الرئيسية » للماده الثلاثاء 23 نوفمبر 2021 اي مما يلي ليس من الخصائص الفيزيائيه للماده khaled 2021-11-23T15:23:06+02:00 تعليم الإثنين 25 أكتوبر 2021 اي خاصيه للماده يمكن ملاحظتها او قياسها هي خاصيه فيزيائيه khaled 2021-10-25T16:11:30+02:00 تعليم الجمعة 17 سبتمبر 2021 الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده khaled 2021-09-17T10:15:02+02:00 تعليم الثلاثاء 17 أغسطس 2021 اي مما يلي لا يعد من الخصائص الكيميائيه للماده khaled 2021-08-17T05:05:52+02:00 السعودية
- الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – نبراس نت
- الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – المحيط
- الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – ليلاس نيوز
- نجيب الزروالي: حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلوات ومسح الوجه بهما
- عضو بـ«هيئة كبار العلماء»: رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه بهما «مستحب» | ٩رمضان_١٤٤٢ - رفع اليدين
- فتاوى مهمة للمعتمرين للشيخ/ابن عثيمين | أحباب المصطفي
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – نبراس نت
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده، الطاقة الكيميائية هي شكل من أشكال الطاقة التي يتم تخزينها في شكل مركب كيميائي في ناقل للطاقة ويمكن إطلاقها أثناء التفاعلات الكيميائية، ويعود هذا المصطلح إلى العالم فيلهلم أوستوالد، والذي وضعه في عام 1893 في كتابه "الطاقة الكيميائية"، كما تعتبر الطاقة الكيميائية على أنها ذات أهمية كبيرة في العمليات الكيميائية المختلفة. يصف مصطلح الطاقة الكيميائية بشكل مجهري الطاقة المرتبطة بالقوى الكهربائية في الذرات والجزيئات، بقدر ما يكون لها تأثير في التفاعلات الكيميائية، حيث يمكن تقسيمها إلى الطاقة الحركية للإلكترونات والطاقة الكامنة للتفاعل الكهرومغناطيسي للإلكترونات والنواة الذرية، كما إنها عبارة عن طاقة داخلية مثل الطاقة الحرارية والطاقة النووية. الإجابة الصحيحة على السؤال هي: الطاقة الحركية.
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – المحيط
0 تصويتات
4 مشاهدات
سُئل
يناير 5
في تصنيف تعليم
بواسطة
Hossam3
( 152ألف نقاط)
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده افضل اجابة
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده بيت العلم
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده الاجابة هي: الطاقة الحركية. التصنيفات
جميع التصنيفات
حول العالم
(237)
معلومات عامة
(8. 1ألف)
العناية والجمال
(125)
ديني
(355)
معلومات طبية
(437)
مال وأعمال
(4. الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – المحيط. 7ألف)
العالم
(2. 6ألف)
الحمل والولادة
(1. 5ألف)
كائنات حية
(378)
العناية بالذات
(453)
تعليم
(11.
الطاقه التي تعتمد على التركيب الكيميائي للماده – ليلاس نيوز
[2]
ويمكن بواسطة تفاعل كيميائي كهربائي ذاتي (وهو تغير في طاقة جيبس الحرة أقل من الصفر) توليد تيار كهربائي في خلية كهروكيميائية. وهذا هو مبدأ جميع البطاريات وخلية الوقود. ومثلا، يمكن اتحاد غاز الأكسجين O 2 وغاز الهيدروجين H 2 في خلية وقود فيتكون ماء وتنتشر طاقة عن هذا التفاعل ( تفاعل ناشر للحرارة)، وهو مثال ينتج طاقة كهربائية وطاقة حرارية في نفس الوقت. العلاقة بين ثابت التوازن K وطاقة جيبس الحرة لخلية كهروكيميائية هي كالآتي:
ΔG° = –RT ln(K) = –nF·E° cell
وبتغيير المعادلة يمكننا الحصول على «الجهد القياسي» كدالة لثابت التوازن:
انظر أيضا [ عدل]
دورة كارنو
كفاءة تحويل الطاقة
بقاء الطاقة
ديناميكا حرارية
القانون الثاني للترموديناميك
دورة رانكن
كفاءة حرارية
دورة حركة حرارية
كيمياء كهربية
توازن ترموديناميكي
نظام حركة حرارية
المراجع [ عدل]
^ Stoner, Clinton D. (2000). Inquiries into the Nature of Free Energy and Entropy in Respect to Biochemical Thermodynamics. Entropy Vol. 2. ↑ أ ب ت Swaddle, pp. 308–314
بوابة كيمياء فيزيائية
بوابة الفيزياء
بوابة الكيمياء
بوابة طاقة
كما يمكن تعيينه بحاصل ضرب عدد الإلكترونات ب المول التي مرت خلال الفترة الزمنية مضروب في ثابت فاراداي F.
والقوة الدافعة الكهربائية emf للخلية هي الجهد الأقصى بين القطبين عند عدم مرور تيار كهربائي. ويمكن منها حساب أقصى طاقة كهربائية يمكن الحصول عليها من تفاعل كيميائي. وتسمى تلك الطاقة «الشغل الكهربائي» ويُعبر عنه بالمعادلة الآتية:
W max = W electrical = –n. F·E cell,
حيث الشغل معُرف هنا كشغل موجب الإشارة مؤدى على النظام. ونظرا لكون طاقة غيبس الحرة هي أقصى كمية شغل يمكن الحصول عليها من نظام، فيمكننا كتابة المعادلة
[2] على النحو التالي:
ΔG = –nF·E cell
ويُنتج جهد موجب الإشارة تغير سالب في طاقة غيبس الحرة ، وهذا اصطلاح بين العلماء في تحديد إن كان الشغل مؤدى من الخارج على النظام أو أن الشغل يؤديه النظام وينشره خارج النظام. وعندما يكون جهد الخلية موجبا الشحنة يكون مقترنا بتيار كهربائي من المهبط إلى المصعد عن طريق السلك خارج الخلية. وفي حالة قهرنا للتيار الخلية وأوصلناها بمصدر جهد أكبر من الخارج يمر فيها تيار كهربائي في عكس الاتجاه، عندئذ نكون بذلك نؤدي شغلا على الخلية (في الخلية) وتجري بالتالي عملية تحليل كهربائي.
15) سؤال: ما حكم لبس المرأة البرقع واللثام حال الإحرام؟ جواب: أما البرقع فعد نهى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن تتنقب المرأة وهي محرمة واللثام من باب أولى وعلى هذا فتغطى وجهها غطاءً كاملًا بخمارها إذا كان حولها رجال أجانب فإن لم يكن حولها رجال أجانب فإنها تكشف وجهها. لفضيلة الشّيخ محمد بن صالح العثيمين
نجيب الزروالي: حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلوات ومسح الوجه بهما
- رفْع الصَّوتِ بالبُكاء. - تَكلُّف السَّجع. - الإطالَة على الناسِ في دُعاءِ القُنوت. ختاما، دعاء القنوت يشرع في الوتر كل ليلة، ويشرع القنوت أيضًا في النوازل، إذا نزل بالمسلمين نازلة تعدى عليهم العدو أو حصل عليهم شدائد، يدعون الله بتفريجها وإزالتها في جميع الصلوات، في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر أو في بعضها. المصادر:
1 - 2 - 3
عضو بـ«هيئة كبار العلماء»: رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه بهما «مستحب» | ٩رمضان_١٤٤٢ - رفع اليدين
كانت دار الإفتاء ذكرت أن الدعاء مقربة عظيمة تظهر حقيقة التوجه واللجوء لله- سبحانه وتعالى- وفيه إعلان العبد عن فقره وضعفه والاعتراف بقدرة الله على كل شيء، كم ان الله- تعالى- حث على الدعاء وأمر به في أكثر من موضع بالقرآن الكريم. وأضافت دار الإفتاء في فتوى لها على موقعها الرسمي أن مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء، من القنوت في الصلاة عند الشافعية، وقال به القاضي ابو الطيب والشيخ ابو محمد الجويني، وهو المعتمد من مذهب الإمام أحمد كما سبق نقله عن العلامة البهوتي، وبناء عليه فإن مسح الوجه باليدين بعد الدعاء جائز ولا شيء فيه بل هو جملة آداب الدعاء ومستحباته التي ذكرها العلماء في كتبهم. ما حكم مسح الوجه بعد الدعاء. وتلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: "هل قطع صلة الرحم إذا جاء منها أذى شديد أفضل؟". وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: قطع صلة الرحم منعا للأذى والمشاكل ليس أفضل، حيث من الممكن أن نضع أطرا للعلاقة ولا نتداخل بطريقة تفضي بنا إلى هذا الأذى. وأضاف أمين الفتوى خلال البث المباشر لدار الإفتاء: "لو رفعنا سماعة التليفون فى رمضان أو الأعياد أو المناسبات فليس هناك أذى فى ذلك.
فتاوى مهمة للمعتمرين للشيخ/ابن عثيمين | أحباب المصطفي
ناظورسيتي: متابعة
قال الشيخ الألباني، مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ليس له أصل صحيح في السنة وإنما جاء فيه حديث ضعيف. كما ، لم يصح عن الرسول عليه السلام أنه رفع يديه بالدعاء بعد الصلاة أما رفع اليدين في الدعاء بصورة عامة فهذا أمر مشروع ، وزاد قائلا، وأستحسن ذلك المثل الذي ضربه شيخ الإسلام ابن تيمية لبيان الفرق بين من يدعو قبل خروجه من الصلاة ومن يدعو بعد خروجه من الصلاة يقول ما مثل هذا وذاك إلا كمثل رجل يقوم بين يدي ملك جدير وله عنده حاجة فهو قائم بين يديه لا يعرض حاجته ولا يطلبها منه وهو قائم بين يديه فإذا ما انصرف عنه طلب حاجته منه، فالله عز وجل أولى أن يتوجه المصلي بما له حاجة إليه وهو قائم بين يديه يصلي. المصدر
الثاني: هو ما رآه أصحاب الشافعية، والذي رأوا أن قنوت النوازل سنة يمكن أداؤها أثناء الصلوات الخمس. نجيب الزروالي: حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلوات ومسح الوجه بهما. الثالث: كان من نصيب أصحاب المذهب الحنفي، والذين رأوا بإيجاز قنوت النوازل في الصلوات الجهرية فقط. كما يمكنكم التعرف على: فضل دعاء القنوت
أحكام القنوت
هناك عدة أحكام وردت عن الفقهاء، وتخص موضوع ما هو القنوت ومتي يقال؟ لذلك كان من الضروري أن نعرضها هنا وهي كالتالي:
1- موضع دعاء القنوت
الرأي الأول: رأي الشافعية والحنابلة أن دعاء القنوت يكون بعدما يستقيم المصلي من ركوع الركعة الأخيرة، أي بعدما يقول " ربنا ولك الحمد"
الرأي الثاني: كان م نصيب الحنفية والمالكية، والذي أجازوا قول دعاء القنوت قبل أن يركع المصلي ركعته الأخيرة في الصلاة. وهذا الرأي يفضل أن يقرأ المرء الدعاء بعدما يقرأ الفاتحة والسورة التي تليها ويكون ذلك بشكل مباشر دون أن يفصل بين القراءة والدعاء تكبير. 2- الجهر بالقنوت
اختلف العلماء أيضًا في حكم قول الدعاء بصوت عال، أم المفترض أن يقال سرًا وهو ما صيغ في ثلاث آراء وهم:
رأي المالكية والحنفية بأن الجهر بالقنوت غير مستحب، وكان دليل قولهم ما قاله رب العزة في كتابه الكريم:
"ادعو ربكم تضرعًا وخفيةً أنه لا يحب المعتدين"
رأي الشافعية وبعض أصحاب المذهب الحنفي، بأنه يستحب الجهر بدعاء القنوت، لكن في حالة الصلاة الجامعة فقط ليؤمن المصلون خلف الإمام.