هل تسبب البطاطس المقلية زيادة في الوزن مع كل طرق الطهي؟
الإجابة هي لا ، حيث تشير عدد من الأبحاث إلى أن البطاطس يمكن أن تكون جزءًا من نظام غذائي صحي لفقدان الوزن ، وأنه من الأفضل طهي البطاطس بآلية صحية ، مثل المهروسة أو المخبوزة ، خاصة مع التقشير. تحقق من الألياف التي تحتوي عليها وانقعها. راجع أيضًا: اختلاف محتوى السعرات الحرارية بين البطاطس والبطاطس
هل هناك تلف من تناول الكثير من البطاطس؟
بالطبع الإفراط في تناول أي نوع من الأطعمة ضار بحالة الإنسان ، لذا فإن الإجابة التالية هي نعم ، لأنه يزيد من استهلاك كميات كبيرة من البطاطس. بالإضافة إلى زيادة الوزن ، فإنه يرفع مستويات الكوليسترول والدهون في الدم ، مما قد يؤدي إلى انسداد الشرايين. أما بالنسبة لمرضى السكر ، فإن الضرر يزداد ، لأن البطاطس عبارة عن كربوهيدرات تتحول إلى سكر في الجسم ، مما يرفع مستويات السكر ، والإفراط في تناول الطعام يمكن أن يؤدي إلى غيبوبة السكر والموت. يرجى ملاحظة: عندما يصعب تدمير البطاطس أو تحولها إلى اللون الأخضر ، فإن المركبات الكيميائية الطبيعية داخل البطاطس تكون سامة. يمكن أن يسبب العديد من المشاكل الصحية مثل الإسهال والقيء والصداع والعطش والغثيان والأرق وتشنجات المعدة وربما الموت.
- السعرات الحرارية في البطاطس المقلية بدون زيت الزيتون
- الأصل في الأطعمة والأشربه هو التحريم من
- الأصل في الأطعمة والأشربه هو التحريم ماهر المعيقلي
السعرات الحرارية في البطاطس المقلية بدون زيت الزيتون
3 غرام
الالياف الغذائية
3. 1 غرام
السكريات
3. 0 غرام
البروتين
3. 9 غرام
الدهون
8. 9 غرام
الكوليسترول
23. 1 مليغرام
محتوى السعرات الحرارية في البطاطا الحلوة
تعد البطاطا الحلوة من الأطعمة المغذية ، ويمكن تقديمها في أطباق متنوعة ولذيذة ، وتحتوي البطاطا الحلوة التي تزن 130 جرامًا على 120 سعرة حرارية ، والقيمة الغذائية للبطاطا الحلوة أنها تحتوي على ما يلي:. الدهون: 0. 1 جرام. الصوديوم: 71 ملليغرام
الكربوهيدرات: 26 جرام
الألياف الغذائية: 3. 9 جرام. السكر: 5. 4 جرام. البروتين: 2 جرام. حرق السعرات الحرارية من البطاطس
من السهل حرق السعرات الحرارية في البطاطس إذا كانت منخفضة السعرات الحرارية ، أي إذا تم تناولها على شكل بطاطس مسلوقة أو مقلية أو حتى بطاطس مقلية ، ولكن بكميات صغيرة ؛ لحرق 120 سعرًا حراريًا من البطاطس ، يمكنك المشي لمدة 32 دقيقة أو الركض لمدة 11 دقيقة أو ركوب الدراجة لمدة 16 دقيقة. إذا كانت السعرات الحرارية للبطاطس التي استهلكت أكثر أو أقل من 120 سعرًا حراريًا ، يمكنك حساب طريقة النسبة والتناسب خاصة ، لحساب العدد المطلوب من الدقائق لإكمال التمارين المهمة لحرق هذه السعرات الحرارية. تعرف على المزيد حول الفوائد الصحية للبطاطس
البطاطس صحية وآمنة بشكل عام.
يتجنب العديد من الناس تناول البطاطس المقلية رغم طعمها اللذيذ والشهي وذلك لأنها تحتاج إلأى كمية كبيرة من الزيت للقلى مما يسبب اكتساب كمية كبيرة من السعرات الحرارية بالإضافة إلى الأضرار الكبيرة التي يسببها الزيت للجسم ،لا حاجة للقلق بعد الآن فقد وفرنا لكم اليوم طريقة بسيطة تمكنك من تحضير أشهى بطاطس مقرمشة وباستخادم ملعقة واحدة فقط من الزيت فتابعونا. البطاطس المقلية
المقادير اللازمة للوصفة:
تحتاجين إلى:
ثمرة واحدة كبيرة من البطاطس. لتر من الماء مغلي. ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. ملعقة كبيرة من الزعتر المفروم. ملعقة صغيرة من الثوم البودر. ملعقة صغيرة من النشا. ملعقة صغيرة من الملح. خطوات تحضير البطاطس المقلية بدون زيت نباتي:
قومي بغسل البطاطس وتتقشيرها جيداً ثم قطعيها على شكل أصابع طويلة. أحضري إناء مناسب الحجم وقومي بوضع البطاطس فيه مع الماء واتركي الماء يغلي لسلق البطاطس لمدة دقيقتين. قومي بتصفيه البطاطس من الماء ثم اتركيها في طبق ومكشوفة لمدة لا تقل عن نصف ساعة. قومي بتدبيل البطاطس بالملح والثوم البودر ثم أضيفي زيت الزيتون وقلبيها جيداً. قومي بخلط النشا مع الزعتر المطحون ثم انثريه على البطاطس المتبلة وقلبيها جيداُ.
6- عن أبي ثعلبة الخُشَني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله - تعالى - فرض فرائض فلا تضيعوها، وحدَّ حدودًا فلا تعتدوها، وحرَّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء من غير نسيان، رحمةً لكم، فلا تبحثوا عنها)) [3]. وبهذه الآثار، علم بأن الأصل هو الإباحة؛ كما هو قول لجماعة من العلماء، أما أصحاب الحديث فيقولون: بأن الأصل هو الحظر؛ كما روى ابن نجيم، وقال بعض الحنفية: الأصل هو التوقف حتى يأتي دليل على إباحته، ولكن الظاهر من قول الحنفية هو الإباحة [4]. الأمثلة:
1- ويخرج على هذه القاعدة حكم أكل كثير من الأطعمة والأشربة والنباتات والفواكه والحبوب التي لم يثبت ضررها، وكذلك أنواع الفرش، والأثاث، والآلات المستحدثة، وكذلك بعض أنواع العقود المستحدثة، مثل بعض الأنظمة التجارية، وكذلك بعض المعاملات الجديدة في البنوك وغيرها، إذا خلت من الربا؛ فإن أحكامها لم تبيَّن في الكتاب والسنة، فتكون مباحة بناءً على هذه القاعدة، وكذلك يعمل على هذه القاعدة في المسكوت عنه من الشارع. 2- نهر لم يعرف هو ملك لفرد أو لدولة، تجوز الاستفادة منه، بناءً على أن الأصل في الأشياء الإباحة. [1] الأشباه للسيوطي: 60، ابن نجيم: 66، الوجيز: 129.
الأصل في الأطعمة والأشربه هو التحريم من
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة, إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه، فيما تقدم عرضه من هذا المقال قمنا بالإجابة عن السؤال السابق بصدد الرد على الطلبة الباحثين، بذلك نكون انتهينا.
الأصل في الأطعمة والأشربه هو التحريم ماهر المعيقلي
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/4/2015 ميلادي - 23/6/1436 هجري
الزيارات: 132233
قاعدة: الأصل في الأشياء الإباحة [1]
معنى القاعدة:
إن الخالق - تبارك وتعالى - خلق العالم للإنسان، فلا يكون شيء منه حرامًا إلا ما حرم الشارع من كتاب أو سنَّة. دليل القاعدة:
1- قال تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: 29]. 2- وقال تعالى: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ﴾ [الأعراف: 32]. 3- وقال تعالى: ﴿ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً ﴾ [الأنعام: 145]. فلم يجعل الله التحريم أصلاً، بل جعل الإباحة أصلاً. 4- وقال تعالى: ﴿ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ﴾ [الأنعام: 151]. بيَّن سبحانه وتعالى ما حرم، فدل ذلك على إباحة ما عداه. 5- عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أحل اللهُ في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله عافيته؛ فإن الله لم يكن نسيًّا))، ثم تلا هذه الآية: ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾ [مريم: 64]" [2].
تاريخ النشر: الخميس 27 رمضان 1443 هـ - 28-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 457522
51
0
السؤال
شعرت بخروج قطرات بول، وعندما تحقّقت لم أجد شيئًا، وانتظرت قليلًا، فنزلت قطرة بول، فمسحتها بمنديل، ثم طهّرتها بالماء، فهل يجب عليّ تغيير ملابسي الداخلية من باب الاحتياط؟ وهل الأخذ بالاحتياط يعدّ شكًّا، والأصل الطهارة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا يجب عليك تبديل ملابسك، ولا غسلها؛ فإن الأصل طهارتها، ولا تتنجس بمجرد الشك في إصابتها بالنجاسة، وانظر الفتوى: 226204. وتبديل ملابسك هنا لأجل كونها نجسة؛ قد يكون ذريعة للوسوسة، وفتح باب الشكوك، وتراجع الفتوى: 256999. والله أعلم.