التاريخ: 2022-04-06 الوقت: 01:50 PM خبرني - أكد نقيب أصحاب المخابز والحلويات عبد الإله الحموي، أن ارتفاع أسعار مدخلات الإنتاج اللازمة لعمل المخابز، من زيوت وسكر، لم ينعكس على أسعار منتجات معظم المخابز. موعد اذان المغرب الاردن عمان. وبيّن الحموي لوكالة الأنباء الأردنية (بترا) اليوم الأربعاء، أن الخبز بنوعيه العربي الكبير والطابون، مسعّر عند 32 قرشاً للكيلو قبل التغليف، و35 قرشاً للكيلو قبل التغليف، لكلا النوعين على التوالي، مشيراً إلى أن باقي أنواع الخبز والحلويات غير مسعرة، وتخضع للمنافسة بين المخابز. واوضح ان الإقبال على مادة القطايف تحسن هذا العام مقارنة مع العامين الماضيين، وبلغ ذروته خلال اليوم الأول، لتوق المستهلكين لهذا النوع من الحلويات، مشيراً إلى عمل غالبية المخابز على مدار الساعة حتى موعد آذان المغرب. ويبلغ عدد المخابز العاملة في محافظات المملكة قرابة 2000 مخبز، تشمل الآلية ونصف الآلية والحجرية.
- موعد ليلة الشك رمضان 2022 في قطر | سواح هوست
- حديث عن الوقت واهميته
موعد ليلة الشك رمضان 2022 في قطر | سواح هوست
تكية أم علي تقدم موائد الرحمن بشكل يومي طوال الشهر الكريم (الجزيرة) الشوارع والطرقات وشرفات المنازل وأبواب المساجد تزدان بحبال الزينة والفوانيس المضاءة، وقبيل أذان المغرب تُفرش الخيم الرمضانية بموائد الرحمن فلا جائع يبقى بلا طعام، ولا صائم يبقى ممسكا على صيامه. وعلى الطرقات الرئيسية والدوارات وبين السيارات المتأخرة عن العودة لسفرة العائلة الرمضانية يقدم متطوعون من الشباب والفتيات وجبات الإفطار وقطع الحلوى وأكوابا من المياه للسيارات والمارة. قبيل أذان المغرب تفرش الخيم الرمضانية بموائد الرحمن في الأردن (الجزيرة) وبعد موجة رابعة من متحور أوميكرون مطلع العام الحالي دخل الأردن مرحلة التعافي من جائحة كورونا بتراجع الإصابات والوفيات وارتفاع نسب الشفاء إلى أكثر من 99%، وجرى تخفيف الإجراءات الوقائية، وسمحت السلطات بإقامة موائد الرحمن المخصصة للفقراء، والخيم الرمضانية، مع غياب مظاهر الإغلاقات التي جرت في رمضان 2020 و2021. اذان المغرب الاردن عمان. موائد الرحمن وفي قاع المدينة وبجانب مجمع المحطة الرئيسي الرابط بين العاصمة الأردنية عمّان والمحافظات أقامت جمعية تكية أم علي الخيرية خيمتها الرمضانية، لتقديم وجبات الإفطار للصائمين رجالا ونساء وأطفالا.
كلمة الأردن
وقع حادث تدهور لصهريج محملا بمادة "T1" النفطية على طريق اتوستراد الزرقاء ما بعد محطة شويعر بإتجاه المفرق صباح اليوم الثلاثاء، ما أدى إلى إصابة السائق إصابة بليغة. وأفاد التقرير المروري من غرف عمليات إدارة السير والدوريات الخارجية، أنه لم ينتج عن الحادث إنسكاب للمادة النفطية المحملة بالصهريج على الطريق، فيما حضرت كوادر المختصة لإزالة الأثر المروري وإعادة حركة السير على الطريق، وقام الدفاع المدني بإسعاف المصاب وهو في حالة غيبوبة الى مستشفى الزرقاء الحكومي. ودعت الإدارات المرورية، السائقين الى القيادة بحذر والانتباه خاصة في أوقات الصباح وساعات ما قبل آذان المغرب، مشيرة الى أنه في حال انعدام الشعور بالتعب أو الإرهاق ينصح بالاصطفاف على جانب الطريق في مكان آمن حتى استعادة النشاط، وذلك حفاظا على السلامة العامة.
إدارة الوقت
كثيرًا ما نسمع مفهوم إدارة الوقت والنظريات التي تضمن استغلاله بطريقة صحيحة، وعلى الرغم من كون البعض لا يلتفت كثيرًا إلى التخطيط والتنظيم إلا أن ذلك لا ينتقص من أهمية مثل هذه الخطوات، إذ لا يمكن العيش تبعًا لنظام حياة عبثي، لذلك سنتناول فيما يلي بعض الأمور ذات الأهمية في إدراك الوقت وضبطه لتصبح حياتنا وذواتنا أغنى وأكثر قيمة: [١٠]
تحديد الأهداف، فليس بالضرورة كتابة الأهداف على ورقة أو تعقيد المهمة، والخطوة الأهم هي معرفة الغايات المراد تحقيقها سواء تلك التي يمكن بلوغها قريبًا أو ما يستلزم تحقيقها وقتًا أطول، وفي كلتا الحالتين يجب تحديد موعد متوقع لتحقيق الهدف. تحديد الأولويات، ويعتمد ذلك على تصنيف الغايات حسب أهميتها، فيُنجز الأهم أولًا ويليه الأقل أهمية. الابتعاد عن مصادر الإلهاء وتشتيت الانتباه. تحديد وقت للترفيه عن النفس وتجديد النشاط والتركيز. المراجع
↑ "5 نقاط أساسية عن أهمية الوقت " ، edarabia ، اطّلع عليه بتاريخ 12-11-2019. حديث الرسول عن الوقت. بتصرّف. ↑ "وقت الفراغ واستثماره, فنحن مسؤولون عنه أمام الله. " ، alifmeem ، اطّلع عليه بتاريخ 12-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 6412.
حديث عن الوقت واهميته
أما التقارب المعنوي ؛ فمعناه ذهاب البركة من الوقت ، وهذا قد
وقع منذ عصر بعيد. وهذا القول قد اختاره القاضي عياض والنووي والحافظ ابن حجر رحمهم
الله. قال النووي: الْمُرَاد بِقِصَرِهِ عَدَم الْبَرَكَة فِيهِ ،
وَأَنَّ الْيَوْم مَثَلا يَصِير الانْتِفَاع بِهِ بِقَدْرِ الانْتِفَاع
بِالسَّاعَةِ الْوَاحِدَة اهـ. وقال الحافظ: وَالْحَقّ أَنَّ الْمُرَاد نَزْع الْبَرَكَة مِنْ
كُلّ شَيْء حَتَّى مِنْ الزَّمَان ، وَذَلِكَ مِنْ عَلامَات قُرْب السَّاعَة اهـ. ومن التقارب المعنوي أيضاً: سهولة الاتصال بين الأماكن البعيدة
وسرعته مما يعتبر قد قارب الزمان ، فالمسافات التي كانت تقطع قديماً في عدة شهور
صارت لا تستغرق الآن أكثر من عدة ساعات. حديث عن الوقت واهميته. قال الشيخ ابن باز: في تعليقه على فتح الباري (2/522): التقارب
المذكور في الحديث يُفسّر بما وقع في هذا العصر من تقارب ما بين المدن والأقاليم
وقِصر المسافة بينها بسبب اختراع الطائرات والسيارات والإذاعة وما إلى ذلك ، والله
أعلم اهـ. وأما التقارب الحسي ؛ فمعناه: أن يقصر اليوم قصراً حسياً ، فتمر
ساعات الليل والنهار مروراً سريعاً ، وهذا لم يقع بعد ، ووقوعُهُ ليس بالأمر
المستحيل ، ويؤيده أن أيام الدجال ستطول حتى يكون اليوم كالسنة وكالشهر وكالجمعة في
الطول ، فكما أن الأيام تطول فكذلك تقصر.
ونحوه قاله السيوطي في "الحاوي للفتاوي" ، فإنه قال في معنى الحديث:
"قيل: هو على حقيقته نقص حسي ، وأن ساعات النهار والليل تنقص قرب قيام الساعة. وقيل: هو معنوي وأن المراد سرعة مر الأيام ونزع البركة من كل شيء حتى من الزمان... وفيه أقوال غير ذلك. أهـ. وهذه الأقوال الثلاثة: "نزع البركة" و "سهولة الاتصال" و "التقارب الحسي" لا تعارض بينها ، ولا مانع من حمل الحديث عليها جميعها. جريدة الرياض | لا تقوم الساعة حتى... وقد قيلت أقوال أخرى في معنى "تقارب الزمان" غير أنها لم تبلغ من القوة درجة الأقوال السابقة. منها: ما قَالَه الْخَطَّابِيُّ: من استلذاذ العيش قال الحافظ: يُرِيد -وَاَللَّه أَعْلَم- أنه يقع عند خروج المهدي ووقوع الأمنة في الأرض وغلبة العدل فيها فيستلذ العيش عند ذلك وتستقصر مدته، وما زال الناس يستقصرون مدة أيام الرخاء وإن طالت ويستطيلون مدة المكروه وإن قصرت، ثم قال الحافظ:
ونقُول: إنما احتاج الخطابي إلى تأويله بما ذكر لأنه لم يقع النقص في زمانه، وإلا فالذي تضمنه الحديث قد وجد في زماننا هذا فإنا نجد من سرعة مر الأيام ما لم نكن نجده في العصر الذي قبل عصرنا هذا وإن لم يكن هناك عيش مستلذ، والحق أن المراد نزع البركة... أهـ. ومنها: ما قَالَه اِبْن بَطَّال أن المراد " تقارب أحوال أهله في قلة الدين حتى لا يكون فيهم من يأمر بمعروف، ولا ينهى عن منكر؛ لغلبة الفسق وظهور أهله.