كم تبعد بقيق عن الدمام
- بقيق كم تبعد عن الدمام بلاك بورد
- بقيق كم تبعد عن الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
- حكم تأخير الصلاة - موضوع
- حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو - الرائج اليوم
- حكم تأخير الصلاة إلى آخر وقتها للضرورة
- احذر من تأخير الصلاة عن وقتها لهذه الأسباب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
بقيق كم تبعد عن الدمام بلاك بورد
ويقول علي المنصور وفراج العتيبي وفرج المري: إننا في بقيق فعلاً بحاجة ملحة لوجود مكتب للأحوال المدنية في المحافظة فنحن في أعمالنا ولا نستطيع تعطيلها بسبب مراجعة الأحوال المدنية وقطع المسافات البعيدة لتلك الحاجة الضرورية إما لإصدار كرت للعائلة أو لإصدار بطاقة أحوال أو إضافة لكرت العائلة وكل هذه الأمور قد توجد في مكتب يخدم أهالي المحافظة وضواحيها، فصاحب السمو الملكي أمير المنطقة الشرقية وسمو نائبه لا يألون جهداً فيما ينفع المواطنين في هذه المحافظة أو في غيرها من محافظات المنطقة فنحن أبناء المحافظة نطلب من سموهما ان يوجهوا من يلزم بذلك وفتح المكتب الذي نحن بحاجة ماسة إليه.
بقيق كم تبعد عن الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
ذات صلة أين تقع مدينة بقيق مدينة بقيق
مدينة بقيق
بقيق هي مدينة سعوديّة تقع في المنطقة الشّرقية للمملكة. تعد من أهم المدن في المنطقة الشرقيّة؛ وذلك بسبب وجود أكبر آبار النفط العالميّة فيها، ونذكر إن اسم بقيق هو من نبع الماء حيث كانت القوافل قديماً تضع رحالها في بقيق حتّى يشرب الإنسان، وتشرب حيوانات القافلة من ينابيع المياه الموجودة فيها.
الاقتصاد في مدينة بقيق
بقيق هي أحد أكبر حقول آبار البترول في العالم، ويترواح معدّل الإنتاج اليومي من براميل النّفط حوالي تسعة آلاف وسبعمائة وعشرين برميل، أي بنسبة خمسة وسبعين بالمائة من إنتاج السّعودية، وبنسبة ثمانية وستين بالمائة من إنتاج العالم، وبجانب حقول البترول هناك معامل لمعالجة النّفط الخام، ومعامل خاصة بمعالجة النّفط الخفيف، ومعامل لتركيز النّفط الخام، ونذكر أنّ عملية تكرير النّفط الخام تتم في مدينة رأس تنورة شرق السّعودية. كما ونشير بأنّ معامل آبار النّفط في بقيق تحتوي على شبكة متكاملة من الأنابيب الضّخمة، وتضم بقيق أيضاً عدداً من حقول النّفط نذكر منها:حقل بقيق الرّئيسي، وحقل الشّيبه، وحقل الغوار، وحقل السّفانية، ويمكن القول بّانّ بقيق مدينة متكاملة شاملة لكافة المعدات والمستلزمات التي تسهّل من عملية استخراج النّفط من الأرض، ومن ثمّ يتم تكريرها، وبهذا فإنّ بقيق وُجدت لتلبية حاجات العاملين في شركة أرامكو التي قامت بدراسة مجديّة حتى تم إنشاء هذه المدينة، وقد نجحت بذلك حيث تعد بقيق من أشهر الأسماء المرتبطة بحقول النّفط العالمية.
Yousef_01
4 2015/10/24
(أفضل إجابة) فإنه لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها لغير عذر معتبر شرعاً كنوم أو نسيان أو غفلة أو جمع تأخير في الحالات التي يجوز فيها، ومن أخر الصلاة عن وقتها من غير عذر فقد أثم إثماً عظيماً، وتعرض للوعيد الذي توعد الله به الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها حيث يقول سبحانه وتعالى: فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:4-5}
حكم تأخير الصلاة - موضوع
ت. ض. عائشة: كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ نَطْهُرُ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصِّيَامِ وَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ. ت. علي بن أبي طالب: مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا وَشَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ. متفق عليه. تأخير الصلاة عن وقتها من علامات النفاق
رافع بن خديج: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِصَلاَةِ الْمُنَافِقِ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ كَثَرْبِ الْبَقَرَةِ صَلاَّهَا. ق. أنس بن مالك: تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِ، يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً. م. تأخير الصلاة عن وقتها تضييع لها ولفضائلها
أنس بن مالك: مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ لِوَقْتِهَا وَأَسْبَغَ لَهَا وُضُوءَهَا وَأَتَمَّ لَهَا قِيَامَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ بَيْضَاءُ مُسْفِرَةٌ تَقُولُ: حَفِظَكَ اللَّهُ كَمَا حَفِظْتََنِي. حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو - الرائج اليوم. وَمَنْ صَلاهَا لِغَيْرِ وَقْتِهَا وَلَمْ يُسْبِِِغْ لَهَا وُضُوءَهَا وَلَمْ يُتِمَّ لَهَا خُشُوعَهَا وَلا رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ تَقُولُ: ضيَّعَكَ اللَّهُ كَمَا ضَيَّعْتَنِي.
حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو - الرائج اليوم
السؤال:
أنا أُصَلِّي أحيانًا قبل انتهاء وقتِ الصَّلاة بعَشْرِ دقائق، ما الحكم؟
الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا شكَّ أنَّ أداء الصلاة في أوَّل وقتِها أفضل؛ لقوله تعالى: { فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} [البقرة: 148]، وقال سبحانه: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران: 133] أي سارِعُوا إلى ما يوجب المغفرة وهي الطاعة. وقال أنس ابن مالك ومكحول: معناه إلى تكبيرة الإحرام. حكم تأخير الصلاة - موضوع. وقال عليُّ بن أبي طالب: إلى أداء الفرائض؛ قاله القرطبي في "تفسيره". وفي "الصَّحيحين" عنِ ابن مسعود رضي الله عنه أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أيُّ العَمَلِ أحبُّ إلى الله؟ قال: " الصلاةُ على وقْتِها "، قلت: ثم أي؟ قال: " بر الوالدين "، قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد ُ في سبيل الله "، وفي رواية عند الدارَقُطنيِّ والحاكم والبيهقيِّ بلَفْظِ: " الصلاة في أوَّل وقتها "، ولكنها معلولة، وورد من حديث ابن عمر وأم فروة رضي الله عنهما، وهما معلولان أيضًا. وأداءُ جَميع الصَّلوات في أوَّل وقْتِها هو الثَّابتُ المُتواتِرُ من فِعْلِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلَّم إلا ما ثَبَتَ عنه منِ استحباب تأخيرِ العِشاء عن أوَّل وقْتِها إلى قريبٍ من نِصفِ الليل أو ثُلُثِه لِمَنْ وَجَدَ جَماعة في ذلك الوقت ، وعند اشْتِداد الحرِّ يُستحب الإبرادُ -وهو تأخيرُ الظهر أو العَصْر- أو التَّأخير لتحصُلَ له جَماعةٌ في الصَّلاة لا تَحصل له في أوَّل الوقْتِ.
حكم تأخير الصلاة إلى آخر وقتها للضرورة
والواجب على المسلم أن يصلي في المسجد في الجماعة، كما ثبت في حديث ابن أم مكتوم -وهو رجل أعمى- أنه قال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله ﷺ أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه، فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب أخرجه مسلم في صحيحه، وثبت عنه ﷺ أنه قال: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر أخرجه ابن ماجه، والدارقطني، وابن حبان، والحاكم بإسناد صحيح، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض). وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود أنه قال: لقد رأيتنا في عهد رسول الله ﷺ وما يتخلف عن الصلاة في الجماعة إلا منافق أو مريض. والمقصود: أنه يجب على المؤمن أن يصلي في المسجد، ولا يجوز له التساهل والصلاة في البيت مع قرب المسجد، والله ولي التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (195) لشهر ربيع الآخر من عام 1414 هـ. حكم تأخير الصلاة عن وقتها. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 374). فتاوى ذات صلة
احذر من تأخير الصلاة عن وقتها لهذه الأسباب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
ثواب تأدية الصلاة في وقتها
لقد منَ الله سبحانه و تعالى علينا بنعم لا حصر لها في الحياه الدنيا ، و من نعمه علينا ، أن أنعم علينا بنعمة الاسلام حيث يقول { يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}(الحجرات:17). و يعرف المسلم حق المعرفة ب أركان الاسلام و التي من بينها إقامة الصلاة ، فالصلاة بالنسبة للمسلمين هي عماد الدين الاسلامي ، و التي على أساسها ينشئ الإيمان ، و تولد التقوى ، و أهم شروط اقامة الصلاة هي تأديتها في أوقاتها لكي تنال الثواب الكبير عند الله في الدنيا و في الآخرة
و لقد ورد في حديث عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-: (سَأَلْتُ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ). حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر. و على ذلك الاساس سوف يعتبر تأدية الصلاة في وقتها من أحب الأعمال إلى الله سبحانه و تعالى ، و هي أيضا تعتبر من أهم أسباب دخول الجنة. و يتضح من الحديث السابق أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، اعتبر أن تأدية الصلاة في وقتها و السعي الدائم وراء إنتظار كل صلاة ، هو من أفضل الأعمال التي سوف يتقرب بها المسلم من الله – تعالى- و على ذلك الاساس ، إذا ترك المسلم الصلاة لحد آخر الوقت الخاص بها ، أو إذا أجلها لكي يجمع بيه صلاتين معا من اجل توفير الوقت ، فذلك يعد تهاونا و تقصيرا كبيرا في حق الصلاة.
بتصرّف. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 1153، جزء 2. بتصرّف.