خلال مسيرته الفنية تعاون مع عدد كبير من عمالقة الشعر في العالم العربي مثل ( ضياء الميالي – قصي عيسى – فراس الحبيب) ، اما بالنسبة لمجال التلحين فقد عمل مع ( علي صابر – نصرت البدر – علي بدر – همام حسن) و تأثر في حياته العملية بالفنان العراقي المتميز ( ناظم الغزالي) وقدم طوال مسيرته الفنية 80 اغنية كاملة وكانت اجمل الاغاني ( اسمع – ما ارجع لحبك – اخيرا قالها) و حتى الآن لم يقم باصدار اي البوم غنائي كامل. و يمكنكم ايضا قراءة: كلمات اغنية مكتوبة ليك لملكة الرومانسية اليسا
كلمات الاغنية تدل على مدى قوة الحب و العشق
اعمال احمد المصلاوي الوطنية
اصدر احمد المصلاوي العديد من الاعمال التي تدل على حبه لوطنه مثل اغنية ( يا عراق – على صوتكوا – الحكومة – ما نسكت – هذا اقل واجب) ، وصرّح بانه بصدد اصدار عدد من الاغاني الوطنية لبعض البلدان العربية خلال الفترة القادمة ، وطالب الجمهور بمساندته من اجل اصدار المزيد من الاغاني. و للمزيد يمكنكم قراءة: كلمات اغنية شو حلو لزياد برجي رومانسية تلمس القلوب
قدمنا لكم من خلال موقع احلم كلمات اغنية اخيرا قالها لاحمد المصلاوي ، فهي تعتبر واحدة من اجمل الاغاني الرومانسية التي تعبر عن العشق نحو الحبيب ، ويظهر ذلك واضحا من عنوان الاغنية ، فاخيرا قال الحبيب انه يحبني وكأن انتظاره دام لفترة طويلة ، وهذا ان دل على شيئ فيدل على مدة قوة الحبيب الذي داخل الحبيب لحبيبه لانه بمجرد نطق كلمة احبك ملأ الفرح قلب الحبيب واصبح سعيدا جدا ……….. نتمنى ان تكون هذه الاغنية وكلماتها قد اعجبتكم وحازت رضاكم وانتظروا المزيد من الموضوعات المرتبطة بكلمات الاغاني لمختلف الفنانيين من خلال موقع احلم.
قال احبك قالها Mp3
أخيرا قالها قال أحبك قالها
وأنا قلبي قلبي قلبي قلبي
نبضه توقف بعدها
نبضة توقف بعدها
من فديت أنا العيون
قال أحبك وبجنون
ود أطير ود أعيش
في الدنيا بقربها
واحد أحبه من زمان
وما يحس أحبه كان
وأنا كنت أعاني من زمان
أتاني يحس بوقتها
الفرحة يمه لقيتها
صعب جدا وصفها
هو قلبي وهو نبضه
وأحلى نبضه قلبي يدقها
قال أحبك قالها
إيه صحيح أني هويت
حتى إسمي أني نسيت
لما قال أي تعال احضني بوقتها
أدري مايكفي الكلام
جنن إحساس الغرام
وأني مغرم أنا أحبه
أني عاشق يحبني قالها
وأخيرا قالها قال أحبك قالها
كلمات اخيرا قالها احمد المصلاوي
كلمات اغنية تبقى تبقى احمد المصلاوي
اخيرا قالها قال احبك قالها كلمات
اغاني عراقيه -> احمد المصلاوي -> اخيرا قالها
اخيرا قالها
تاريخ الإضافة: 19 يوليو 2016 مرات الاستماع: 126197
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
قال احبك قالها زايد
نعرض لكم من خلال المقال التالي عبر موسوعة كلمات اخيرا قالها للفنان أحمد المصلاوي وهي أغنية ذات طابع رومانسي يعبر عن مدى الشوق والحب، وقد تم تصويرها كفيديو كليب وعرضها على الموقع الشخصي للمصلاوي لتحقق نسب مشاهدة في وقت قصير جداً حول العالم العربي بلغ عددها ما يزيد عن مليون مشاهدة. وهو مطرب عراقي لا يعد ظهوره الفني قد بدأ منذ زمن بعيد ولكنه تمكن من لفت الأنظار إليه سريعاً وجذب إعجاب المستمعين بالبلاد العربية، وقد كان شديد الحب والتعلق بالغناء منذ الطفولة حيث أشترك في الحفلات الغنائية على مسرح المدرسة، إلى أن طرح أولى أغنياته العراقية (دلال دلالي) وهي من التراث الأصيل الموصلي.
قال احبك قالها شيمي
وقالها ثالث وانا من غير روح.. قبل شو فه كنت انا حفنة جروح... وصار نبضي يبني لخله صروح.. وسط روحي وعلا في البنا.. وقام يحكي لعين خله مابنا... من جروح الوقت ومن هم وعنا... قال أحبك.. قالها في صمت غيرالحروف... وارتعشت بداخلي حب وخوف.. وماتت بعيني معانات الظروف... قال أحبك!! وجيت ارد وما لقيت الي يقال.. وما على لساني سوى كلمة تعال... وحمل في قلبي مثل وزن الجبال.. ومانطقت بحرف وطول بي السكوت.. لين صاح القلب لد يابن الحلال... جف نبعي من الضما ونبعك زلال... واحترقت من الهجير وانت الظلال... أنا احبك! ؟ إلا فيك أموت... أنا أحبك قال أحبك!! وقلت أحبك...! solly مشرفه عدد المساهمات: 2581 تاريخ التسجيل: 24/08/2009 الموقع: العمر: 30 رد: قال أحبك!! الثلاثاء نوفمبر 17, 2009 5:26 am هما يحبوا بعض واحنا نحب بعض بتخونيني يا اليسا امال لو كنتي هيفاء كنتي عملتي فينا اية اشوف فيكي اليوم الي قبل اليوم يا كبيرة هههههههههه تسلمي يا حبي طبعا جامد جدا خالص مالص بالص يعني elissa اداره عليا عدد المساهمات: 5847 تاريخ التسجيل: 30/07/2009 الموقع: رد: قال أحبك!! الأربعاء نوفمبر 18, 2009 9:23 am هههههههههههههههه تسلميلى يا قمرايه صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
د. حسام فاروق
خمسة وأربعون عامًا مضت على رحيل عبد الحليم حافظ، عمر بحاله بكل ما فيه، وحتى اللحظة التى أكتب فيها لا يزال هناك من يعتقد وأنا منهم أن عبد الحليم ليس شخصا عاديا تنطبق عليه تلك التواريخ المكتوبة فى شهادات الميلاد والوفاة وتصاريح الدفن، إنما حالة وجدت مع الناس والزمن،
والأماكن تستعصى على التلاشى أو الاندثار، وكأنه شيء لابد منه فى أعمارنا، مثلا مثل مرحلة دراسية كالابتدائية أوالإعدادية أوالثانوية، هل سمعتم يوما أن مرحلة منها قد ألغيت أو ماتت؟! ، ولدنا نسمع عبد الحليم، وكبرنا نسمع أباءنا يتحدثون عنه بحنين وشجن، وحزن أحيانا كثيرة، كان الصوت الذى يشبه أحلام صبانا، النغمة الحزينة التى تشبه البكاء المختنق، تتسلل إلى وجداننا بمنتهى السهولة، حكايته مع اليُتم والمعاناة والألم، والنجاح والنجومية، ثم المرض والموت، كأنها النموذج الأصلى لرحلة البطل فى الدراما. كان عبد الحليم يمثل تجربة مختلفة بمقاييس زمانها، جاء لا يشبه أحدا، كاسرا للتابوهات، لديه من العناد والإصرار ما يكفى ليس لإنجاح تجربة شخص واحد وإنما لإنجاح جيل كامل، وقد كان، خرج من قلب القسوة متعطشا للرحمة والحب والعدل، من ملجأ قاسٍ خافت الأضواء إلى عالم كله أضواء، لم يترك شيئا إلا وغنى له كان ذكياً لدرجة أنه كان يعرف ما الذى يريده منه المستمع، حتى لدرجة أن كل منا كان يعتقد أن عبد الحليم حافظ يعرف حبيبته شخصيا ويغنى له وحده أو كأنه طرف ثالث فى كل حكاية حب، وهو فقط الذى سينتصر للمحبين بصوته.
2 مشترك كاتب الموضوع رسالة AmOuNa العمل/الترفيه: LA DeVise PerMaNenTe: La ConfiaNce, lA PatieNce, La ComPéteNce, l'EXcelleNce تاريخ التسجيل: 23/05/2009 نقاط: 9092 عدد المساهمات: 6157 موضوع: ﴿وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ؛ أتصبرون﴾ الأربعاء يونيو 23, 2010 4:15 am ﴿ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ؛ أتصبرون ﴾ للإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله وهذا عامٌّ في جميع الخلق؛ امتحن بعضهم ببعض: فامتحنَ الرُّسُلَ بالمرسَل إليهم، ودعوتهم إلى الحق، والصبر على أذاهم، وتحمُّلِ المشاقّ في تبليغهم رسالاتِ ربِّهم. وامتحنَ المرسَلَ إليهم بالرسُل؛ وهل يطيعونهم، وينصرونهم، ويُصدّقونهم؟ أم يكفرون بهم، ويرُدّون عليهم، ويقاتلونهم؟ وامتحنَ العلماءَ بالجهّال؛ هل يعلِّمونهم، وينصحونهم، ويصبرون على تعليمهم، ونصحهم، وإرشادهم، ولوازم ذلك. وامتحن الجهالَ بالعلماء؛ هل يطيعونهم، ويهتدون بهم؟ وامتحن الملوك بالرعية، والرعية بالملوك. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا- الجزء رقم20. وامتحن الأغنياء بالفقراء، والفقراء بالأغنياء. وامتحن الضعفاء بالأقوياء، والأقوياء بالضعفاء. والسادة بالأتباع، والأتباع بالسادة. وامتحن المالكَ بمملوكه، ومملوكَه به. وامتحن الرجل بامرأته، وامرأته به. وامتحن الرجال بالنساء، والنساء بالرجال.
وقفات قرآنية{وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} - منتدى قصة الإسلام
والأولى أن قوله: ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة) يشمل معاني هذه الألفاظ كلها لأن بين الجميع قدراً مشتركاً. (4) قال النسفي: أتصبرون على هذه الفتنة فتؤجروا، أم لا تصبرون فيزداد غمّكم؟ حكي أن بعض الصالحين تبرّم بضنك عيشه، فخرج ضجِراً، فرأى خصياً في مواكب ومراكب، فخطر بباله شيء، فإذا بقارئ يقرأ هذه الآية، فقال: بل نصبر، ربّنا. قال القشيري: هو استفهام بمعنى الأمر، فمن قارنه التوفيقُ صبر وشكر، ومن قارنه الخذلان أبى وكفر. وقفات قرآنية{وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} - منتدى قصة الإسلام. وقيل: هو الأمر بالإعراض عما جعل في نظره فتنة، كما قال: ( وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ) [طه: 131] فينبغي ألا ينظر بعض إلى بعض، إلا لمن دونه، كما ورد في الخبر.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا- الجزء رقم20
[٧]
تفسير الطبري
يقول -سبحانه وتعالى- امتحنَّاكم أيها الناس، فجعلنا منكم أنبياء واصطفيناهم لتبليغ الرسالة، وجعلنا منكم فقراء ومنعنا عنهم الدنيا لنختبرهم في الصبر والجزع، وجعلنا منكم ملوكاً وأعطيناهم الدنيا ومتاعها، لنختبرهم في إيمانهم، ولنرى كيف يرضى كل إنسان بقسمته، وكيف سيصبر على ما ابتليناه به، ولو أنَّا أعطينا محمد -عليه الصلاة والسلام- الدنيا لاتبعتوه طمعًا بما معه لا استجابة لأوامري، والله أعلم. [٨]
تفسير القرطبي
يقول الإمام القرطبي في تفسيره أنَّ الحياة الدنيا هي دار ابتلاء واختبار وامتحان، ولذلك كانت إرادة الله أن يجعل العباد بعمومهم فتنة لبعضهم، فكل إنسان مختبر بإنسان آخر، أي يلزم الغني أن يواسي الفقير بماله ولا يتعالى عليه بغناه، فالله هو الغني. [٩]
ولا بُدَّ للفقير أن يصبر على حاله ولا يشعر بالحسد اتجاه الغني ولا يسرق منه، والمُعافى يدعو للمريض أن يشفيه الله ولا يستهزئ به لمرضه، وكذلك المريض يلزمه أن يحمد الله على كل حال ويصبر على مرضه، ولا يتمنَّى للمعافى المرض والسقم. [٩]
الدرس المستفاد من الآية الكريمة
عُلِم من الآية العظيمة التي سبق تفسيرها؛ أنَّ الفتنة والاختبار الذي يمرُ به المؤمن في حياته سواءً أكان فقرًا، أم غنى، أم مرضًا، أم نبوةً، هو لا يتجاوزه ولا يفوز فيه إلا الماهر، المستعين بالله، المتوكل عليه، الذي لا يرجو إلا رضا الله -عز وجل-.
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ.... } [المطففين:29-30]، إلى قوله تعالى: {فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ. عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ. هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المطففين:34-36]، وقوله تعالى: {وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [البقرة من الآية:212]، وقوله تعالى: {أَتَصْبِرُونَ}، أي: على الحق أم لا تصبرون. والعلم عند الله تعالى" (أضواء البيان: [6/36]). { وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً} أي هذه سُنّتنا في خلقنا نبتلي بعضهم ببعض فنبتلي المؤمن بالكافر والغني بالفقير والصحيح بالمريض والشريف بالوضيع، وننظر من يصبر ومن يجزع ونجزي الصابرين بما يستحقون والجزعين كذلك. "وقوله تعالى: { أَتَصْبِرُونَ} هذا الاستفهام معناه الأمر أي اصبروا إذاً ولا تجزعوا أيها المؤمنون من أذى المشركين والكافرين لكم. وقوله تعالى: {وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً} أي وكان ربك أيها الرسول بصيراً بمن يصبر وبمن يجزع فاصبر ولا تجزع فإنها دار الفتنة والامتحان وإنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" (أيسر التفاسير للجزائري: [3/81]).