اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي نيوم
العضو المنتدب لشركة "ساسكو" لـ"أرقام": مبيعات وربحية "نفط" ستنعكس إيجاباً على الشركة بكافة الأنشطة.. رقم شركة ساسكو جدة. وإجمالي المحطات أصبح 500 محطة
كد سلطان بن محمد الحديثي العضو المنتدب ونائب رئيس مجلس إدارة الشركة السعودية لخدمات السيارات والمعدات "ساسكو"، أن مبيعات شركة خدمات النفط وربحيتها سينعكس إيجاباً على إيرادات وأرباح ساسكو بكافة الأنشطة من مبيعات الوقود والنقل وكذلك نشاط التموينات، وذلك بعد الاستحواذ على 80% من شركة خدمات النفط. وأشار الحديثي في تصريح لـ "أرقام"، إلى أن إجمالي مواقع "ساسكو" سيصل إلى أكثر من 500 موقع، مضيفاً أن الصفقة تأتي في إطار الاستراتيجية التوسعية للشركة بالاستحواذ على مواقع جديدة وزيادة حصتها السوقية وتعزيز انتشارها وشبكة محطاتها. وأفاد أن عدد المحطات بالمملكة يتراوح بين 10 آلاف و12 ألفًا بحسب الإحصائيات، وهذا يجعل حصة الشركة بعد الاستحواذ تتراوح بين 4% إلى 5%. وقال: "تعد شركة خدمات النفط من الشركات التي تعمل في قطاع محطات الوقود وخدمات السيارات وتوزيع المنتجات والخدمات البترولية في المملكة منذ عام 1987م وتشغّل (قبل الاستحواذ) 233 موقعاً منتشرة في مختلف أنحاء المملكة".
رقم شركة ساسكو جدة
يوميا من9ص الي4:00م ماعدا يوم الجمعه
ناجي محمد حنفي
0581290606
فرع النادي السعودي للسيارات بمدينه جدة
مكتب النادي السعودي للسيارات:مدينه جدة حي البساتين شارع إسماعيل بن كثير داخل محطه ساسكو. يوميا من 9 ص الي 5 م ماعدا يومي الجمعه والسبت
السيد احمد عبدالمجيد
0581295858
فرع النادي السعودي للسيارات بمدينه تبوك
تبوك, طريق الملك خالد بنايه فندق هلا
يوميا من9:30ص الي 12 م, من4 م الي 9:30م ماعدا يوم الجمعه
عادل محمود نجم
0581297373
0144221139
استفسر الان
املئ النمودج او اكتب لنا استفسارك وسنقوم بالرد علي استفساركم في اقرب وقت ممكن
رقم شركة ساسكو ارقام
30 مليون ريال وهي تمثل تكلفة إدارة سكن العمال وخدمات التموين لشركة محطة بوابة البحر الأحمر مع العلم أن هذه التعاملات تتم بناء على أسس تجارية دون أي شروط تفضيلية. [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة ساكو .. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية. (مرفق)
10) التصويت على الأعمال والعقود التي ستتم بين الشركة السعودية لتنمية التجارة والصادرات المحدودة (لوجي بوينت) (شركة تابعة لشركة سيسكو) والشركة العربية لتجارة المواد السائبة (شركة تابعة لشركة زينل للصناعات المحدودة) علماً أن شركة زينل للصناعات تملك حصة قدرها 14. 69% من رأسمال شركة سيسكو (والتي لعضو مجلس الادارة السيد/ عامر عبد الله زينل على رضا مصلحة غير مباشرة فيها باعتباره أحد أعضاء مجلس المديرين لشركة زينل للصناعات المحدودة, ورئيس مجلس المديرين للشركة السعودية لتنمية التجارة والصادرات المحدودة (لوجي بوينت) ورئيس مجلس ادارة شركة سيسكو)، إن مبلغ تلك المعاملة للعام 2021م بقيمة قدرها 0. 35 مليون ريال وتتمثل في معاملات لتأجير أرض ومستودعات من قبل الشركة السعودية لتنمية التجارة والصادرات المحدودة (لوجي بوينت) مع العلم أن هذه التعاملات تتم بناء على أسس تجارية دون أي شروط تفضيلية. (مرفق)
11) التصويت على استحواذ شركة (سيسكو) على 31.
رقم شركة ساسكو كنترول
شعار "جنى الطبية"
يبدأ اليوم الأحد 27 مارس 2022، طرح 222. 22 ألف سهم من أسهم شركة "جنى الطبية" على المستثمرين عبر منصة "آفاق المالية" بسعر 45 ريالا للسهم الواحد. وتشكل الأسهم المطروحة 18. 18% من رأس مال الشركة البالغ 12. 22 مليون ريال بعد الطرح، حيث يبلغ رأس مالها الحالي 10 ملايين ريال. وقالت الشركة، إنها تهدف من متحصلات الاكتتاب إلى دعم خططها التوسعية لتجهيز مصنع طبي جديد والذي يهدف إلى توطين الصناعة الوطنية ورفع الإيرادات وحل مشاكل سلاسل الإمداد لطلبات الأجهزة والأدوات الطبية التي تستهدف تلبيتها للسوق المحلي. ووفقا لنشرة الإصدار، ترتكز أعمال الشركة في التوريدات الطبية وتوفير حلول متكاملة لغرف العمليات الجراحية والأجهزة المستخدمة لما بعد العمليات الجراحية وتعمل من خلال شركتيها التابعتين والمملوكة بالكامل وهي شركة الرعاية الممتازة الطبية وشركة النخبة الطبية وتعمل كل شركة منهما عن طريق عدد من الوكالات لشركات عالمية، من أبرزها: Aesculap, clarity, Xenolite)). رقم شركة ساسكو ارقام. للاكتتاب في شركة جنى الطبية عبر منصة آفاق للتمويل الجماعي:
وفيما يلي جدول يوضح معلومات الطرح لشركة "جنى الطبية":
ملخص الطرح
الشركة
شركة ذات مسؤولية محدودة سعودية بموجب السجل التجاري رقم 1010464175 وبتاريخ 1437/12/25هـ الموافق 26 سبتمبر 2016.
تأسست شركة جنى الطبية كشركة (الشكل القانوني للتأسيس) في مدينة الرياض برأس مال قدره 100 ألف ريال، مقسمة إلى 100 حصة متساوية، وفي 16 أكتوبر 2021 تمت زيادة رأس المال ليصبح 5. سهم ساسكو فنيا - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 1 مليون ريال وذلك عن طريق رسملة مبلغ 5 ملايين ريال، وتمت زيادة رأس المال في تاريخ 16 فبراير 2022 ليبلغ 7. 6 مليون ريال، ثم قامت الشركة في تاريخ 14 مارس 2022 بزيادة رأس المال ليبلغ حاليا 10 ملايين ريال. النشاط
تعمل الشركة في إمدادات الكهرباء والغاز والبخار وتكييف الهواء، الإدارة العامة والدفع، الضمان الاجتماعي الإلزامي، الأنشطة العقارية، الأنشطة المالية وأنشطة التأمين، الأنشطة المهنية والعلمية والتقنية، التشييد، التعدين واستغلال المحاجر، الخدمات الإدارية وخدمات الدعم، الزراعة والحراجة وصيد الأسماك، الصناعات التحويلية، الفنون والترفيه والتسلية، والمعلومات والاتصالات. رأس المال
10 ملايين ريال، وذلك قبل إضافة المساهمين الجدد
إجمالي عدد أسهم الشركة
مليون سهم عادي، وذلك قبل إضافة المساهمين الجدد
القيمة الاسمية للسهم
10 ريالات للسهم الواحد
إجمالي عدد الأسهم المطروحة للاكتتاب
222222 سهماً عادياً
نسبة الأسهم المطروحة من رأس المال
18.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (٥٩) ﴾
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن، فكشفن شعورهن ووجوههن. ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المومنين. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهنّ؛ لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى من قول. ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء الذي أمرهن الله به فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يبدين منهن إلا عينا واحدة. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أَبو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس، قوله ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾ أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة. ⁕ حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد عن عبيدة في قوله (يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) فلبسها عندنا ابن عون قال: ولبسها عندنا محمد قال محمد: ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب.
يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين .. - Youtube
وعلى هذا فسَّر أئمَّة التفسير الآية، فهل يقال بعد ذلك كله: ليس في الإسلام دليل واحد على مشروعية النقاب ؟! [1] ويمكن أن يقال: إنها تؤسس حكمًا يتعلق بلباس المرأة عند خروجها، وتكون الآية السابقة خاصة باستتار المرأة عن الأجانب حال سؤالهم المتاع منها في البيوت. [2] انظر تفاسيرهم: الطبري (22/ 45)، أحكام القرآن؛ للجصاص (3/ 271) القرطبي (14/ 243)، أنوار التنزيل؛ للبيضاوي (2/ 28)، تفسير النسفي.
تفسير قوله تعالي: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ )الاحزاب 59(
يا أيها النَّبِيُّ قل لِّأَزْوَاجِكَ وبناتك ونساء المؤمنين يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ من جَلَابِيبِهِن - YouTube
تفسير الآية: يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين – شبكة أهل السنة والجماعة
ويحتمل أن المراد بالذين في قلوبهم مرض أي ضعفاء الإيمان، هذه فائدة. لكن الشاهد الذي أردت أن أتحدث عنه في هذه الآية هو أن الله قال: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ الأحزاب:59 ، تُعرف أنها حرة فلا يؤذيها ضعفاء النفوس، والذين يتتبعون العورات، ما صفة هذا الإدناء الذي أمر الله به؟
صفة هذا الإدناء قال بعض السلف: "أن تغطي وجهها من فوق رأسها، وتبدي عيناً واحدة" ( [1])، هذا قال به ابن عباس، وقال به من التابعين عبيدة السلماني، وابن عون، وابن سيرين. تفسير الآية: يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين – شبكة أهل السنة والجماعة. وبعض السلف قال: "أن تشد جلبابها على جبهتها، وتتقنع به" ( [2])، تغطي وجهها، تشده على وجهها لا تُسدله من أعلى الرأس إلى أن يغطي الوجه، لا، تشده على الجبهة وتغطي وجهها به، وهذا في المعنى يرجع إلى القول الأول باعتبار أن المقصود هو تغطية الوجه، وهذا مروي عن ابن عباس - ا-، وهو منقول عن قتادة من التابعين، هؤلاء أئمة التفسير. فالذين يتفلسفون في هذه الأيام من العوام، وأشباه العوام، ويقولون: هذه مسألة خلافية، نحن لا ننكر الخلاف في هذا، لكن منذ متى جاء هذا الخلاف عندهم؟.
أما زوجات النبي صلى الله عليه و سلم فلهن حكمٌ خاص فيجب عليهن ستر جميع أبدانهن حتى الوجه و الكفين و هذه الآية الكريمة لا تفيد وجوب تغطية الوجه على المرأة لأن الجلباب ليس هو ما يستر به الوجه بل إنما يستر به الوجه يسمى نقاباً و ما يستر به الرأس و النحر يسمى خماراً و معنى قوله تعالى { ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ}، لأن الحرائر أقرب للسلامة من أذى السفهاء إذا تميزن عن الإماء لأن الفساق كانوا يتعرضون للحرائر إن ظنوا أنهن إماء ففي ستر الحرة رأسها و عنقها سلامة من تعرض الفساق لها. اللهم ثبتنا على الحق و مناصرته اللهم اجعلنا من أصحاب القول السديد و زهدنا في الدنيا و رغبنا في الآخرة و تب علينا، ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب و الحمد لله رب العالمين.
حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد عن عبيدة في قوله( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ &; 20-325 &; جَلابِيبِهِنَّ)فلبسها عندنا ابن عون قال: ولبسها عندنا محمد قال محمد: ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب. حدثني يعقوب قال ثنا هشيم قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن قوله( قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ)قال: فقال بثوبه، فغطى رأسه ووجهه، وأبرز ثوبه عن إحدى عينيه. تفسير قوله تعالي: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ )الاحزاب 59(. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد قال ثني أَبي قال ثني عمي قال: ثني أَبي عن أبيه عن ابن عباس، قوله( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ... )إلى قوله(وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)قال: كانت الحرة تلبس لباس الأمة فأمر الله نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن.