اقرأ أيضًا: صلاة الحاجة 12 ركعة
سنن ليلة الزفاف
يوجد بعض السنن المتعلقة بليلة الزفاف وينبغي القيام بها وهي كالآتي:
لابد أن يتم التزين والتطيب بأجمل العطور. كما يحرم على الشخص الوطء من الدبر، ولا يتم إلا في الفرج. كما يجب الاغتسال بعد الجماع حسب السنة النبوية الشريفة. دعاء النكاح الشرعي المستجاب - موقع فكرة. اقرأ أيضًا: كيف نعرف نتيجة صلاة الاستخارة
في الختام لقد تناولنا كيفية صلاة ركعتي ليلة الزفاف، ثم أوضحنا حكم صلاة ليلة الزفاف، وأخيراً تعرفنا على سنن ليلة الزفاف.
- دعاء النكاح الشرعي المستجاب - موقع فكرة
- اعرف المزيد عن كيفية صلاة ركعتي ليلة الزفاف - صحيفة البوابة الالكترونية
- جريدة الجريدة الكويتية | أستودع الله في بغداد لي قمراً (4)
- دمــعــة الفـــراق ( لقمر بغداد )!! - منتدى نشامى شمر
- أستودع الله في بغداد لي قمراً ! - YouTube
- *×*×*×أستودع الله في بغداد لي قمراً ×*×*×*
دعاء النكاح الشرعي المستجاب - موقع فكرة
رأي الشيخ ابن باز أنه لا حرج ازا صلي العريس ركعتين الزواج كما فعل سابقيه، وان لم يقم بصلاتها أيضا لا يوجد حرج عليه. هل يجوز الصلاة بفستان الزفاف في ليلة العمر وكيفية صلاة ركعتي ليلة الزفاف الدعاء أثناء ركعتي الزواج لم يكن من السنة ولكن اذا الانسان المسلم أراد الدعاء قبل أو بعد صلاة الركعتين ف يستطيع أن يدعو ما شاء، واليكم ما يلي: يمكن للعريس الدعاء بما جاء في الأدعية: ويأخذ ناصيتها و يذكر: "إن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً". متفق عليه. "اللهم أني أسألك خيرها وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه" رواه مسلم. ويمكن أن يدعو العريس مع عروسه عقب صلاة الركعتين والدعاء لها والدعاء بتحلي البركة فيها. يفعل النبي -صل الله عليه وسلم- في حياته بالدعاء وتعليمه للمسلمين ، و يسأل الله البركة والخير في جميع أحواله وخلال الزواج أيضا، والأمور الدنيوية من الشراء والبيع. اعرف المزيد عن كيفية صلاة ركعتي ليلة الزفاف - صحيفة البوابة الالكترونية. توجه الانسان المسلم الي الله سبحانه وتعالي في جميع أموره الدنيوية والعلمية والعملية. دعاء الانسان المسلم لزوجته بأن تكون خير الزوجة في نفسها وخير ما خلقه الله عليها من حسن الطباع والمكارم ، وطلب الانسان من الله أن يبارك له في زوجته.
اعرف المزيد عن كيفية صلاة ركعتي ليلة الزفاف - صحيفة البوابة الالكترونية
ثالثا:
أما الدعاء ، فإنه يضع يده على مقدم رأسها ويقول: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ) رواه أبو داود (2160) وحسنه الألباني في "سنن أبي داود". ولم يرد في السنة ـ فيما نعلم ـ تحديد وقت هذا الدعاء ، فإن شاء دعا به قبل صلاته الركعتين أو بعدها. والله أعلم.
وقد ذكر عن النبي الأدعية التي يمكن للمسلم أن يذكرها قبل الجماع مع زوجته وذلك حتى يسهَلْ وييسر الله عليه جميع أموره وهذا الدعاء كالأتي (" بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا " رواه البخاري فتح رقم 138 ومن فوائد ذلك أنّ إذا قُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشّيطان).
في زمانهم كان عرب الأندلس يقولون:"من استاك بالأراك وتختم بالعقيق وحفظ عينية ابن رزيق فقد اكمل الظرف" والعينية المقصودة هي تلك القصيدة الرائعة التي مطلعها استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه وقد درجت على تحريفها لتقرأ: استودع الله بالخرطوم لي قمرا وباكتمال الظرف كانوا يريدون ما نسميه التحضر. والحمد لله ان جعل اخي تاج السر الحبر وحرمه الشقيقة حنان ابراهيم في حال دائم من الاكتمال الحضاري فقد تعبا معي تعبا شديدا طيلة هذه العطلة وما جلبت من الضيوف والزوار وكأن ذلك لم يكن كافيا فقد أقاما على شرفي تلك الليلية الفاخرة التي شرفها مولانا الشيخ اسماعيل رئيس السجادة الاسماعيلية وكبار الخلفاء وابناء الطريقة من كل حدب وصوب فقد جاءوا من حي السيد المكي ومن العرضة بامدرمان ومن الخرطوم 3 بقيادة الخليفة مختار ابن السيد مكي الحنفي الذي خلف والده الجليل في احياء امر الطريقة والقيام بواجباتها العظام. وكان معنا كبير دراويش الاسماعيلية الاستاذ على مهدي بشاربيه العظيمين وعمامته الخضراء. أستودع الله في بغداد لي قمراً ! - YouTube. بهذه الوقائع الحسان اشعر ان قمر حياتي قد اكتمل وان روحي قد اخذت كفايتها من الدنيا وصعدت الى الأعالي بعيدا عن حطام الدنيا وصراعاتها الكئود وانني اصبحت جاهزا لعمل جليل من اعمال الزهادة والشهادة في سبيل الآخرين مؤمنا بجدارة اولئك الآخرين بكل ما تجترح اليد واللسان.
جريدة الجريدة الكويتية | أستودع الله في بغداد لي قمراً (4)
24/10/2008, 09:49 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 28/02/2007
مشاركات: 5, 534
أََسْتَوْدِعُ اللهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تعذليه فإن العذل يولعه *** قد قلت حقاً ولكن ليس يسمعه مطلع قصيدة جميلة للشاعر ابن زريق البغدادي والذي لم يعرف له سوى هذه القصيدة لذلك سميت يتيمة البغدادي وسماها آخرون عينية البغدادي بسبب قافيتها بينما أسميها أنا رائعة البغدادي. هو الشاعر أبوالحسن علي بن زريق البغدادي عاش في العصر العباسي في مدينة بغداد ومنها جائت تسميته بالبغدادي. انتقل إلى الأندلس بحثاً عن الرزق ولكنه لم يحصل إلا على رزق قليل فندم على السفر وتذكر ابنة عمه التي يحبها فقال هذه القصيدة. جريدة الجريدة الكويتية | أستودع الله في بغداد لي قمراً (4). علماً بأن هذه القصيدة هي الوحيدة المعروفة لابن زريق البغدادي وهذا ربما ما زاد من شهرتها وبالإضافة إلى جمال معانيها وغرابة قافيتها فإن قصة شاعرها زادها جمالاً. يبدأ الشاعر القصيدة بمخاطبة نفسه ويطلب منها أن تكف عن لومه فقد جاوزت الحد في اللوم كما أنه يعترف بأن نفسه اللائمة هي المحقة. كما يطلب من نفسه أن ترفق به في اللوم ففراق الأحبة أعطاه من الألم والحسرات ما يكفيه.
دمــعــة الفـــراق ( لقمر بغداد )!! - منتدى نشامى شمر
تأخذ هذه القصيدة فى التاريخ الأدبى أسماء ثلاثة: عينية ابن زريق، وفراقية ابن زريق.
أستودع الله في بغداد لي قمراً ! - Youtube
أستودع الله في بغداد لي قمراً! - YouTube
*×*×*×أستودع الله في بغداد لي قمراً ×*×*×*
عليه محلة كبيرة وهو الآن خارجها وليست عليه عمارة، منها أحمد بن حنبل وجماعة كثيرة*ومنها أحمد بن عيسى الحمال (١) المروزى الرزيقى، ثقة من أصحاب ابن المبارك الكبار، حدث عن الفضل بن موسى ويحيى بن واضح والنضر بن محمد وغيرهم (٢). وأما الزريقى بتقديم الزاى وضمها وفتح الراء، فهو شاعر شامى (٣) ، يعرف بالزريقى مشهور بأبيات منها: وكم تشفع لى أن لا أفارقه … وللضرورة حال لا تشفعه باب الرافقى (٤) والرافعى والواقفى والواقعى [أما الرافقى بفتح الراء وآخره قاف فهو- (٥)] محمد بن خضر بن على الرافقى، حدث عن أحمد بن أبى شعيب الحرانى وعمار بن مطر الرهاوى وعبد الرحمن بن مطرف السروجى، حدث عنه عبد الصمد بن سعيد الحمصى (١) تحت الحاء فى الأصل ومخطوطة اللباب والقبس حاء صغيرة تحقيقا لإهمالها فيعتمد. دمــعــة الفـــراق ( لقمر بغداد )!! - منتدى نشامى شمر. (٢) فى الأنساب «وأبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن حبيب الرزيقى المروزى، كان حافظا لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفا بالرجال مميزا ناقدا للحديث جهبذا فصيح اللسان جيد العبارة، ولد ببغداد ونشأ بها ثم قدم وطن سلفه سكن أسفل الرزيق … ». (٣) هو أبو الحسن على بن زريق كذا سماه بعضهم وذكر أنه بغدادى وفى قصيدته: أستودع الله فى بغداد لى قمرا … بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه (٤) والزاقفى.
ثم يتحدث الشاعر عن الأرزاق وشدة طمع الإنسان وهو (أي الشاعر) إذ يصف الطمع فإنما يتحدث عن نفسه فطمعه هو من غير حالته من النعيم إلى الفقر وهذا ما تؤكده كلمة (يصرعه) في البيت الثالث عشر. ثم ينتقل الشاعر إلى الغزل والتكلم عن عشيقته التي ويصفها بالقمر والتي ودعها في الكرخ ببغداد ثم يصف لحظة الفراق ويقول في البيت الثامن عشر بأن (الضرورات) هي من أجبرته على الرحيل ونلاحظ أنه قال البيت الذي بعده مباشرة (أعطيت ملكا). كيف يقول الشاعر بأن (الضرورات) هي من أجرته على الرحيل وفي البيت الذي بعده مباشرة يقول (أعطيت ملكاً) ؟ بإعتقادي فالشاعر يقصد بأن حالته قبل السافر حتى لو كانت قاسية إلا أنها مقارنة مع حالته في السفر فإنها تعتبر نعيماً وكأنه لديه ملك. ثم يستمر الشاعر في وصف محبوبته حتى يقول في البيت الأخير: (وإن تغل أحداً منا منيته *** فما الذي بقضاء الله يصنعه) وهذا ما حدث فعلاً فمن الذي يستطيع أن يرد قضاء الله فشاعرنا ابن زريق البغدادي توفي في غربته ولم يعد إلى داره بغداد.