واستدلَّ أهلُ العلم على حرمة دخول الحائض المسجد بحديث آخر وردَ عن النَّبيِّ -صلّى لله عليه وسلّم- وهو أنَّ عائشة -رضي الله عنها- قالت: "قال لي رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: ناوليني الخُمرةَ من المسجدِ، قالت: فقلتُ: إني حائضٌ، فقال: إنَّ حيضتَك ليست في يدِك" [٣] ، وهذا الحديث يدلَّ على أنَّ عائشة -رضي الله عنها- تعلم أن دخول الحائض المسجد محرّم في الإسلام، لذلك سألتِ النّبيِّ وأقرّها -عليه الصَّلاة والسَّلام-؛ فعلى كلِّ نساء المسلمين أن يكنَّ على دراية بحرمة دخول الحائض المسجد ليجتنبْنَ المسجد أيام الحيض، ففي هذا اتباع لأوامر الله تعالى واجتناب لنواهيه جلَّ وعلا [٤]. حكم قراءة الحائض القرآن
اختلفَ علماء المسلمين في حكم قراءة الحائض للقرآن الكريم ، وذهب بعضهم إلى تحريم قراءة الحائض للقرآن في فترة الحيض، وذهب بعضهم إلى إجازة ذلك وبالتفصيل في هذا الحكم يكون الآتي:
ذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة قراءة الحائض للقرآن حتّى تطهر المرأة بانتهاء فترة الحيض، ودليلهم على التحريم هو حديث لابن عمر -رضي الله عنهما- أنَّ النّبيَّ -عليه الصّلاة والسّلام- قال: "لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ شيئًا من القرآنِ" [٥] ، ولكنَّ ضعف هذا الحديث وبطلان روايته في أحد الروايات فتح الباب أمام الخلاف بين العلماء في هذا الحكم.
هل يجوز للحائض دخول المسجد ابن باز - شبكة الصحراء
هل يجوز للحائص دخول مصلى النساء
أكدت دار الإفتاء إنه لايجوز للحائض أن تدخل المسجد الإ عابرة سبيل فقط. حتى لو كان دخولها لاستماع دروس العلم أو حفظ القرآن؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ [النساء: 43]. وأوضحت أن الحائض أشد من الجنب ويرجع السبب في ذلك لأن الجنب يستطيع إزالة جنابته بالغسل. أما الحائض فمقهورةٌ في حدثها إلى انقطاع حيضها. وقد ورد حديث: «لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جنبٍ» رواه أبو داود والبيهقي والبخاري. وبذلك يكون قد اتضحت الإجابة على هل يجوز قراءة القرآن للحائض في رمضان أو غيره من المصحف أو قراءته بأي وسيلة أخري. في شهر رمضان أو في غيره من الشهور على مدار العام فالحكم واحد. حكم دخول المسجد للحائض - مرجعي Marj3y. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
هل يجوز للحائض دخول المسجد - تريند الساعة
المسألة الأولى: المُكثُ في المسجد لا يجوزُ للحائِضِ الـمُكثُ في المسجِدِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (3/180)، ((الهداية)) للمرغيناني (1/31). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/551)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/379)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 31). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/385)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/384). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/347)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/107). هل يجوز للحائض دخول المسجد ابن باز - شبكة الصحراء. الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا [النساء: 43] وجه الدَّلالة: أنَّ الجنُبَ لا يجوزُ له قِربانُ محلِّ الصَّلاة، وهي المساجِدُ، إلَّا مرورًا فقط من غيرِ مُكثٍ، وكذلك الحائِضُ؛ لأنَّها في معنى الجنُبِ ((تفسير ابن كثير)) (2/308)، ((مجلة البحوث الإسلامية)) (79/237)، ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى)) (7/344). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((أُمِرْنا أن نُخرِج الحُيَّضَ يومَ العيدينِ وذواتَ الخُدورِ؛ فيشهدْنَ جماعةَ المُسلمين ودَعْوتَهم، ويعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصلَّاهنَّ، قالت امرأةٌ: يا رسولَ الله، إحدانا ليس لها جِلبابٌ، قال: لِتُلْبسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها)) رواه البخاري (351) واللفظ له، ومسلم (890).
حكم دخول المسجد للحائض - مرجعي Marj3Y
اقرأ أيضا… كيف تقيم الحائض ليلة القدر حكم بقاء الحائض في المسجد واتفق العلماء على أن الإسقاط لا يجوز في المسجد، وهذا نوع من اتفاق علماء الفقه الأربعة، والحائض بمعنى الجنب، فلا يجوز لها البقاء في المسجد، بل يجوز لها المرور فيه، والله أعلم. هل يجوز للحائض دخول المسجد ابن باز ولما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله هل يجوز للحائض دخول المسجد لسماع الدروس وحضور الندوات والمحاضرات فيه أجاب إذا كان هناك مكان بالقرب من المسجد تسمعه، في المحراب أو بجانب المسجد أو في آخر المسجد، فلا حرج في ذلك، والمسجد ليس كذلك لأن النبي قال، وقال لعائشة، فلما أمرها بإحضار الخمر من المسجد، قالت لي حيض، قال إذا لم تكن في يديك حيضك، فقد أمرها بالنزول والخمر، الحصائر لإخراجها من المسجد. هل يجوز دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة يجوز للحائض دخول مكة المكرمة والمدينة المنورة لعدم وجود نصوص شرعية في القرآن والسنة تدل على النهي عنها، ولا يجوز لها دخول مسجد الرسول الكريم ولا تدخل الحرم وعدم الإقامة فيه لأن الحائض والحائض عامة ممنوع دخولهما المسجد ولكن لا حرج في ذلك. ما حكم طواف الحائض بالكعبة لا يجوز إطلاقاً للمرأة أن تطوف حول الكعبة أثناء فترة الحيض، يشترط الطهارة، ولا يشترط على المسلم السعي في الطهارة، فلا يمنع الحائض من ذلك، لكن الطواف لا يجوز.
هل يجوز قراءة القرآن للحائض في رمضان من المصحف أو أونلاين.. وحكم دخول المسجد - ثقفني
وهو حديث لا يحمل أي أوجه أخرى سوى عدم جواز دخول الحائض إلى المسجد. وهناك كذلك حديثٌ يُـفهَـم منه حرمانية دخول المسجد للحائض وهو أنَّ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: "قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ: ناوليني الخُمرةَ من المسجدِ، فقلتُ له: إني حائضٌ، فقال لي: إنَّ حيضتَك ليست في يدِك" [3] الراوي: عائشة أم المؤمنين، مسلم، في صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 298، حكم الحديث: صحيح ، ووجه الدلالة في هذا الحديث هو أن عائشة رضي الله عنها كانت تعلم أن دخول المسجد للحائض حرام، ولو لم يكن كذلك لدخلت مباشرة واستجابت لقوله. وبالتالي فالمرأة المسلمة يجب عليها أن تكون حريصة على عدم دخول المساجد في فترة حيضها حتى ينقضي الحيض وتتطهر [4] ابن باز، حكم مكوث الحائض في المسجد، الموقع الرسمي لفضيلة الإمام ابن باز. ما حكم صيام يوم الشك ؟
حكم الجماع في نهار رمضان
الحائض وقراءة القرآن
لا يجوز للمرأة التي عليها حيض أن تلمس المصحف الشريف حتى تتطهر، لكن لا بأس ولا إشكال في قراءتها لما تحفظه من قرآن. واختلف الفقهاء في حكم قراءة القرآن للحائض غير أن الراجح وما ذهب إليه الجمهور هو جواز قراءتها القرآن غيبا.
((تفسير ابن كثير)) (2/313). ، وابنُ باز قال ابن باز: (أمَّا مرورُها بالمسجِدِ لأخْذِ بَعضِ الحاجات، مع التحفُّظِ مِن نُزولِ شَيءٍ مِن الدَّم، فلا حرجَ في ذلك). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/221). ، وابنُ عثيمين قال ابنُ عثيمين: (أمَّا مرورُها بالمسجِدِ، فلا بأسَ به، بشرْطِ أن تأمَنَ تلويثَ المسجدِ ممَّا يخرجُ منها من الدَّم). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/273).
لم ينسَ السوريون كيف تم تهجيرهم من مدنهم وقراهم تحت حجة مُكافحة "الإرهاب"، لتصفية حسابات عقائدية وتغيير الواقع الديمغرافي على الحدود بين سوريا ولبنان على يد " حزب الله " وبدعمٍ إيراني، لتأتي تغريدة لمناصر للحزب عبر "تويتر" وتعود وتنكأ جراح هؤلاء، وتُغضب الشعب الفلسطيني أيضاً. إذ غرّد أحدهم قائلاً: "بكرا بس حزب الله يحرر فلسطين. كل شخص فينا رح يطلعلوا بيت بفلسطين المحتلة، يعني لما عندو بيت ما يعمّر، كرمال مش مطولين انشالله"، التغريدة هذه دفعت بناشطين للرد على ما اعتبروه رغبة دفينة لدى "حزب الله" بتهجير حتّى الشعب الفلسطيني من أرضه في حال تحررت فلسطين من الإحتلال الإسرائيلي ويعد مقاتليه بمنازل أهلها. شيخ الأزهر يطالب قادة العالم بإطفاء نيران الحروب- (تدوينة) | القدس العربي. إذ قال بشار الحلبي: "بغض النظر عن سفاهة هذه التغريدة لأحد مناصري #حزب_الله، الا انها تكمن في طياتها صدق حقيقي بلحظة مزايدة فقط. يقول الحساب "كل شخص فينا رح يطلعلوا بيت بفلسطين،" مما يعني أن أحدًا سيقوم بتقدمة هذه البيوت للمقاتلين الاشاوس الذين سيخوضون معركة "التحرير". من جهته قال بولس: "الواضح أن حزب الله يتسلق على القضية الفلسطينية يكفي قراءة ما يكتبه بعض جمهوره لملاحظة تكشير أنيابه للنيل من أرض فلسطين لمكاسب ايديولوجية وعقائدية تاريخية لم يهتم يوماً لا لتعددية المشرق، لا للنازحين، لا للمسيحين، لا للأقليات، لا لليهود غير الصهاينة، ولا لصون حدود لبنان وسيادته".
شيخ الأزهر يطالب قادة العالم بإطفاء نيران الحروب- (تدوينة) | القدس العربي
آراء
رجب أبو سرية
2021-10-12
عدم قابلية إسرائيل للتعايش مع الدولة الفلسطينية، يعني بأنها تحكم على نفسها بالزوال، ذلك أن منطق الحياة والبشر، فضلاً عن أن العالم كله، والشرق الأوسط، والأهم هو الفلسطينيون الذين يتلاصقون مع الإسرائيليين ويعيشون معهم في نفس المكان، يريدون دولة فلسطينية مستقلة، وحيث يصف نفتالي بينيت وهو رئيس الحكومة الإسرائيلية الدولة الفلسطينية التي لم تقم بعد، بأنها ستكون دولة إرهابية، فهذا يعني بأنه يفكر بعقلية عنصرية فقط، لا أكثر ولا أقل. وليس من حق إسرائيل لا كدولة ولا كأفراد، أن ترتب العالم من حولها كما يحلو لها، والإنسان لا يختار جاره، والدول لا تختار جيرانها، ومن لا يعجبه جاره عليه هو أن يرحل، أما إذا فكر في ترحيل جاره، فأنه لا بد أن يلجأ للعنف، أو للطرق والأساليب غير القانونية، وهذا ما تفعله إسرائيل حتى اللحظة، من خلال احتلالها الذي ترفض أن تضع حداً له.
من يحرر القدس .
موسكو: نقلت وكالات أنباء روسية عن المتحدث باسم وزارة الدفاع إيجور كوناشينوف قوله الثلاثاء إن القوات الروسية سيطرت بشكل كامل على جميع الأراضي الواقعة في منطقة خيرسون بجنوب أوكرانيا. وأفادت وكالة إنترفاكس نقلا عن الوزارة أن القوات الروسية أسقطت ست طائرات مسيرة من طراز بايراكتار تي. بي-2 خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية. ولم يتسن لرويترز التحقق من صحة الأنباء بشكل مستقل. (رويترز)
[7]
وهكذا نكون قد أجبنا على السؤال من الذي يحرر القدس في زمن الظهور، وتعرّفنا كذلك متى تتحرر القدس بحسب ما جاء في القرآن الكريم، وبحسب ما جاء في احاديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. المراجع
^, تحرير بيت المقدس, 23-05-2021
^
سورة الإسراء, الآية 1-2
^, الأدلة القرآنية على نهاية اليهود, 23-05-2021
^, من علامات الساعة نهاية اليهود على يد المسلمين رقم الفتوى: 1489, 23-05-2021
صحيح الجامع, الألباني، عوف بن مالك الأشجعي، 1045، حديث صحيح
صحيح البخاري, البخاري، أبو هريرة، 2926، حديث صحيح
^, فتح بيت المقدس, 23-05-2021