اتفاقية للاستفادة من تجربة «ميامي» في التقنيات الابتكارية
الثلاثاء - 26 شعبان 1443 هـ - 29 مارس 2022 مـ رقم العدد [
15827]
جانب من فعالية {كاتلايز} المنعقدة أمس بالرياض (الشرق الأوسط)
الرياض: فتح الرحمن يوسف
في وقت شهدت العاصمة السعودية أمس اتفاقية بين مدينتي «نيوم» و«ميامي» الأميركية في ختام فعالية «كتالايز السعودية» مشاركة بين وزارة الاستثمار وصندوق الصناديق «جدا» المملوكة لصندوق الاستثمارات العامة السعوي، السعوديتين، كشف عادل العتيق الرئيس التنفيذي لـ«جدا» عن خطة «جدا» لإطلاق صناديق لجذب الاستثمارات لصالح نيوم، مع نقل الخبرات العالمية من نظيرتها الأميركية «ميامي». وقال العتيق لـ«الشرق الأوسط»: «نتطلع لزيادة حجم استثمار (جدا) 100 في المائة، بما يزيد عن 4 مليارات دولار (1. 06 مليار دولار)؛ حيث استثمرنا في شركة (صندوق الصناديق) منذ بداية إطلاقها في أكثر من 20 صندوق استثماري، وصلت حجم الاستثمار في هذه الصناديق ما يتجاوز ملياري ريال (533. المملكة تدعو المستثمرين العالميين للاستثمار في... «نيوم» - الراي. 3 مليون دولار)، متوزعة على عدد من صناديق رأس المال الجريء والملكية الخاصة في المملكة». وشدد العتيق على المضي قدماً في زيادة رأس مال «صندوق الصناديق»، خلال الفترة المقبلة، مبيناً أن الشركة مستمرة في الاستثمار في رأس المال الجريء، والملكية الخاصة في المملكة، وستستمر في نفس الزخم الذي شاركت فيه خلال الأعوام الثلاثة الماضية، مشيراً إلى أن رأس مجال شركة «جدا» يبلغ 4 مليارات ريال (1.
- المملكة تدعو المستثمرين العالميين للاستثمار في... «نيوم» - الراي
- الباحث القرآني
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الانفطار - قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم - الجزء رقم31
المملكة تدعو المستثمرين العالميين للاستثمار في... «نيوم» - الراي
الاستثمار في مشروع نيوم
لا شكّ أن مشروعاً ضخماً مثل مشروع محمد بن سلمان من شأنه توفير فرص استثمارية في نيوم لا تُحصى، إذ يتيح المجال للشركات العالمية والاقليمية الاستثمار المباشر في السوق السعودي ووضع قدم وساق لها في مضمار مشاريع التحديث الذكية القائمة في المملكة والتي يشكل نيوم درة تاجها. فالمشروع يمكّن الشركة الراغبة في الاستثمار من الوصول إلى السوق السعودي مباشرة، ومن ثمّ الأسواق العالمية لكون جزيرة نيوم تتمتّع بموقع استراتيجي يربط بين القارات الثلاث. كما أن المشروع يوفر التمويل والحوافز المالية لها والأهم من ذلك البنية التحتية التي تحاكي المستقبل وتسخر أحدث التقنيات للمستقبل. ومن المقرّر إنشاء 7 نقاط جذب بحرية سياحية في نيوم إلى جانب منتجعات ومدن صغيرة ضمن مشروع سياحي مستقل في البحر الأحمر، وستعمل مصر في ذات الآن على تطوير منتجعي شرم الشيخ والغردقة. من جانب آخر، يمثل المشروع فرصة استثمارية ذهبية لكون منطقة جزيره نيوم منطقة خاصة مستثناة من أنظمة وقوانين الدولة الاعتيادية مثل الضرائب، والجمارك، وقوانين العمل،وغيرها من القيود القانونية المفروض على الأعمال التجارية، وهذا من شأنه تعزيز القدرة على تصنيع منتجات وخدمات بأسعار منافسة عالمياً.
اختتمت نيوم مؤخرًا جولتها التعريفية تحت مسمى "اكتشف نيوم" التي تضمنت سلسلة من اللقاءات مع المستثمرين وشركاء الأعمال في الولايات المتحدة الأمريكية. جاء ذلك في إطار جهودها الرامية إلى تسليط الضوء على التوجه المستقبلي للمشروع وجوانب التقدم في تنفيذه والفرص الاستثمارية المتاحة. وقال الرئيس التنفيذي لنيوم المهندس نظمي النصر: الهدف من زيارة الولايات المتحدة الأمريكية هو تعريف الشركات ومجتمع الأعمال الأمريكي بطبيعة المشروع وما يحققه من تقدم على مستوى التنفيذ، وأيضًا الفرص الاستثمارية في نيوم. وأضاف: تمت مناقشة أفضل السبل لدعم الجهود لمواجهة أبرز التحديات العالمية، بحضور أكثر من 700 شخصية يمثلون مختلف القطاعات؛ ومن أبرزها المال والأعمال والاستثمار والبيئة والاستدامة والتقنية والصناعة والإنتاج. وذكر "النصر" أنها تسعى إلى تحقيق شراكات هادفة واستقطاب فرص استثمارية لنيوم والمملكة العربية السعودية، في ظل توجيهات ودعم سمو ولي العهد. من جهة أخرى نظمت نيوم احتفالًا بمقر السفارة السعودية في واشنطن لتكريم الطلبة المبتعثين ضمن برنامج نيوم للابتعاث الخارجي لأبناء منطقتي نيوم وتبوك، بحضور الأميرة ريما بنت بندر بن سلطان بن عبدالعزيز سفيرة خادم الحرمين الشريفين لدى الولايات المتحدة الأمريكية؛ دعمًا وتحفيزًا وتمكينًا للموهوبين من أبناء المجتمع.
ويدل على بطلان هذا القول أمران:
أحدهما: عدم ثبوت الألف في ﴿ كَالُوهُمْ ﴾ [المطففين: 3]و ﴿ وَزَنُوهُمْ ﴾ [المطففين: 3]، ولو كان كما قال لأثبتوها في خط المصحف كما أثبتوها في قوله تعالى: ﴿ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ ﴾ [البقرة: 243] [5] ، ﴿ لِنَبِيٍّ لَهُمُ ﴾ [البقرة: 246] [6] ، ونحوه. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الانفطار - قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم - الجزء رقم31. والثاني: أن تقدم ذكر "الناس" يدل على أن الضمير راجع إليهم، فالمعنى: ﴿ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴾ [المطففين: 2]، وإذا كالوا للناس أو وزنوا للناس يخسرون [7]. ﴿ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴾ [المطففين: 4]
قال رحمه الله: جوّز أبو الفتح [8] في قوله: ﴿ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾ [المطففين: 4، 5] [9] ، أن يكون المراد بها اليقين، وأن تكون على بابها، وهو أقوى في المعنى، أي فقد يمنع من هذا التوهم، فكيف عند تحقيق الأمر، فهذا أبلغ كقوله: "يكفيك من شر سماعُه" أي لو توهم البعث والنشور وما هناك من عظم الأمر وشدته لاجتنب المعاصي، فكيف عند تحقق الأمر! وهذا أبلغ. وقيل: آيتا البقرة بمعنى الاعتقاد [10] ، والباقي بمعنى اليقين، والفرق بينهما أن الاعتقاد يقبل التشكيك بخلاف اليقين، وإن اشتركا جميعًا في وجوب الجزم بهما.
الباحث القرآني
القول في تأويل قوله تعالى: وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يقول تعالى ذكره: ( وَإِنَّ الْفُجَّارَ) الذين كفروا بربهم ( لَفِي جَحِيمٍ).
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الانفطار - قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم - الجزء رقم31
[1] المصدر السابق: أقسام معنى الكلام - الاستفهام بمعنى الإنشاء 2/ 210. [2] المصدر السابق: معرفة أحكامه 2/ 8. [3] المصدر السابق: الكلام على المفردات من الأدوات - على 4/ 177. [4] أمالي ابن الشجري 2/ 130. [5] سورة البقرة: 243. [6] سورة البقرة: 246. [7] البرهان: أساليب القرآن وفنونه البليغة - حذف المفعول 3/ 108. [8] هو عثمان بن جني، أبو الفتح النحوي، تقدم عند تفسير الآية رقم (28) من سورة الكهف. [9] سورة المطففين: 4 - 5. [10] يشير إلى قول الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 46] ، وقوله سبحانه: ﴿ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ ﴾ [البقرة: 249]. [11] سورة الحاقة: 20. [12] سورة يوسف: 81. [13] البرهان: أساليب القرآن وفنونه البليغة - التضمين 3/ 216. [14] المصدر السابق: معرفة أحكامه - الأحكام المستنبطة من تنبيه الخطاب 2/ 14. [15] المصدر السابق: معرفة تفسيره وتأويله - الفرق بين التفسير والتأويل 2/ 99. الباحث القرآني. [16] جزء من حديثٍ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا »، رواه البخاري من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، كتاب العلم - باب الاغتباط في العلم والحكمة، ص/ 31 ، رقم الحديث (73)، ومسلم من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب "باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه، ص/ 365 ، رقم الحديث (815).
إذا السماء
انشقت, واختل نظامها,
وإذا الكواكب تساقطت,
وإذا البحار امتلأت, وفاضت فانفجرت, وسالت مياهها وطغت,
وإذا القبور قلبت ببعث من كان فيها,
حينئذ تعلم كل نفس جميع أعمالها, ما تقدم منها, وما تأخر, وجوزيت بها. يا أيها الإنسان المنكر للبعث, أفي شيء غرك بالإشراك بربك الكريم
الحقيق بالشكر والطاعة,
الذي خلقك فسوى خلقك فعدلك, وركبك لأداء وظائفك,
في أي صورة شاءها خلقك؟
ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون, بل تكذبون
بيوم الحساب والجزاء. وإن عليكم لملائكة رقباء
كراما على الله كاتبين لما وكلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم
وأسراركم شيء,
يعلمون ما تفعلون من خير أو شر. إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. وإن الفجار الذين قصروا في حقوق الله وحقوق
عباده لفي جحيم,
يصيبهم لهبها يوم الجزاء,
وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت. وما أدراك ما عظمة يوم الحساب,
ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب؟
يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر
في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد.