مكتبة ويلكوم للمخطوطات
تعد مكتبة ويلكم من أكبر المكتبات الرقمية من حيث عدد المخطوطات العربية والإسلامية الطبية، حيث تتيح المكتبة الوصول إلى نحو 12 ألف مخطوطة و4000 كتاب مطبوع بثلاث وأربعين لغة مختلفة بصورة رقمية عالية الجودة، فضلا عن تعريف بهذه المخطوطات، وقد أطلقت هذه المبادرة بشراكة تجمع ما بين مكتبة الإسكندرية المصرية وكل من مكتبة ويلكوم وكلية كينج بلندن. أهم المكتبات الرقمية المجانية ذات المحتوى العربي - شبكة ابو نواف. المكتبة الرقمية السعودية
تعد المكتبة الرقمية السعودية من أكبر المؤسسات الثقافية الإلكترونية التي تتيح مصادر المعلومات والأبحاث للطلاب والباحثين على مستوى المملكة العربية السعودية والعالم بأكمله، من خلال إتاحة مصادر المعلومات الرقمية المحلية والدولية وتنظيمها ونشرها لخدمة مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي والمؤسسات الحكومية والخاصة في المملكة العربية السعودية. كما تعمل المكتبة على تحويل المعلومات الورقية التي أنتجتها الجامعات والمؤسسات البحثية السعودية لتكون متاحة على شبكة الانترنت. المكتبة البريطانية الرقمية
هي المكتبة الوطنية للمملكة المتحدة وتعد من أكبر مراكز البحث الإلكتروني حول العالم، حيث تضم المكتبة ما يقرب من 150 مليون مصدر علمي من جميع بقاع العالم وبمختلف اللغات وبأشكال مختلفة، سواء المطبوعة أو الرقمية، مثل الكتب والمخطوطات والرسومات والمجلات والجرائد والتسجيلات الصوتية والتسجيلات الموسيقية والفيديوهات وبراءات الاختراع والخرائط والطوابع وقواعد البيانات وغيرها.
- مواقع لمكتبات رقميه على الشاشه
- ديوان ابن سبيل by عبد الله بن حمود بن سبيل
- محمد بن عبد الله السبيل - ويكيبيديا
- عبدالله بن سبيل عراقة شعر وتجربة حياة
مواقع لمكتبات رقميه على الشاشه
دعم مبادرات الوصول الحر للمعلومات بهدف تكوين مجتمع المعرفة الذي تنادي به اليونسكو. التعاون مع المكتبات العربية والجامعات، ومؤسسات البحث العلمي، ودور النشر، والمؤلفين وصناع المعرفة. بناء مكتبة رقمية عربية تغطي أكبر قدر من المقتنيات الإلكترونية بأشكالها المختلفة ( كتب رقمية، نصوص، صور، ملفات صوتية وفيديو، ملفات PDF). إتاحة المعلومات ليتمكن أي باحث من الوصول إلى المحتوى الذي يبحث عنه بسهولة ويسر، سواءً بشكل مباشر أم من خلال برامج يستخدمها للاستفادة من هذا المحتوى. تقديم خدمات معلومات افتراضية للباحثين والمستفيدين. نشر الثقافة المعلوماتية بين أفراد المجتمع بكافة فئاته وطبقاته، وتجميع المحتوى الرقمي العربي من المكتبات السعودية، ثم يليها المقتنيات العربية في المكتبات العربية، ثم المقتنيات العربية الفريدة في المكتبات العالمية. [1]
مقتنيات [ عدل]
46635 كتاب. 5000 مخطوط. 466 مقال علمي. 291 مسكوكات ومجسمات. 34 رسالة جامعية 17 بحث علمي. افضل مواقع مكتبات رقمية مجانية وباللغة العربية أيضاً. 29 خريطة. انظر أيضًا [ عدل]
المكتبة الرقمية الكردية
المكتبة الرقمية العالمية
مراجع [ عدل]
تعدُّ المكتبات التي تخزِّن المعرفة والبحث والتاريخ وغير ذلك مورداً ضخماً للمجتمع، ويمكن للأشخاص تحسين التفاعل مع بعضهم في جميع المجالات، بحيث يمكن أن تعود بالفائدة على مستقبلهم. في الوقت الحاضر، يعد الإنترنت أداة رئيسة للعثور على كل شيء، وساعد على إنشاء مكتبات رقمية كإنجاز تكنولوجي. يساعدنا تصفح المكتبة الرقمية على توفير الوقت والدراسة بشكل أكثر فاعلية، إذ يمكننا قراءة كتاب مباشرة على الإنترنت دون الذهاب إلى متجر لبيع الكتب لمعاينته أو شرائه. يستفيد الجميع من قوة المكتبة الرقمية، فهناك مواقع ويب أخرى للمكتبة الرقمية تم نشرها لتحقيق إيرادات أو رسالة مجتمعية. في الواقع، المكتبات الرقمية أسهل للوصول إلى الأدب والمعلومات، ويتم ذلك فقط باستخدام هاتف أو جهاز لوحي للعثور على أي كتاب. معظمها مصادر لا تقدَّر بثمن للبيانات التي تحتوي على الكتب والخرائط والأفام والكتب الصوتية. إلى متجر لبيع الكتب لمعاينته أو شرائه. مواقع لمكتبات رقميه - الطير الأبابيل. يستفيد الجميع من قوة المكتبة الرقمية، فهناك مواقع ويب أخرى للمكتبة الرقمية تم نشرها لتحقيق إيرادات. بفضل انتشار الرقمنة، لدينا الآن مئات الآلاف من المكتبات على الإنترنت... اخترنا ست مكتبات رقمية تعد من بين الأشهر في العالم، ولكل واحد منها خصائص وسمات مختلفة عن الأخرى، فلنتعرَّفها: المكتبة الرقمية العالمية (World Digital Library) مصدر للمخطوطات والكتب النادرة والأفام والخرائط وغيرها بتنسيق متعدد اللغات، وهي مكتبة رقمية أنشئت بدعم منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة)يونسكو( بالتعاون مع مكتبة الكونغرس الأمريكي.
ومن لا يعرفه جيداً يظن أنه عالم من التناقضات وأنه ينقسم أحياناً على نفسه مع أن الشاعر وشعره حالات فهو هناك كما هو هنا إلا أن الحالة النفسية اختلفت: إلى عزمت فحط للرجل مرقاة من خوف يفطن لك حسودٍ ربادي ولا تاخذ الدنيا خراصٍ وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي لك شوفةٍ وحدة وللناس شوفات ولا واديٍ سيله يسند لوادي وهو كذلك من تدفعه فطرة المسلم الذي يظلل اليقين قلبه. والإيمان إحساسه أن ينادي بصدق: يالعبد قيّس ما طرى لك على البال دنياك لا تلهيك عن تبع دينك واعرف ترى ما قسم لك ما به اشكال يجيك لو كل العرب حاسدينك والمال مثل الفي لابد ينزال مرٍ عليك ومرةٍ في يمينك وها هو يشف في مواجهة رائعة وصادقة مع النفس، بخوف المؤمن الذي يدرك المصير الحتمي لكل حي على هذه الأرض: يا ناس يا ويلي من الموت ويلاه يا كيف ابستانس وهو مقتفيني يبي يعشّي بي مجوّع ضراياه لو كان من قبلي سمينٍ بديني أمّا قعد بالريع لين اني آطاه ولاّ قعدت ولازم انه يجيني وفي الختام أورد هنا إمضاء عبدالله بن سبيّل على شعره: اليوم شبت وتبت عن كل ما فات وطويت عن كل الموارد رشايه
ديوان ابن سبيل By عبد الله بن حمود بن سبيل
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا ابومحمد 7141 تحديث قبل 9 ساعة و 56 دقيقة الرياض 14 تقييم إجابي ديوان الشاعر الكبير عبدالله بن حمود بن سبيل رحمه الله
الطبعة الاولى 1408
عدد الصفحات 151
حالة الكتاب جديد 77781802 كل الحراج مكتبة وفنون المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
محمد بن عبد الله السبيل - ويكيبيديا
عبدالله بن حمود بن سعد بن سبيّل، من آل سبيّل، ويرجع نسب أسرته الكريمة إلى قبيلة باهلة. والمترجم أصبح أميرا لبلدة نفي، وهو من أشهر شعراء النبط، شعره في غاية الرقة والجودة، وأكثره وأروعه في الغزل. يتسم شعره بجزالة اللفظ، وقوة المعنى، وتسلسل الأفكار. وقد عدّه كثير من النقاد واحدا من أهم شعراء النبط وأكثرهم إبداعا. توفي سنة 1352هـ.
عبدالله بن سبيل عراقة شعر وتجربة حياة
كتب - محرر مدارات: كم هي كثيرة وساخنة تلك الزفرات الخارجة من أصدق وأعمق منطقة في القفص الصدري وربما دون رقابة من السيد (العقل) أو - هكذا يجب أن تكون - حينما يمر ما يحرض الآهة على التمرد، والزفرة على العصيان، والأنّة على التداعي ووحدهم المجانين والمحبون والشعراء يسمحون للصديق (القلب) أن يتجاوز الأنظمة، ويعلن الرفض والانقياد بطفولية عجيبة، هم من يهتفون للشتاء في حضرة الصيف، وللصيف في حضرة الشتاء، هم من يزرعون الفضاء ورداً، والأرض نجوماً وأقماراً، والجفاف ربيعاً. وهم من يشاركون بكل صدق وشفافية. شاعرنا الفذ عبدالله بن سبيّل وهو يتداعى: لو ان ما بي بالغصون الوريقه غدنّ بيضٍ كنهن المشاريق اخاف من موتٍ بليا حقيقه مثل الدجيما لا طرد به ولا سيق وكم من عاشق أمضّه العشق وأتلف روحه. التفت وهو يفارق من أحب على غير رغبة وربما إلى غير لقاء ووسيلة نقله تقطع الطريق المعاكس لرغبة العاطفة وهو يتمنى موجعاً لو أن عقارب الساعة تصاب بالخلل وتدور بشكل معاكس.. قال: يوم الركايب عقّبن خشم ابانات ذكرت ملهوف الحشا من عنايه ليته رديفٍ لي على الهجن هيهات أمّا معي ولا رديف (اخويايه) ولأن الحب قيد وأي قيد.. لنا أن نتوقع من المحب أن يصرخ (آه من قيدك أدمى معصمي.. ) مع أنه فرح وممتن وفخور بذلك القيد الذي يتمنى أن يزيد احتكامه.
فالشفاء من الحب كما تروي سير الحب نفسه ربما بالاصرار على عدم الانعتاق منه وابن سبيّل بما يشف عنه شعره ملأ أودية نجد وفيافيها ومساءاتها وأسماع وقلوب ساكنيها أنيناً ولوعة.
[3]
عائلته [ عدل]
زوجاته:
له ثلاثة زوجات الزوجة الأولى من عائلة ( السديس) والثانية من عائلة ( البليهد) والثالثة من عائلة ( العمرو). أبناؤه:
له عدد من الأبناء والبنات والأحفاد ومن أبنائه الشيخ عمر السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام رحمه الله، أ. عبد الله وكيل وزارة البلدية والقروية لتصنيف المقاولين سابقاً نائب مدير عام المعهد العربي للإنماء المدن التابعة (لمنظمة المدن العربية) بالكويت. د. عبد العزيز وكيل وزارة الثقافة والإعلام سابقاً، وأمين عام جائزة الملك فيصل العالمية حاليًا، م. أحمد مدير عام التخطيط الحضري الاستراتيجي لمدينة الرياض لـ الهيئة العامه لتطوير مدينة الرياض، د. عبد الملك عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. السيرة الذاتية [ عدل]
عام 1373 هـ-1385 مشرف في المعهد العلمي في بريدة. عام 1385 هـ -1429 إمام وخطيب ومدرس في المسجد الحرام بمكة المكرمة
عام 1385 هـ عُيِّن رئيساً للمدرسين والمراقبين في رئاسة الإشراف الديني على المسجد الحرام. عام 1393 هـ عُيِّن نائباً عاماً لرئيس الإشراف الديني على المسجد الحرام. عام 1411 هـ -1421 رئيس الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.