السؤال: سماحة الشيخ ما نصيحتكم للمسلمين ونحن نستقبل هذا الشهر الفضيل؟
الجواب: نصيحتي للمسلمين جميعًا أن يتقوا الله جل وعلا، وأن يستقبلوا شهرهم العظيم بتوبة صادقة من جميع الذنوب، وأن يتفقهوا في دينهم وأن يتعلموا أحكام صومهم وأحكام قيامهم؛ لقول النبي ﷺ: من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين [1] ، ولقول النبي ﷺ: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وسلسلت الشياطين [2] ولقوله ﷺ: إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وصفدت الشياطين، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة [3]. وكان يقول ﷺ للصحابة: أتاكم شهر رمضان شهر بركة، يغشاكم الله فيه؛ فينزل الرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب الدعاء، فأروا الله من أنفسكم خيرًا؛ فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله [4]. أتاكم رمضان - عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر - طريق الإسلام. ومعنى: أروا الله من أنفسكم خيرًا: يعني سارعوا إلى الخيرات وبادروا إلى الطاعات وابتعدوا عن السيئات. ويقول ﷺ: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه [5].
أتاكم رمضان - عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر - طريق الإسلام
تُجار الدنيا يفعلون ذلك، أما تجار الآخرة فهم: "رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ" النور: 37، إن تجارتهم ليست في اللحم، ولا في الأرز، ولا في التمر، ولا في البُر، ولا في الثياب، ولا في المتاع، إن تجارتهم إنما هي في الطاعات والقربات... أسواقهم المساجد، وفُرصهم ساعات السَّحر، وأيام رمضان ولياليه. هؤلاء هم تُجار الآخرة، الذين يجدون في هذا الشهر موسمًا يُقبلون فيه على الله، يصومون فيُحسنون الصيام، ويقومون فيُحسنون القيام. جاءكم شهر رمضان - خطب الجمعة. لا يصومون صيام البطن والفرج فحسب، بل صيام الجوارح عن كل ما يغضب الله. ويقومون القيام، الذي تخشع فيه القلوب، وتطمئن فيه الأصلاب، وتستقر فيه الجبهات، فإنما يقبل الله الصلاة الخاشعة المطمئنة، هؤلاء هم تُجار الآخرة، الذين يجدون في هذا الشهر ربيعًا، وموسمًا، ومتجرًا، فيتزوَّدون منه، لقلوبهم وأرواحهم وأنفسهم، زادًا يُمدُّهم، وينفعهم لأحد عشر شهرًا. نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من هؤلاء، الذين قال في شأنهم في كتابه العزيز: "إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ" فاطر: 29،30.
جاءكم شهر رمضان - خطب الجمعة
ولا عجب أن ورد في أثناء آيات الصيام في سورة البقرة تلك الآية النديَّة الرقيقة، آية الدعاء: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" البقرة: 186، قبلها آيات الأحكام... أحكام الصيام، وبعدها بقية آيات الصيام والاعتكاف...
كل هذا ليرغبنا الله سبحانه وتعالى في أن ندعوه ونحن صائمون، وندعوه عند الإفطار. يحطُّ الله في هذا الشهر الخطايا، ويستجيب الدعاء، وينظر الله سبحانه وتعالى إلى تنافسنا في الخيرات، وتسابقنا في الطاعات، فيباهي بعباده المؤمنين ملائكة السماوات، يقول: انظروا إلى عبادي كيف تركوا شهواتهم ولذائذهم، وكل ما يرغبون فيه؟ تركوا ذلك من أجلي. يباهي الله بنا ملائكة السماوات، فأَرُوا الله من أنفسكم خيرا. أتاكم شهر رمضان. الشقي المحروم
هكذا يوصينا رسولنا صلى الله عليه وسلم، ويقول في ذيل الحديث: "فإن الشقي مَن حُرم فيه رحمة الله عز وجل". "لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ" الصافات:61، "وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ " المطففين: 26، "سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ" الحديد:21، "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ" آل عمران: 133، هذا هو ميدان التسابق، وهذا هو مجال التنافس، "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا" المائدة: 48.
و من آدابه أيضاً أن لا يمتلئ من الطعام في الليل ، بل يأكل بمقدار ، فإنه ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه ، و متى شبع أول الليل لم ينتفع بنفسه في باقيه ، و كذلك إذا شبع وقت السحر لم ينتفع بنفسه إلى قريب الظهر ، لأن كثرة الأكل تورث الكسل و الفتور ، ثم يفوت المقصود من الصيام بكثرة الأكل ، لأن المراد منه أن يذوق طعم الجوع و كون تاركاً لما يشتهي. و أبعد من ذلك صوم القلب عن الهمم الدنيئة و الأفكار المبعدة عن الله و كف القلب عما سوى الله. اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علماً ، اللهم أخلص نياتنا لك و علق قلوبنا بك ، و اجعلنا لك ذاكرين خاشعين منيبين يا أكرم الأكرمين. صلوا عباد الله...
الرئيس اليمني, الانتخابات اليمنيه, الجنبية اليمنية, انتخابات اليمن, الجنبية, الجنبيه, خطاب الرئيس السابق االيمني, شباب بالزي اليمني, الزي اليمني للرجال, اجما صورالرئيس اليمني بالزي اليمني, الرئيساليمني, شاب بالزي اليمني, واجهات فلاشية لصنعاء, الزي اليمني, كم حصل الرئيس اليمني على نسبة في انتخابات 2006, الزي اليمني, الزي اليمني رجال, الزي اليمني القديم, اخبار الرئيس اليمني الان, الرئيس اليمني بالزي اليمني, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: الزي اليمني القديم
الزي اليمني | الأزياء الشعبية في اليمن
الأزياء الخارجية للنساء: ارتدت النساء القميص الذي كان يلبس فوق القطعة الأخرى ويغطي الأرداف وجزء آخر يغطي الصدر بشكل كامل وكانت ترتدي ثوب يشبه الثوب الأيوني الإغريقي الذي صنع من الصوف الطويل ويغطي القدم والأكمام الطويلة وتثبت في حافته العليا على مسافات متباعدة عن بعضها البعض، كما كانت تثبت بواسطة دبابيس على طول الذراع ويلف حوله حزام مرصع بالجواهر والأحجار الكريمة وهذه الأحجام كان لها مكان مميز وخاص بها عند إضافتها على الثوب مع ضرورة وضعها بطريقة متقنة دون الحاجة إلى تغيير أو تعديل مكانها. كما ارتدت ثوب الدالماشية الذي يشبه ثوب الرجال بشكل كبير وكان يلبس فوق البت وتكون أكمامه قصيرة جداً وضيقة ولا يلبس معه حزام وكانت تزين الأكمام الواسعة بأشرطة خاصة بالثوب نفسه وكانت تزين الأشرطة الأمامية عن طريق إضافة الإبر عليها، حيث نعمل من خلال الإبرة أشكال متعددة وجديدة وهذه الطريقة تزيد من جمالية الثوب نفسه. وارتدت أيضاً العباءة المشملة التي تشبه العباءة الإغريقية بشكل كبير وتلف بنفس الطريقة وكانت تثبت على الصدر من الجهة الموجودة في اليسار وتصنع من الصوف الطبيعي وارتدت العباءة المستديرة التي كانت يغطى بها الرأس ونوعها كان القلنسوة واستعملها الرجال والسيدات في حالة السفر المستعجلة؛ وذلك لأن طريقة ارتدائها كانت سهلة جداً.
الزي الشعبي اليمني ، دليل تراث وحضارة أمة - الشيخ الروحاني مهيب ابوسعود
4-اللبس في اليمين مذهب الرافضة والمستحب مخالفة أهل البدع. Punk و إذا لبسه فى الأذن اليمنى فهو يعلن لنا بكل فخر عن أنه شاذ gay و إذا إرتدى حلقا فى كلا من أذنيه فهو رجل ملتى سيستم. أي بمعنى الشيء الذي يلبس. فإذا لبسه رجل فى الأذن اليسرى فهو واد. اللباس التقليدي التونسي العصري للرجال. تعد الملابس التقليدية جزءا مهما من تاريخ وهوية المنطقة فبعض المناطق تعتبر الزي الوطني زيا غير رسمي يرتدونه فقط في المناسبات الاحتفالية أما في مجتمعات أخرى فالملابس التقليدية هي إلزامية للرجال والنساءسوف. يرى البعض أنها تعود إلى أن ملابس النساء من الضروري أن تكون مثيرة و تحتوي غالبا على الكثير من الطبقات و لتسهيل الارتداء و الخلع يفضل عمل الأزرار ناحية الشمال و بالنسبة للرجال كانت توضع في الناحية اليمنى. اللباس التقليدي التونسي أو اللبس العربي كما هو شائع بتونس.
الاقمشة
كانت الاقمشة متعددة و متنوعة في اليمن فكانوا يستخدمون عدة مواد خام في صنع الملابس مثل الصوف و شعر
الماعز و الكتان و الحرير و القطن و غيرهم ، و كانت الهند ايضا مصدر للأقمشة حيث كان اليمن يستورد منها الكثير
اما الحرير فكان غالي الثمن و كان يستخدم من قبل الولاة و الحكام و كبار رجال الدولة و ميسوري الحال و كان يدل
على الثراء ، و قد كان عامة الشعب يخلطون بعض الحرير بالقطن او الكتان لصنع بعض القطع البسيطة مثل القمصان
و الشالات الخفيفة مما يعطيهم جودة اضافية للمنتج و بعض من مظاهر الثراء.