تجربتي مع برنامج تمهير للشباب والبنات ، أحد البرامج التدريبية المعتمدة في المملكة العربية السعودية، والذي من خلاله يتم تدريب الشباب والبنات في برامج تدريبية يحصلون خلالها على العديد من الامتيازات، وإن ذلك يجعلهم يبحثون عن الكثير من التجارب التي من خلالهم يمكنهم التعرف إلى الإيجابيات والسلبيات للبرنامج، وذلك من خلال تجربتي مع برنامج تمهير للشباب والبنات. ما هو برنامج تمهير واحد من البرامج التدريبية المميزة في الممكلة، والذي خلاله يحصل الطالب على الكثير من الامتيازات، والتي من بينها مكافأة على ما يقوم به. أيضا، يهدف البرنامج إلى استقطاب أكبر عدد من الشباب السعودي، لتدريبهم ومن ثم توظيفهم في المؤسسات السعودية المختلفة. كما وأنه تحرص المملكة العربية السعودية باستمرار في وضع العديد من برامج التوظيف. كذلك لحرصها على تنمية المجتمع من خلال القدرات الشبابية، والتي يتم تدريبها عبر هذه البرامج. ومخصصة للشباب حاملي الجنسية السعودية. ولقد وضع برنامج تمهير العديد من الشروط من أجل الانضمام لبرنامج تمهير. تجربتي مع برنامج تمهير | سواح هوست. ومنها ما يلي: أن يكون الشاب يحمل الجنسية السعودية. أيضا، أن يكون المتقدم متفرغاً للعمل، ويشترط ألا يكون قد عمل في وظيفة في الستة شهور الماضية قبل التقديم.
تجربتي مع برنامج تمهير | سواح هوست
شروط التقديم في برنامج تمهير
تتعدد الشروط عند التقديم في برنامج تمهير والتي يجب على الشخص الالتزام بجميع الشروط وهي كالتالي:
على المتقدم ان يكون سعودي الجنسية. ان لا يكون المتقدم ويتحقق في اي وظيفة اخرى في ستة اشهر وذلك قبل الالتحاق في برنامج او في الفترات الحالية. على المتقدم ان يكون حاصل على البكالوريوس او الماجستير او الدكتوراة. ان لا يكون الفرد التحق في برنامج سابق. العائد المادي للمتقدمين خلال فترة التدريب في تمهير
يتلقى المقدم الشهري ثلاثة آلاف ريال وذلك خلال فترة تدريبية والتي لا تقل ولا تزيد عن ستة اشهر وذلك بالاضافة الى التأمينات ضد الاخطار المهنية طوال فترة التدريب، يتم عبر الانترنت من خلال البوابة الوطنية في العمل وموقع الطاقات، حيث بعد التأكيد من المطابقة للشروط التسجيلية ويتم الالتحاق في البرنامج حسب تخصص المتقدمين. ان برنامج تمهير احد البرامج التي توجه الخريجيين والخريجات في المملكة العربية السعودية، وذلك عبر الجامعات الاجنبية والمحلية وقد اكتشف عبر تجربتي مع برامج التمهير والتدريب على العمل في العديد من المؤسسات الحكومية، حيث تتعدد التجارب ومنها تجربتي مع برنامج تمهير.
العائد المادي في فترة التدريب نجد أن الشخص الذي يتلقى التدريب في برنامج تمهير يتلقى أيضا 3000 ريال سعودي شهريا خلال فترة التدريب وذلك على ألا تقل فترة تدريبه عن ثلاث شهور وان لا تزيد عن ست شهور، بالإضافة إلى التأمين ضد الأخطار المهنية طوال فترة التدريب. كيفية التسجيل في تمهير يمكنك بكل سهولة أن تقوم بالتسجيل في برنامج تمهير عن طريق البوابه الالكترونيه من خلال الانترنت، والتي تعرف باسم موقع طاقات، وعليك اولا ان تتاكد من انك مطابق لكل الشروط قبل القدوم على التسجيل، ويتم الالتحاق في البرنامج على حسب التخصص الذي قمت بالتقديم به. الانسحاب من تمهير من الممكن أن تقوم بالانسحاب من برنامج تمهير إذا كنت على رأس التدريب في المنشآت التي تطلب ذلك، عن طريق رفع تذكرة الى قسم الشكاوى والاستفسارات من خلال صفحتك الى الموقع، وعليك ايضا ان تكون ذكرت الاسباب التي ادت الى ذلك، وبعدها سيتم دراسة الطلب بشكل جاد بناء على الأسباب المذكورة وسيتم اتخاذ القرار المناسب. متى تنزل مكافأة تمهير صندوق تنمية الموارد البشرية هدف أوضحت بعض الشروط لاستحقاق المكافأة المالية لبرنامج التدريب على رأس العمل تمهير، وأوضح هدف أن المتدرب يستحق المكافأة الشهريه اذا كان حضوره أكثر من 75 في المائة، في ما يعتمد بتاريخ صرف المكافأة على دورات دفع الخاصه بالبرنامج، ويتم احتساب المكافأة الشهرية ابتداء من تاريخ المباشرة المؤكدة من قبل صاحب العمل على النظام.
رواه أبو داود وابن ماجه. والله أعلم.
طرد المطلقة من بيت الزوجية - فقه
من الأخطاء الشائعة عند عامة الناس أن يقوم الزوج بطرد الزوجة عند طلاقها، أو تقوم الزوجة (المطلقة) بترك بيتها بمجرد طلاقها لتعتد في بيت أبيها، وهذا حرام باتفاق العلماء، فالواجب على الزوجة متى كان الطلاق رجعيا أن تعتد في بيت الزوجية ولا يجوز لها أن تخرج منه أثناء العدة، كما يحرم على الزوج أن يطردها من بيت الزوجية، وهذا من حكمة الشارع حتى تكون الفرصة أكبر لجمع الشمل، لتعود الحياة إلى ما كانت عليه بعد أن تهدأ ثورة الزوجين.
لا تعتد المطلقة الرجعية في بيت أهلها إلا لضرورة - الإسلام سؤال وجواب
وقوله: ( لا تُخْرِجُوهُنَّ) يقتضي أن
يكون حقا في الأزواج. ويقتضي قوله: ( وَلا يَخْرُجْنَ) أنه حق على الزوجات "
انتهى. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (20/224): " في قوله تعالى: ( لَا
تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ
بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) الآية، إذا خرجت من دون إخراج عرضا أو صراحة ومن دون
إذن من الزوج ما الحكم المتعلق فيه ، لا يتناول حكم الخلعة إلا أن الطلاق قد تم
وبقيت العدة ؟
الجواب: تأثم المعتدة من طلاق رجعي إذا خرجت من بيت مطلقها من غير إخراج لها ،
إلا إذا دعت إلى خروجها ضرورة ، أو حاجة تبيح لها ذلك " انتهى. حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " يجب على المرأة المطلقة طلاقاً رجعياً أن
تبقى في بيت زوجها ، ويحرم على زوجها أن يخرجها منه لقوله - تعالى: ( لَا
بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ
اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ). وما كان الناس عليه الآن من كون المرأة إذا
طلقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً ، هذا خطأ ومحرم. لأن الله قال: " لا تخرجوهن - ولا يخرجن " ولم يستثن من ذلك ، إلا إذا أتين بفاحشة مبينة ،
ثم قال بعد ذلك " وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ".
حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
تاريخ النشر: السبت 28 ربيع الآخر 1432 هـ - 2-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153213
29468
0
310
السؤال
أنا حامل في الشهر السادس، وطلقني زوجي قبل يومين طلقة بينونة صغرى، وأنا عند أهلي حاليا، فهل علي عدة؟ أي هل حرام علي الخروج من البيت إلى حين ولادتي؟ وجزاكم الله خيرا. لقد أجبتم على سؤالي في رقم الفتوى 144389 على أساس أن أمكث في بيتي وهو بيت الزوجية، ولكني أنا غضبانة عند أهلي من الشهر الثاني من الحمل، يعني لي خمسة شهور غضبانة عند أهلي. فهل يعامل كبيت زوجي يعني هل حرام علي أطلع من بيت أهلي إلى حين الولادة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتجب العدة على المطلقة المدخول بها سواء كان الطلاق رجعيا أم بائنا. وراجعي الفتوى رقم: 124727. لا تعتد المطلقة الرجعية في بيت أهلها إلا لضرورة - الإسلام سؤال وجواب. وعدة الحامل تنتهي بوضع الحمل لقول الله سبحانه: وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ {الطلاق:4}. وكما بينا لك في الفتوى السابقة أن المعتدة يجب عليها أن تلزم بيتها فلا تخرج منه إلا لحاجة، وبشرط أن ترجع لتبيت في بيتها. والأصل أن تعتد المطلقة الرجعية في بيت الزوجية ما لم يمنعها من ذلك مانع شرعي، وقد سبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 139381.
كيف تكون عدة المطلقة عند غياب زوجها وهى موجودة ف بيت اهلها - أجيب
وبقي النظر فيمن طرأ عليها موجب العدة وهي في بيت أهلها، فهل يلزمها الرجوع لتعتد في بيت الزوجية؟ أم لها أن تعتد في بيت أهلها؟
في المسألة تفصيل مفاده أنها إن خرجت من بيت زوجها بغير إذنه وجب عليها الرجوع حتى تكمل عدتها فيه. وأما إن خرجت بإذنه، أو أذن لها فيما بعد فإنها تعتد في بيت أهلها. قال الشافعي في كتابه الأم: سواء أذن لها في منزل بعينه أو قال لها انتقلي حيث شئت أو انتقلت بغير إذنه فأذن لها بعد في المقام في ذلك المنزل، كل هذا في أن تعتد فيه سواء... ولو انتقلت بغير إذنه ثم لم يحدث لها إذنا حتى طلقها أو مات عنها رجعت فاعتدت في بيتها الذي كانت تسكن معه فيه. اهـ. والله أعلم.
ثم بين
الحكمة من وجوب بقائها في بيت زوجها بقوله " لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك
أمراً ". فالواجب على المسلمين مراعاة حدود الله والتمسك بما أمرهم الله به ،
وأن لا يتخذوا من العادات سبيلاً لمخالفة الأمور المشروعة. المهم أنه يجب علينا أن نراعي هذه المسألة وأن المطلقة الرجعية يجب أن تبقى في
بيت زوجها حتى تنتهي عدتها وفي هذه الحال في بقائها في بيت زوجها لها أن تكشف
له وأن تتزين وأن تتجمل وأن تتطيب وأن تكلمه ويكلمها وتجلس معه وتفعل كل شيء ما
عدا الاستمتاع بالجماع أو المباشرة فإن هذا إنما يكون عند الرجعة وله أن يرجعها
بالقول فيقول راجعت زوجتى وله أن يراجعها بالفعل فيجامعها بنية المراجعة "
انتهى من "فتاوى إسلامية". وقد ذكرنا أن هذا انتقال المرأة عن مسكن زوجها ، أثناء عدتها ، وإن كان ممنوعا
من حيث الأصل ، فأنه يباح للضرورة ، أو لعذر يقتضي خروجها منه. قال أبو الوليد الباجي ، رحمه الله:
" وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ: إِذَا كَثُرَ مِثْلُ هَذَا مِنْ
النُّشُوزِ بَيْنَهُمَا ، وَالْأَذَى وَلَمْ يَطْمَعْ فِي إصْلَاحِهِ
انْتَقَلَتْ الْمَرْأَةُ إِلَى مَسْكَنٍ غَيْرِهِ "
ثم قال ، بعد الإشارة إلى بعض ما قيل من أسباب انتقال المرأة عن بيت زوجها:
" هَذِهِ الْأَقْوَالَ كُلَّهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يُبَاحُ لَهَا
الِانْتِقَالُ إِلَّا لِعُذْرٍ ، وَإِنْ اخْتَلَفُوا فِي تَعْيِينِ الْعُذْرِ
وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ ".