كوني الاولى في تقييم الوصفة اليك من موقع أطيب طبخة طريقة عمل مسقعة باذنجان وبطاطس بدون لحم بخطوات سهلة وبسيطة جدا. جربي هذه الوصفة بقدر واحد. تقدّم ل… 5 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 10 دقيقة وقت الطبخ 30 دقيقة مجموع الوقت 40 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 في قدر على نار متوسطة، حمي الزيت النباتي واقلي فيه البصل والثوم. 2 زيدي الطملطم وغطي القدر واتركيه لحوالى دقيقتين ثم زيدي عصير الطماطم. 3 عند غليان الخليط زيدي الباذنجان والبطاطس ونكهي بالملح والفلفل الأسود. 4 غطي القدر واتركيه على نار خفيفة حتى تنضج المكونات ثم قدمي المسقعة على سفرتك. وصفات ذات صلة منزلة باذنجان على الطريقة السورية ولا الذ! 10 دقيقة تتبيلة الدجاج المشوي على الفحم على الطريقة التركية ولا الذ! صينية باذنجان وبطاطس بالفرن بطريقة سهلة واقتصادية وصحية وسريعة ولذيذة - ثقفني. 10 دقيقة دجاج كانتون الصيني لعشاق المطبخ الصيني! 20 دقيقة طريقة عمل فتة الشاورما غنية ولذيذة جداً! 35 دقيقة طريقة عمل المقلوبة باللحم مزيج نكهاتها مميز! 25 دقيقة #زيها بس غير: منتو سعودي بحشوة الفاهيتا لذيذ وشهي! 1 ساعة طريقة عمل الحنيذ في قدر الضغط طعمها لذيذ جداً! 20 دقيقة تحمير الدجاج بدون فرن وصفة اللذيذة والشهية 20 دقيقة كفتة باللحم المفروم مكوناتها في مطبخك!
قالب الباذنجان والبطاطس بالجبن - مطبخ منال العالم - Youtube
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
صينية باذنجان وبطاطس بالفرن بطريقة سهلة واقتصادية وصحية وسريعة ولذيذة - ثقفني
مكونات صينية الباذنجان بالبطاطس
تتكون صينية الباذنجان بالبطاطس من مكونات بسيطة تكسبها مذاقها اللذيذ والشهي والمميز، وغنية بالقيمة الغذائية، ومتوفرة في كل بيت، وهي كالآتي:
3 حبة بطاطس مقطعة مكعبات مقلية. 3 حبات باذنجان مقطعة مكعبات. 100 جبن كريمي. جبنة موزاريلا مبشورة (ويمكنكم الاستعانة ب طريقة عمل الجبنة الموزاريلا في المنزل بدلا من شرائها). 3 ملاعق كبيرة من البقدونس المفرومة ناعم. علبة تونة قطع خالية من الزيت. نصف كوب من الحليب. 100 جم جبن كريمي. 3 بيضات. مقادير الصلصة
حبة بصل متوسطة مفرومة ناعم. 2 حبة طماطم كبير الحجم مفروم في الخلاط. قالب الباذنجان والبطاطس بالجبن - مطبخ منال العالم - YouTube. زيت نباتي. 3 فصوص ثوم مفروم ناعم. ملعقة صغيرة من معجون الطماطم. نصف ملعقة صغيرة من هريسة الفلفل الأحمر (ويمكنكم الاستعانة ب طريقة عمل هريسة الفلفل الأحمر في المنزل بدلا من شرائها). فلفل أسود. نصف كوب من الماء. طريقة التحضير
قم باتباع هذه الخطوات لتحصل على طريقة عمل صينية الباذنجان بالبطاطس بخطوات سهلة وبسيطة، وبطريقة شهية، وبدون مجهود كبير، وفي وقت قصير جداً، وهي كالآتي:
نضع مقلاة على النار ونضيف إليها القليل من الزيت النباتي والبصل المفروم ناعم ونقلب باستمرار حتى يذبل.
ثم نضيف الطماطم المفروم في الخلاط ونقلب باستمرار قليلا. ثم نضيف الثوم المهروس ومعجون الطماطم وهريسة الفلفل الأحمر والملح والفلفل الأسود، ثم نقلب باستمرار لبعض الوقت. بعد ذلك نضيف الماء ونقلبهم، ثم نغطي المقلاة ونترك الصلصة حتى تنضج، ثم نرفع الصلصة من على النار. ثم نحضر وعاء ونضيف إليه مكعبات الباذنجان والقليل من الزيت النباتي والملح، ثم نخلطهم جيدا. ثم نحضر صينية فرن ونضع فيها ورقة زبدة، ثم نرص فيها مكعبات الباذنجان، ثم نغطيها بكيس بلاستيك، ثم بورقة فويل. بعد ذلك نضع الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية، ثم نتركها حتى ينضج. ثم نخرج الصينية من الفرن. ثم نحضر صينية فرن وندهنها بالزبدة، ثم نوزع فيها ملعقتين كبار من صلصة الطماطم ونساويه جيدا. بعد ذلك نوزع فوقها البطاطس المقلية، ثم البقدونس المفروم ناعم. ثم نوزع التونة بعد تفتيتها ونساويها جيدا. ثم نوزع جبنة موزاريلا مبشورة ونساويها جيدا. بعد ذلك نوزع الباذنجان المشوي. ثم نوزع الصلصة ونساويها جيدا. ثم نوزع الكمية المتبقية من البقدونس المفروم ناعم. بعد ذلك نحضر حلة ونضيف إليها الحليب والجبن كريمي، ثم نضع الحلة على نار هادئة ونقلب باستمرار بالمضرب اليدوي حتى تذوب الجبنة.
وجه الدَّلالة: استحباب صلاة ركعتي الطواف خلف المقام. ثانياً: جواز صلاة ركعتي الطواف في أيِّ موضع: الأفضل والسُّنَّة أنْ تُصلَّى ركعتا الطَّواف خلف المقام، ومَنْ لم يتيسَّر له الصلاة خلف المقام للزِّحام جاز له أن يصليهما في أيِّ موضع من المسجد الحرام، بل يجوز أن تُصلَّى ركعتا الطَّواف في أيِّ موضع كان، سواء في المسجد الحرام أو غيره [14]. الصلاة خلف مقام ابراهيم مكتوبة. ♦ الدَّليل: 1- ما جاء عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَأَرَادَ الْخُرُوجَ، وَلَمْ تَكُنْ أُمُّ سَلَمَةَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ، وَأَرَادَتِ الْخُرُوجَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ)، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ، فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ [15]. وجه الدَّلالة: إقرار النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لأمِّ سلمة رضي الله عنها صلاتها ركعتي الطواف خارج المسجد الحرام. ♦ ما جاء عن أهل العلم في ذلك: 1- قال ابن حجر رحمه الله: (قوله: "فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ" أي: من المسجد أو من مكة، فدلَّ على جواز صلاة الطَّواف خارجاً من المسجد، إذْ لو كان ذلك شرطاً لازماً لَمَا أقَرَّها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على ذلك) [16].
الصلاة خلف مقام ابراهيم عسيري
السؤال:
بعد الصلاة وراء المقام هل من السنة أن يذهب إلى زمزم ثم يستلم الحجر الأسود، أو يذهب إلى الحجر الأسود ثم يذهب إلى الصفا؟
الجواب:
هذا في طواف الإفاضة، أما في طواف القدوم فبعد الطواف يذهب إلى السعي. س: ما يذهب..... ؟
ج: لا، هذا بعد طواف الإفاضة الذي ما فيه سعي، أما إذا كان فيه سعي فيبدأ بالسعي. س: قبل زمزم؟
ج: قبل كل شيء.
الصلاة خلف مقام ابراهيم الاخضر
وكُتِب في ذلك إلى عمر رضي الله عنه، فأقبل عمر فزعاً، فدخل بعمرة في شهر رمضان، وقد غُبِّيَ موضعه، وعفاه السيل، فدعا عمر بالناس، فقال: أُنْشِدُ اللهَ عبداً عنده علم في هذا المقام! هل صداقة الرجال والنساء على مواقع التواصل حرام؟.. أستاذ بالأزهر يجيب. فقال المُطَّلِبُ بنُ أبي وَدَاَعةَ السَّهمي: أنا يا أمير المؤمنين عندي ذلك، فقد كنتُ أخشى عليه هذا، فأخذتُ قدره من موضعه إلى الركن، ومن موضعه إلى باب الحجر، ومن موضعه إلى زمزم بمقاط [7] ، وهو عندي في البيت. فقال له عمر: فاجلس عندي وأرسل إليها، فأتى بها فمدها فوجدها مستوية إلى موضعه هذا، فسأل الناس وشاورهم، فقالوا: نعم هذا موضعه، فلما استثبت ذلك عمر رضي الله عنه وحق عنده، أمر به، فأحكم بناء ربضه [8] تحت المقام ثم حوله، فهو في مكانه هذا إلى اليوم، قال: ورَدَمَ عمر الردم الأعلى بالصخر وحصَّنه، قال ابن جريج: ولم يَعْلُه سيل بعد عمر رضي الله عنه حتى الآن) [9]. وقد ذَكَر ابنُ حجرٍ رحمه الله هذا الأثرَ في (فتح الباري)، وأشار إلى صحة أسانيده، قائلاً: (روى الأزرقي في (أخبار مكة) بأسانيد صحيحة: أن المقام كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما في الموضع الذي هو فيه الآن، حتى جاء سيل في خلافة عمر فاحتمله حتى وُجِدَ بأسفل مكة، فأُتي به فربط إلى أستار الكعبة، حتى قَدِمَ عمر فاستثبت في أمره حتى تحقق موضعه الأوَّل، فأعاده إليه، وبنى حوله، فاستقر ثَمَّ إلى الآن) [10].
الصلاة خلف مقام ابراهيم مكتوبة
[16] فتح الباري، (3/ 487). [17] عمدة القاري شرح صحيح البخاري، (15/ 38). [18] المجموع، (8/ 53). [19] صحيح مسلم بشرح النووي، (8/ 175). [20] أورده البخاري معلَّقاً، في (كتاب الحج)، (بَاب: الطَّوَاف بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ)، (1/ 301)؛ ومالك في (الموطأ)، (1/ 368). [21] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، (18/ 228). [22] الإجماع، (ص55). [23] المجموع، (8/ 62). [24] فتح الباري، (3/ 488).
الصلاة خلف مقام ابراهيم الفقي
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
فمن السنة صلاة ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم ـ عليه السلام ـ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- فعل ذلك وظاهر التنـزيل يدل عليه لقوله تعالى: ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى)
والأصل أن تجعل مقام إبراهيم بينك وبين البيت فإن عجزت عن ذلك صليت في أي مكان خلف المقام ، فإن لم يتيسر لك صليت في أي ناحية من البيت. ولو شئت أن تصلي خارج المسجد فذلك خلاف السنة ولكنه يجزئ. الصلاة خلف مقام ابراهيم الاخضر. فإن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فعل ذلك فقد طاف بعد صلاة الصبح كما روى مالك في موطئه وأخر ركعتي الطواف إلى ما بعد طلوع الشمس فصلاها بذي طوى ، وذي طِوى هو وادي المثلث المعروف الآن ويسمى بـ( الزاهر) وهو ليس من المسجد لكنه داخل حدود الحرم الشريف. والله أعلم. مجموعة من الباحثين
وسواء قلنا واجبتان أو سنتان لو تركهما لم يبطل طوافه. والسنة أن يصليهما خلف المقام، فإن لم يفعل ففي الحجر، وإلا ففي المسجد، وإلا ففي مكة وسائر الحرم، ولو صلاهما في وطنه وغيره من أقاصي الأرض جاز، وفاتته الفضيلة، ولا تفوت هذه الصلاة ما دام حياً. ولو أراد أن يطوف أطوفة استحب أن يصلي عقب كل طواف ركعتيه. حكم الصلاة خلف المقام عند الزحام - إسلام أون لاين. فلو أراد أن يطوف أطوفة بلا صلاة، ثم يصلي بعد الأطوفة لكل طواف ركعتيه؛ قال أصحابنا: يجوز ذلك وهو خلاف الأولى، ولا يقال مكروه. وممن قال بهذا: المسور بن مخرمة وعائشة وطاوس وعطاء وسعيد بن جبير وأحمد وإسحاق وأبو يوسف، وكرهه ابن عمر والحسن البصري والزهري ومالك والثوري وأبو حنيفة وأبو ثور ومحمد بن الحسن وابن المنذر، ونقله القاضي عن جمهور الفقهاء. انتهى والله أعلم
([1]) أخرجه مسلم (1218).