الأدلَّة: أوَّلًا: من الكِتاب قال الله تعالى: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف: 31] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قرَنَ أخْذَ الزينة بذِكر المساجدِ، والزينةُ المأمورُ بها هي الثيابُ الساترةُ للعورةِ؛ لأنَّ الآيةَ نزلتْ من أجلِ الذين كانوا يَطوفونَ بالبيتِ عُراةً، وهذا ما لا خِلافَ فيه بين العلماءِ ((التمهيد)) لابن عبد البر (6/376). ثانيًا: من السُّنَّة عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: ((لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ حائضٍ [1558] حائضٍ: أي: بلغت سِنَّ المحيض، وجرى عليها القلم. ستر العورة في الصلاة. يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (7/143). إلَّا بخِمارٍ)) رواه أبو داود (641)، والترمذي (377)، وابن ماجه ( 655) حسنه الترمذي (377(، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/369)، وصحَّحه ابنُ الملقِّن في ((البدر المنير)) (4/155)، وأحمد شاكر في تحقيق ((المحلى)) (3/219) والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (641)، وصحَّح إسنادَه ابنُ كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/107)، وابن باز في ((مجموع فتاواه)) (10/409). ثالثًا: الإجماع على إفسادِ مَن ترَكَ ثوبَه وهو قادرٌ على الاستتارِ به، وصلَّى عُريانًا [1560] قال ابنُ عبد البَرِّ: (استدلَّ مَن جعَل ستر العورة من فرائض الصلاة بالإجماعِ على إفساد مَن ترك ثوبه وهو قادرٌ على الاستتار به وصلَّى عريانًا) ((التمهيد)) (6/379)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/413).
ستر العورة في الصلاة
والاشتمال: الالتفاف بالثوب. والسُّرى: السير في الليل ، والمراد سؤاله عن سبب مجيئه في ذلك الوقت. واحتج الحنابلة بما روى البخاري (359) ومسلم (516) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يُصَلِّي
أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ). وحمله الجمهور على الاستحباب جمعاً بين الأدلة.
ص171 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مبحث ستر العورة في الصلاة - المكتبة الشاملة
ويرى الحنابلة: أنه يعفى عن اليسير دون الكثير، قال ابن قدامة في
"المغني": "فإن انكشف من العورة يسير لم تبطل صلاته. نص عليه أحمد
قال: واليسير ما لا يفحش، والمرجع في ذلك إلى العادة، إلا أن المغلظة
يفحش منها ما لا يفحش من غيرها". والراجح -والعلم عند الله- هو قول الشافعية أن الصلاة تبطل بانكشاف
العورة في الصلاة، ولو عن غير قصد، ما لم تُستر حالاً، وهو الموافق
لعموم الأدلة وللقواعد العامة التي تنص على أن تخلف الشرط يبطل
الصلاة،سواء عن عمد أو عن غير عمد، كمن صلى بغير وضوء، أو صلى لغير
القبلة؛ ذاهلاً عنها، أو صلى وهو جنب، أو في غير وقت الصلاة، فكل
هؤلاء يعيدون الصلاة بإجماع العلماء ، ولا فرق بين هذه الشروط وبين شرط
ستر عورته، ومن ادعى الفرق طولب بالدليل. حكم ستر العورة في الصلاة بيت العلم. وعليه؛ فصلاة ذلك الإمام باطلة على كل حال، سواء انتبه أو لم ينتبه،
وتجب عليه الإعادة، مادام لم يستر نفسه حالاً في الصلاة، أما
المأمومون: فمَن عَلِمَ منهم وهو في الصلاة بانكشاف عورة الإمام
المغلظة، وتابعه ولم يفارقه فصلاته باطله؛ لأنه علم بطلان صلاة إمامه
وتابعه على تلك الصلاة الباطلة، ومَن لم يعلم منهم بانكشاف عورة
الإمام إلا بعد انتهاء الصلاة، فصلاته صحيحة؛ لأنه يصلي وراءه وهو
متيقن أنه مستوفٍ لشروط الصلاة.
[9] مجموع الفتاوى: 22/147. [10] مجموع الفتاوى: 21/336. [11] مجموع الفتاوى: 21/446. [12] مجموع الفتاوى: 22/57. [13] مجموع الفتاوى: 22/32. [14] مجموع الفتاوى: 22/60، 59. [15] مجموع الفتاوى: 22/117. [16] مجموع الفتاوى: 22/116. [17] مجموع الفتاوى: 22/115. [18] مجموع الفتاوى: 22/114. [19] مجموع الفتاوى: 22/174. [20] مجموع الفتاوى: 21/225،224.
مشيراً إلى أنه لا تصريح لمن يبلغ 65 عاماً فأكثر. وأشار المالود إلى أن آخر موعد لإنهاء إجراءات الحج في المسار السعودي هو 16 مايو المقبل. لافتاً إلى أن المغادرة من مملكة البحرين إلى الديار المقدسة ستكون بتاريخ 4 ذو الحجة 1443هـ، والعودة إلى البحرين بتاريخ 14 ذو الحجة 1443هـ. وفي ختام الملتقى دعا فضيلة الشيخ عدنان القطان كافة الحملات إلى الالتزام بالتعليمات المنظمة لشؤون الحج والصادرة من اللجنة العليا لشؤون الحج والعمرة وبعثة مملكة البحرين للحج ووزارة الحج والعمرة السعودية.
وزارة الحج: تمديد مهلة إصدار التصاريح لمشغلي مساكن الحجاج حتى نهاية شوال
مددت وزارة الحج والعمرة، مهلة التصاريح لملاك مرافق الإيواء السياحية لمشغّلي ومستثمري لمساكن الحجاج حتى نهاية الـ29 من شهر شوال المقبل. ودعت وزارة الحج والعمرة، للإسراع في التقديم واستكمال إجراءات إصدار تصاريح المباني من لجنة إسكان الحجاج بالعاصمة المقدسة وتطبيق كافة اشتراطات الأمن والسلامة، وفقًا للعربية. وكانت وزارة الحج والعمرة اليوم، قد أعلنت قرارها بشأن أعداد الحجاج المقرر لهذا العام، مع اقتراب موسم الحج، في ظل المخاوف العالمية من عودة انتشار إصابات فيروس كورونا المستجد، خاصة مع جهود المملكة ووزارة الصحة السعودية لمكافحة الفيروس المستجد ومنع الإصابة، وتسجيل صفر إصابات ووفيات. وأصدرت الوزارة في بيانها الذي نشرته عبر تغريدة بحسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي، تويتر، أنه انطلاقًا من حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين الدائم على سلامة حجاج بيت الله الحرام، وزوار المسجد النبوي. وقررت وزارة الحج والعمرة رفع عدد الحجاج لهذا الموسم ليصبح مليون حاج، من داخل المملكة وخارجها، في ظل اهتمام المملكة العربية السعودية بانتظام فريضة الحج، وتمكين أكبر عدد من المسلمين حول العالم من أداء مناسك الحج والعمرة.
بعد 72 عامًا.. وزارة الحج أسسها الملك عبدالعزيز ورعاها ملوك أبرار
أول مسمى وزير وبقيت تتطور ونظرت بأن أعداد الحجاج يزداد عامًا بعد عام فصدر مرسوم ملكي من الأمير فيصل بن عبد العزيز بتحويل مديرية الحج والأوقاف الإسلامية إلى وزارة الحج والأوقاف الإسلامية، وتعيين الأمير خالد بن عبد العزيز وزيرًا لها وتطورت وزارة الحج والأوقاف الإسلامية بفترة توليه 20 عامًا حتى عام 1401 هـ فأصبحت وزارة الحج والأوقاف الإسلامية توسع المسجد الحرام إذا احتاجت. فصلت الأوقاف عن وزارة الحج وألحقت الأوقاف بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. فأصبح اسم الوزارة وزارة الحج. الملك فهد رحمه الله حينما تولى الملك فهد بن عبدالعزيز - يرحمه الله - الحكم كانت الخطوات الأولى لتنظيمات مؤسسات أرباب الطوائف (المطوفين - الوكلاء - الإدلاء - الزمازمة) قد بدأت لتبدأ معها خطوات متوالية من التطوير والانتقال من الخدمات الفردية إلى الخدمات الجماعية المنظمة فظهرت مؤسسات الطوافة الست فضلاً عن مؤسسة الإدلاء بالمدينة المنورة ومكتب الوكلاء الموحد بجدة ومكتب الزمازمة الموحد بمكة المكرمة. وبظهور هذه المؤسسات تحول العمل في مجال الحجاج إلى الطابع التنظيمي الذي يعتمد على توفير الخدمة المباشرة للحاج على مدار الساعة وبأي موقع يوجد به مما أحدث نقلة نوعية كبرى في مجال خدمات الحجاج.
وزارة الشؤون الدينية والأوقاف تدعو الاسراع بالتسجيل لـ &Quot;الحج&Quot; - الحاكم نيوز
بسم الله الرحمن الرحيم جمهورية السودان وزارة الشؤون الدينية والأوقاف المجلس الأعلى للحج والعمرة بيان قال تعالي ،، وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلي كل ضامرا يأتين من كل فج عميق. صدق الله العظيم تتقدم وزارة الشؤون الدينية والاوقاف والمجلس الاعلى للحج والعمرة بأحر التهاني وأطيب الامنيات للشعب السوداني في هذه الأيام المباركات من الشهر الفضيل سائلين الله أن يتقبل الصيام والقيام وصالح الأعمال. ويسر الوزارة ان تزف البشرى للشعب السوداني قاطبة وللراغبين في أداء شعيرة الحج لهذا العام بقرار المملكة العربية السعودية برفع اعداد الحجاج لهذا العام إلى مليون حاج لكل الدول الإسلامية وذلك للفئات العمرية أقل من (٦٥) عاماً استناداً إلى أعداد السكان والنسب التي تخصص في كل عام حسب قرار وزارة الحج. وجاءت حصة السودان لهذا العام حسب قرار وزارة الحج السعودية بعدد (١٤٤٨٧) حاج بنسبة ٤٥.
كما كان حفظه الله يوجّه مختلف الجهات الحكومية والأهلية ذات العلاقة بخدمة حجاج بيت الله الحرام بمضاعفة الجهود وبذل كل ما من شأنه التيسير على ضيوف الرحمن لأداء فريضة الحج، وأهمية التنافس والتسابق في خدمة قاصدي الحرمين وتذليل كل الصعاب، موصيًا الحجاج بالتفرغ للعبادة وأداء مناسك الحج والبعد عن التصرفات التي تخالف تعاليم الدين الإسلامي. بعثة المشاعر المقدسة برعاية روكو أخبار قد تعجبك