[1]
شاهد أيضًا: من هي زوجة غازي القصيبي ويكيبيديا
مؤلفات الشاعر غازي القصيبي
لم تقتصر مؤلفات الأديب غازي القصيبي على ميادين الشعر والحب فقط، بل امتدت لإلى السياسية والحنين إلى المجد والماضي وغيرها، ومن أشهر مؤلفاته ما يلي:
في 2010: أقصوصة الزهايمر – الوزير المرافق – استجوابات. في 2008: ديوان البراعم الشعري. في 2007: باي باي لندن – حديقة الغروب. في 2006: المواسم – الجنية. في 2003: ثورة في السنة النبوية – سعادة السفير. في 2002: سلمى – بيت – مئة من أقوالي غي المأثورة – الشهداء العولمة والهوية الوطنية – أمريكا والسعودية – جل جاء من ذهب. في 2001: يا فدى ناظريك – حكاية حب – الأشج – عن قبيلتي أحدثكم – تجربة اليونسكو. كتب الشاعر غازي القصيبي قصيدته في رثاء الملك. في 2000: واللون عن الأوراد – أبو شلاح البرمائي -استراحة الخميس – دنسكو. في 1999: ناجي… ومعها. في 1998: مسرحية القفص الذهبي – سبعة – حياة في الإدارة. في 1997: صوت من الخليج – قراءة في وجه لندن – الأسطورة – هما. في 1996: العصفورية – سحيم – الإلمام بغزل الفقهاء الأعلام. في 1995: مائة ورقة ياسمين. في 1994: شقة الحرية. في 1991: عقد من الحجارة – خيمة شاعر – الغزو الثقافي ومقالات أخرى.
معلومات عن الشاعر غازي القصيبي
لماذا؟ حتى لا يجرفك سيل الوقت. وكيف كتبت اسمي على موتك؟ بالدموع التي لا تسيل؟ لماذا؟ أخاف أن تتسربي مع الدموع. وكيف كتبت اسمي على ميلادك؟ بالحليب. لماذا؟ لأن الحليب هو إكسير الحياة، يا امرأة ". عندما أحبك أحب كل زهرة
ومن أجمل المقولات لغازي القصيبي في الحب تأتي تلك المقولة الساحرة عن الحب: يا امرأة! عندما أحبك أحب كل زهرة في كل حقل. أعانق كل شجرة في كل غابة. أضم كل موجة في كل بحر... عندما أحبك أحب كل امرأة. بحث عن الشاعر غازي القصيبي. هل تغارين. الرجل الحقيقي
ويتحدث غازي القصيبي عن الرجولة ودعم المرأة فيقول: "الرجل الحقيقي, يا سيدي هو الذي لا يحلم بالانتصار على امرأة. هو الذي يرى خلف الجسد الأنثوي, أي جسد أنثوي, تلك الطفلة الدامعة الخائفة الباحثة عن حنان. هو الذي يُعطي قبل أن يفكر. أعني يعطي من نفسه". عينيكِ أسحر من هاروت ومن ماروتْ
لا داعي, سيدتي, للبلّورةِ.. والسِحر فعينيكِ أسحر من هاروت ومن ماروتْ لا داعي, سيدتي, للبلّورةِ.. والسِحر ويكفي أن تومئ عيناكِ.. فأحيا وأموت يكفي أن تغمزَ عيناكِ.. فينفجر الشوق المكبوت وأجيئكِ حيث تريدين.. وساعة تبغين أجيئكِ من عمق التابوت آتيكِ.. وفي كفي أحلى الأشعارِ وأجمل أشجارِ التوت أشهى ما خطَّ بنانُ الفَجرِ وما سطَّرَ قلم الياقوت لا داعي, سيدتي, للبلّورةِوالسِحر فعينيكِ أسحر من زرقة أمواج الشاطئ في بيروت هل شيءٌ أسحر من بيوت.
وتناول أيضاً كيف كان يجلس معهم ويتحدث إليهم وكذلك مضمون مناقشتهم مع بعضهم البعض، وبعض المواقف المتعددة بينهم ، ويركز غازي القصيبي في كتابه على الأمور الصغيرة والدقيقة في المحادثات بين هؤلاء الملوك ، صدر كتاب الوزير المرافق سنة 2010 وبلغ عدد صفحاته 211 صفحة. عمل غازي عبد الرحمان القصيبي في العديد من المناصب التي تولاها منها وزارة الدفاع والطيران وهي وزارة الدفاع حالياً ، وزيرا للصحة ، وزيراً للسكك الحديدية ، وكذلك وزيراً للصناعة ، ووزيراً للعمل وللماء والكهرباء ونال عدة جوائز وأوسمة منها وسام الكويت ، وسام الملك السعودي عبد العزيز ، والعديد من الأوسمة الأخرى العربية وغيرها ، وكان مشهوراً بانطباعه الإجتماعي ، فكان صاحب فكرة تأسيس الجمعية الخيرية للمعاقين في السعودية وأيضا تبرع بالعديد من رواتبه للجمعيات الخيرية في بلاده.
السؤال: ما حكم لبس الرجل الذهب؟
الإجابة: لبس الذهب حرام على الرجال سواء كان خاتماً أو أزراراً أو سلسلة يضعها
في عنقة أو غير ذلك، لأن مقتضى الرجولة أن يكون الرجل كاملاً برجولته
لا بما يُنَشَّأ به من الحلي ولباس الحرير ونحو ذلك مما لا يليق إلا
بالنساء، قال الله تعالى: { وَإِذَا
بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ
مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ
فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِين}. فالمرأة هي التي تحتاج إلى لبس
الذهب والحرير ونحوهما لأنها في حاجة إلى التجمل لزوجها، أما الرجل
فهو في غنى عن ذلك برجولته وبما ينبغي أن يكون عليه من البذاذة
والاشتغال بشئون دينه ودنياه. والدليل على تحريم الذهب على الرجال:
أولاً: ما ثبت عن في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي
صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال:
" يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في
يده ". ما الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ
خاتمك انتفع به فقال: لا والله لا آخذه وقد طرحه رسول الله صلى الله
عليه وسلم. ثانياً: عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: " ما كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فلا يلبس حريراً ولا ذهباً " (رواه الإمام أحمد ورواته
ثقات).
حكم لبس الذهب الأبيض للرجال - الإسلام سؤال وجواب
حكم لبس الرجل الذهب
وأشارت دار الإفتاء، إلي أن هذه الأحاديث الكثيرة وغيرها من الأحاديث الصحيحة تدلّ دلالةً قاطعة على تحريم لبس الحرير والذهب للرجال دون النساء، ولنا ولسائر الأمة الإسلامية قدوة حسنة في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾، وقال: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾. وكانت دار الإفتاء قد نشرت عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك عشر نصائح للمسلمين قبل دخول العام الجديد 2022، وجاء منها صلة الرحم، تعرف عليها من هنا.
ما الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الحمد لله.
ما هو حكم لبس الذهب للرجال ؟ – إسلامنا – للمعلومات والمعرفة الاسلامية
جاء في النشرة الإعلامية الصادرة عن وزارة البترول والثروة المعدنية بالمملكة العربية السعودية – وكالة الوزارة للثروة المعدنية ، في تاريخ 22/3/1410 عن المعادن في المملكة ( الذهب):
" الذهب الأبيض هو عبارة عن خليط من الذهب مع 12% بلاديوم ، أو15% نيكل ، ويمكن أن يميل لون الذهب إلى اللون الوردي بخلطه مع 5% فضة و20%نحاس ، أما اللون المائل إلى الأخضر فينتج من خلط 75% ذهب ، مع 25% فضة ، أو مع زنك + كادميوم. ويكون اللون مائلا إلى الأزرق إذا خلط الذهب بقليل من الحديد ، أما إذا خلط الذهب مع 20% ألمنيوم فإن اللون الناتج يكون أرجوانيا ، ويمكن التحكم في درجة احمرار الذهب وذلك برفع أو خفض نسبة النحاس المضافة " انتهى. وقال الأستاذ الدكتور ممدوح عبد الغفور حسن في كتابه "مملكة المعادن": "والذهب النقي ليس صلدا بدرجة كافية تصلح لصناعة المجوهرات ، ولكنه يخلط بالنحاس أو الفضة أو النيكل أو البلاتين لزيادة صلادته ، وفي نفس الوقت إكسابه ألوانا مميزة ، فقليل من النحاس يضفي عليه احمراراً في اللون ، أما الفضة فإنها تضفي عليه مسحة من البياض ، أما زيادة نسبة البلاتين إلى 25% أو النيكل إلى 15% فإنها تعطي سبيكة تسمى ( الذهب الأبيض)" انتهى.
السر وراء تحريم لبس الذهب للرجال
الحكمة في هذا أن الذهب حلية، وتحتاج المرأة للتزين لزوجها فيجوز للنساء دون عن الرجال، لأنه حلي للزخرفة، هذه من حكمة المرأة والله حتى أن يرتدي الأزواج خيوط ذهبية وفضية، لا يحتاجها الرجال، ولكن تحتاجها النساء أكثر،كما حرم على الرجال أيضاً لبس الحرير، فقال الرسول ﷺ: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة؛ فإنها لهم في الدنيا يعني: للكفرة ولكم في الآخرة. إذن فهو يسمح للمرأة بارتداء الذهب والفضة لأن المرأة تحتاج إلى الزخرفة، يحرم جميع الأواني الذهبية والفضية للجنسين، مثل الأطباق وأواني والأكواب، كما يحرم فناجين الشاي والقهوة من الذهب والفضة، وهذا مستمد من الحكم، وقد ذكره بعض العلماء، كما تقع على عاتقنا مسؤولية قبول دينونة الله بقلب مفتوح وبساطة ومحبة ورضا، حتى لو كنا لا نعرف الحكمة، إذا عرفناها فهي نور يضيف نورًا من الخير إلى الخير.
والحمد لله رب العالمين
كتبه/ إبراهيم عبدالله بن سيف المزروعي
الخامس من ذي القعدة 1434ه
الموافق 21/9/2013
( [1]) سنن النسائي (5317)
( [2]) أبو داود ( 4239)
( [3]) مجموع الفتاوى (356)
( [4]) الفتاوى الكبرى (353)