خلطة بشاميل سهلة … لتحضير وصفات المكرونة بالبشاميل أو الأرز بالبشاميل، إليكِ من مطبخ اكلات الطريقة الأسهل والأسرع لتحضير خلطة البشاميل المنزلية المميزة والطيبة، جربيها وأعدي منها وصفاتك الشهية
الأرز بالبشاميل بالفيديو
المقادير
– الزبدة:
2 ملعقة كبيرة
(غير مملحة)
– طحين:
ملعقة كبيرة
– حليب:
2 كوب
– فلفل أسود:
حسب الرغبة
– ملح:
طريقة التحضير
سخني الحليب على نار خفيفة في قدر صغير. في مقلاة كبيرة غير لاصقة، ذوبي الزبدة على نار متوسطة. أضيفي الطحين واخفقي حتى يصبح لونه ذهبياً باهتاً. أضيفي ربع كوب من الحليب مع الخفق حتى يذوب الطحين تماماً في الحليب، ثم زيدي نصف كوب آخر مع استمرار الخفق لمدة دقيقة، ثم أضيفي باقي كمية الحليب. نكهي الخليط بالملح والفلفل مع استمرار الخفق، للوصول إلى صلصة ذات قوام ناعم ومتجانس. خلطة البشاميل سهله وسريعه. Source:
خلطة البشاميل سهله ولذيذه
زبده • زيت • دقيق • حليب • ماء مغلي • مرقه • جبنة (اختياري) • جبنة رومي (اختياري)
Basma Wagdy
ساعدنا على تحسين النتائج
شاركنا رأيك
تعرفي مع موقع أطيب طبخة على طريقة عمل خلطة بشاميل سهلة بخطوات سهلة وبسيطة جدا. قدمي صوص البشاميل مع العديد من الأطباق الرئيسية كالمعكرونة مثلا جربيها تقدّم ل… 5 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 10 دقيقة وقت الطبخ 10 دقيقة مجموع الوقت 20 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير وصفات ذات صلة جربي هذه الصلصة على ضمانتي! 5 دقيقة
فضل كفارة المجلس - YouTube
ماصحة حديث كفارة المجلس - أجيب
فيقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "المجالس بالأمانة"، رواه أبو داود وأحمد والحديث فيه ضعف ولكن يعضده ما روي عن جابر (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "إذا حدَّث رجل رجلًا بحديث ثم التفت فهو أمانة. " رواه الترمذي وحسنه الألباني فكل مجلس بأمانته فإن كنت لست أهلًا لتحمل الأمانة فلا تجلس هذه المجالس وأنكر على أصحابها، وإن جلست فتحمل أمانتها. عدم الانفراد بحديث بين الضيوف هذه الآداب كثيرة فلن نطيل الكلام فيها ولكن نختتم بهذا الأدب وهو عدم الانفراد بحديث بين الضيوف أو الجالسين وترك أحدهم منفردًا، كأن يتحدثان بصوت هامس، أو يتحدثان في موضوع لا يفهمه الثالث، أو يتحدثان بلغة أخرى ومصطلحات لا يفهمها الجالس لأن هذه الأفعال قد تحزنه وتضايقه وقد يتلاعب به الشيطان فيجعله يظن أنهم يتحدثون عنه. ماصحة حديث كفارة المجلس - أجيب. فعن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال النبي (صلى الله عليه وسلم): "إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ. " رواه البخاري ومسلم ذكر كفارة المجلس من أهم آداب المجالس أن يختتم المسلم مجلسه بذكر كفارة المجلس، فقد يكون في المجلس بعض اللغط أو ربما يكون فيه هنات أو أخطاء أو ذكر غيبة لمسلم بدون قصد أو غيرها من آفات المجالس.
وعن ابن عمر قال: قلما كان رسول الله يقوم من مجلسه حتى يدعو بهؤلاء الدعوات: «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ماتهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا» رواه الترمذي وقال حديث حسن. والحديث أخرجه النسائي وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري. فضل دعاء كفاره المجلس. قوله: «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول بيننا وبين معصيتك» لأن خشية الله هي العاصمة من معصية الله، والنفس إذا تشبعت بخشية الله أقلعت أعضائها عن معصيته. قوله: «ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا» قال في تحفة الأحوذي: إنما خص السمع والبصر بالتمتيع من الحواس لأن الدلالة الموصلة إلى معرفة الله تعالى إنما تحصل من طريقهما. لأن البراهين إنما تكون مأخوذة من الآيات وذلك بطريق السمع، أو من الآيات المنصوبة في الآفاق والأنفس فذلك بطريق البصر، فسأل التمتيع بها حذرا من الانخراط في سلك الدين ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة.