convertio افضل مواقع تحويل وورد الى jpg هذا الموقع يثدم الكثير من خدمات التحميل من وإلي عشرات الأنواع من الملفات المختلفة، ويوفر لنا خدمة التحويل من ملفات وورد إلي صور وذلك من خلال الضغط هنا لزيارة الموقع ثم الضغط على اختر الملف ثم قم باختيار الملف من جهازك وانتظر حتي يقوم الموقع بتحويله إلي صورة في الحال. خدمات اخرى ، صفحتنا على فيسبوك
- تحويل وورد لصورة - ووردز
- أسهل طريقة لـ حفظ ملف وورد كصورة أو PDF في ثوان! - شروحات - مجنون كمبيوتر
- خريطة الملابس التراثية بمصر
- الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية – عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع
- لبس مصري !
- الزي المصري التقليدي: هل وجُد يوماً؟
تحويل وورد لصورة - ووردز
الخطوة الثانية هي الانتقال إلى تطبيق Microsoft Store، و البحث عن محول pdf إلى jpeg. يمكن تحميل هذا التطبيق المجاني من هنا ثم قم بتحويل ملفك إلى ملف jpg. لقطة شاشة ستجد أنها مجرد تقنية بسيطة للغاية. سواء كنت تستخدم هاتفًا ذكيًا. أو كمبيوتر محمولاً يمكنك تحويل ملفات الوورد بسهولة. هذه الطريقة لا تعتمد على برنامج تحويل وورد الى jpg. ورغم ذلك، من الممكن تحويل ملف وورد بصفحة واحدة فقط من خلال هذه التقنية البسيطة. أولا يجب عليك فتح ملف وورد الخاص بك، الذي تريد تحويله. و بعد ذلك ، اضغط على زر PrtScr (طباعة شاشة) على لوحة المفاتيح. أو ببساطة التقط لقطة شاشة له. هو أداة تحويل ملفات الوورد اون لاين، او موقع ويب حيث انه واضح من اسمه أنه يتم استخدامه لتحويل ملفات الوورج إلى ملفات jpeg. ويمكن ذلك بسهولة وهي مساعدة الأدوات المدمجة في الموقع و ما عليك سوى تحميل الملف و النقر على زر التحويل. Format Factory افضل مواقع تحويل وورد الى jpg هذا البرنامج متاح لأجهزة الكمبيوتر. برنامجًا معروفًا لتحويل تنسيق الملفات أفضل شيء في هذا البرنامج هو أنه يمكنك تحويل أي نوع من تنسيقات الملفات فيه. سواء كان لديك مقطع صوت، أو فيديو ، صور، أو مستندات.
أسهل طريقة لـ حفظ ملف وورد كصورة أو Pdf في ثوان! - شروحات - مجنون كمبيوتر
في الصحفة التالية وبعد تحويل الصورة يمكنك تحميلها على جهازك عن طريق خيار تحميل. تستطيع تحويل المزيد من الصور بشكل مجاني بنفس الخطوات السابقة. لا يفوتك: برنامج Easy Screen OCR لاستخراج النصوص من الصور للكمبيوتر. في النهاية عزيزي القارئ وبعد أن تعرفنا على طريقة تحويل صورة الي وورد اون لاين 2021 وذلك باستخدام اكثر من موقع مجاني بإمكانك الآن تحويل عشرات الصور والملفات عن طريق أي من المواقع المذكورة في الشرح السابق وفي حالة استخدام لموقع أخر يسعدنا مشاركتنا باسمه حتي يتم إدراجه في الموضوع لتعم الفائدة على الجميع.
ثم يقوم الخادم الخاص بنا بتحويلها إلى Word نيابة عنك. ملفك محمى بشدة سيتم محو جميع ملفات JPG و Word الخاصة بك نهائيًا من خوادمنا بعد 60 دقيقة من التحويل. لا يمكن لأحد الوصول إلى تلك الملفات و الخصوصية مضمونة. محرك OCR الخاص بنا يساعد على الفوز في السباق من أجل العمل والدراسة. لا مزيد من إعادة كتابة النصوص من الصور إلى مستند Word! سيقوم محرك OCR القوي بالتعرف بدقة على النصوص من الصور الخاصة بك وتصديرها بتنسيق Word القابل للتحرير. نعم ، أسهل وأسرع بكثير! يعمل على جميع الأجهزة HiPDF هو تطبيق ويب قائم على متصفح. يعمل بشكل مثالي على جميع الأجهزة والمتصفحات الشائعة: Chrome و IE و Firefox & Safari.
2009-04-30, 21:38
#1
نجمة برونزية
السلام عليكم بنوتات
بغيت لبس مصري يعني يكون لبس تقليدي مصري
وهاللي يربطنه ع راسهن المصريات!!
خريطة الملابس التراثية بمصر
ويضيف:» إن الأزياء الشعبية تنقل لنا معاني رمزية مختبئة وراء الزخارف والتطريز لحياة الإنسان وبيئته، وهي تعتبر مرآة لوجوده الإنساني في مكان ما. ويعد ملبس الأمة مفتاحا من مفاتيح شخصيتها ودليلاً على حضارتها، ولعل الملبس هو أول مفتاح لهذه الشخصية، وأسبق دليل عليها؛ لأن العين تقع عليه قبل أن تصغي الأذن إلى لغة الأمة، وقبل أن يتفهم العقل ثقافتها وحضارتها». الزي المصري التقليدي: هل وجُد يوماً؟. كما يؤكد أستاذ الأدب الشعبي، على ضرورة حفظ المأثورات الشعبية المصرية، بعفويتها وتلقائيتها، في هذه الآونة من العصر، والتي تشهد محاولات مستميتة لطمس هويات الشعوب وانتزاع خصوصيتها وتعميم ملامحها، محذرا من أن تلاشي هوية الملابس لدى أي مجتمع، ليست بشيء قليل، وإنما هي عملية تشكل بداية طريق ضياع الموروث الشعبي لهذا المجتمع، وهو الموروث الذي يشمل عادات الشعوب وتقاليدهم وطقوسهم وأساطيرهم والفنون الخاصة بهم، وأغانيهم وملابسهم. دلالات
يشير مرسي إلى أن تقليد العرب الأعمى للغرب، أفرز تحولات جمة، انتجت ضياع هويتنا الثقافية - ليس فقط في طريقة الملابس، وإنما أيضا في أغانينا ورواياتنا وأفلامنا ومسلسلاتنا وغير ذلك، مشبهًا ذلك بالعبارة التي تقول «ولما استولى علينا حب التقليد الأعمى للأجنبي في الخير والشر، كان ما ابتلينا به أننا أصبحنا لا نعجب بأثر من آثارنا ولا عادة من عاداتنا.
الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية &Ndash; عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع
لا عجب! يشير الدكتور أحمد مرسي، أستاذ الادب الشعبي في كلية الاداب في جامعة القاهرة، إلى أن تقليد العرب الأعمى للغرب، أفرز تحولات جمة، انتجت ضياع هويتنا الثقافية - ليس فقط في طريقة الملابس، وإنما أيضا في أغانينا ورواياتنا وأفلامنا ومسلسلاتنا وغير ذلك، مشبها ذلك بالعبارة التي تقول «ولما استولى علينا حب التقليد الأعمى للأجنبي في الخير والشر، كان ما ابتلينا به أننا أصبحنا لا نعجب بأثر من آثارنا، ولا عادة من عاداتنا».
لبس مصري !
من جهتها، تلمح الدكتوره، إيناس عبد الحميد عوض، أستاذ علم الاجتماع في المركز القومي للبحوث الاجتماعية، إلى ضياع هوية ثقافة الملابس عند المصريات، موضحة أنه بعد أن كانت المرأة الصعيدية صاحبة زي محدد.. والمرأة الفلاحة لديها زي آخر..
والمرأة البدوية تملك زيا مغايرا.. وكذا المرأة الإسكندرانية تتميز بزي يختلف، أصبح الجميع متشابها في ملابسه. وتسوق إحصاءات وبيانات تحليلية في هذا الصدد:« المرجع الاساسي للعباءة السوداء، على سبيل المثال، والتي تحتل ما نسبته 90 بالمئة من ملابس السيدات المصريات، دول الخليج العربي. لبس مصري !. ولكنها، فعليا، أصبحت أحد أهم الملابس المصرية، على مدار الثلاثين عاما الأخيرة.. وأما الفتيات ما تحت سن الثلاثين، فوجهة النظر لديهن مختلفة في الملابس، حيث يتفنن في التقليد الأعمى للملابس الغربية من باب لفت الانتباه، ما يؤدي إلى ضياع هوية الملابس أيضا، لدى المصريات. وتشدّد إيناس على ضرورة زرع التربية «الملبسية» في نفوس الأطفال وعقولهم، منذ الصغر، عن طريق حثهم على اختيار ما يناسبهم من ملابس وألوان؛ لأن ذلك بدوره يقوم بتدريب الطفل داخليا، على الشعور بالثقة بالنفس، والتي من شأنها تعزيز احترامه لبلده وتاريخه وثقافاته وهويته العربية، عموما، ولوطنه: مصر، خاصة «.
الزي المصري التقليدي: هل وجُد يوماً؟
كما تنتشر الملاية بالعراق ليومنا هذا وإن اختلفت التسمية بالعباءة السوداء، وكذا في بقية دول الخليج، لكن الملاحظ أن هذا اللباس تراجع كثيرا عما كان عليه سابقا. رغم أن الملاية جزء من هوية المرأة العربية وتاريخها، إلا أن نظرة الاستنقاص أو عدم التحضر لمن ترتديها تجعل منها زيا نادرا اليوم، ويكاد يندثر حتى في أعرق المناطق، وهذا من مخلفات الاستعمار الغربي الذي سعى للتأثير على العادات والقيم الجوهرية ومحاربة الحشمة والتستر، بخلق صراعات من خلال التباسات في المفاهيم ومحاولة زرع مقاييس مغايرة ومخالفة، فهل من عود إلى القيم الطيبة بما يحفظ الأخلاقيات ويساعد المجتمع على ثباته واستقامته.
ويتابع:» لو رجعنا إلى الوراء قليلاً، لرأينا أن تنوع الأزياء الشعبية في ربوع مصر، كان صاحب أكبر رسالة لتأصيل هوية الملابس لدى المصريين، حيث كان لكل بيئة طابع خاص وزي مختلف، إلى درجة أنه كانت السيدات يتنافسن في كل منطقة، على الابتكار والتحديث للملابس الشعبية، لكي تتواكب مع العصر. ففي النوبة جنوب مصر، كانت المرأة ترتدي ملابس مطرزة بالخرز، بينما يلبس الرجال دائما (الطاقية)، وفي الشرقية ترتدي المرأة عباءة مشغولة تسمى (بروان)، في الوقت الذي تشتهر فيه سيدات الوجه القبلي (الصعيد عموما)، بارتداء العباءات الواسعة ويطلق عليها (الملس)، وفي الغالب يتم ارتداؤها فوق الثياب العادية، بالإضافة إلى ارتداء الطرحة على الرأس. و
في واحة سيوة، يلبس الرجال جلبابا قصيرا، وتحته سروال، وعليه (صدرية) وطاقية على الرأس، بينما تختلف ملابس المرأة المتزوجة عن الفتاة العذراء وغير ذلك، وفي القاهرة والإسكندرية اشتهرت الملاية اللف السوداء.. وكانت دليلاً على بنت البلد الشهمة». ويشرح مرسي مدلولات ذلك: «هكذا، وعبر هذه الاشكال والطرز من اللباس، عكست ربوع مصر المعتقدات والمفاهيم الشعبية لطبيعة البيئة، والتي يمكن من خلالها تقسيم مصر، مناطق تراثية وثقافية عديدة».
إلا أن بعض سيدات الأرياف مازلن يحافظن على هذا التراث الأصيل بشكله الأولي. الملاية الجزائرية.. لباس شرعي تاريخي
اشتهرت الملاية السوداء في الشرق الجزائري وتحديدا في قسنطينة، إذ يقال أنها كانت ثوب حداد على حاكم قسنطينة صالح باي الذي دام حكمه لبايلك الشرق حوالي عشرين سنة من الازدهار والرقي، لكن تمت تنحيته وعزله من قبل الداي بابا حسان، ونفذ فيه حكم الإعدام خنقاً بحصن القصبة لليلة أول سبتمبر/ أيلول 1792. وصارت نساء الجهة الشرقية في البلاد يرتدين الملاية لدى خروجهن إظهارا لحزنهن، لتصير زيا موحدا ساترا ورمزا للعفة والحشمة. ولو أن بعض المصادر التاريخية تشير إلى أن الملاية وجدت قبل العهد العثماني، حيث أنها كانت لباسا نسائيا ساترا لكل من تريد الخروج للزيارة أو للسوق وغيرها من قضاء الحوائج. الملاية القسنطينية أو السطايفية أو القالمية والعنابية وغيرها عبارة عن قطعتين، الجلباب الأسود، والنقاب الأبيض (لعجار)، وتكاد تكون كل هذه الملايات متماثلة إلا في اختلافات بسيطة منها طريقة الشد، أو تفاوت طول العجار. الملاية في بقية البلاد العربية
عرفت الدول العربية الملاية كزي تقليدي عريق، حيث اشتهرت ببلاد الشام وسميت ب الملاية الشامية وهي عباءة سوداء تشد في الخصر ثم يتم قلب جزء منها لتكون فضفاضة وتثبت على الرأس مع ستار كامل للوجه.