا أو وجوده جمالًا، وليس من الأمور التي تكون عيبًا حتى يحتاج الإنسان إلى إزالته. انتهى. والله أعلم. بحث عن فتوى
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق