وذلك أن الله جل ثناؤه احتجّ فيها لنبيه صلى الله عليه وسلم على من كان بين ظَهْرَانَيْه من يَهود بني إسرائيل، بإطلاعه إياه من علوم الغيب التي لم يكن جل ثناؤه أطلعَ عليها من خلقه إلا خاصًّا، ولم يكن مُدرَكًا علمه إلا بالإنباء والإخبار، لتتقرر عندهم صحة نبوته، ويعلموا أن ما أتاهم به فمن عنده، ودلّ فيها على أنّ كل مخبر خبرًا عما قد كان - أو عما هو كائن مما لم يكنْ، ولم يأته به خبر، ولم يُوضَع له على صحّته برهان، - فمتقوّلٌ ما يستوجبُ به من ربه العقوبة. ألا ترى أنّ الله جل ذكره ردّ على ملائكته قِيلَهم: ﴿ أتجعلُ فيها من يُفسدُ فيها ويَسفكُ الدماءَ ونَحنُ نُسبح بحمدك ونقدسُ لك ﴾ قال: ﴿ إني أعلمُ ما لا تعلمونَ ﴾، وعرفهم أن قِيلَ ذلك لم يكن جائزًا لهم، بما عرّفهم من قصور علمهم عند عرضه ما عرض عليهم من أهل الأسماء، فقال: ﴿ أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتمْ صادقين ﴾. قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا. فلم يكن لهم مَفزَعٌ إلا الإقرارُ بالعجز، والتبرِّي إليه أن يعلموا إلا ما علّمهم، بقولهم: " ﴿ سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ﴾. فكان في ذلك أوضحُ الدلالة وأبينُ الحجة، على كذب مقالة كلّ من ادعى شيئًا من علوم الغيب من الحُزاة والكهنة والعافَةِ والمنجِّمة [2].
ص53 - كتاب المئوية في إعراب القرآن الكريم - قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم - المكتبة الشاملة
تفسير قوله تعالى:
﴿ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ [البقرة: 32]
بهذا أجاب الملائكة عن قوله تعالى: ﴿ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [البقرة: 31]، فنزَّهوا الله عز وجل وأقَرُّوا واعترفوا بالعجز والجهل، وأنه لا علم لهم إلا ما علَّمهم الله العليم الحكيم، وأن آدم أعلمُ منهم. وقولهم: ﴿ سُبْحَانَكَ ﴾؛ أي: نُنزِّهك عما لا يليق بك، وأن نقول ما لا نعلم. ﴿ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ﴾ "لا": نافية للجنس، و ﴿ عِلْمَ ﴾ اسم "لا" مبني على الفتح في محل نصب، وهي نكرة في سياق النفي فتعُم أيَّ علم مهما قلَّ؛ مِن علم أسماء ما ذكر، أو من علمِ أمر الخليفة، أو غير ذلك. "إلا" أداة حصر، و"ما" موصولة؛ أي: الذي علَّمتَنا. أي: لا علم لنا بأي شيء إلا الذي علَّمتَنا، كما قال تعالى: ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ﴾ [البقرة: 255]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 32. ﴿ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ تفويض من الملائكة أنه عز وجل وحده العليم الحكيم، وتأكيد وتعليل لقولهم: ﴿ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ﴾.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 32
فهذه معرفة إضافية في حقهم من وجه, وهم يوصفون بالجهل من وجه آخر؛ ولهذا وصف الله اليهود بالجهل في مقام, ووصفهم بالمعرفة في مقام, فهذا ليس منافياً لهذا. لكن العلم الذي يوصف به أئمة الإيمان كالأنبياء وأئمة الصالحين هو: العلم الذي يقع معه التحقيق, وهذا معنى قول الله: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ [فاطر:28], أي: أن من تحقق عنده العلم ترك هذه الموبقات, والإنسان ينتابه جهل لكن العبرة بأن هذا الجهل يكون عارضاً في حقه وليس مطبقاً عليه, فإذا كان مطبقاً عليه فهو مقام الزلل. وأما إذا كان عارضاً له فهذا هو معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( كل بني آدم خطاء), فإن الإنسان تعرض له مادة من الجهل، بمعنى: أنه ليس معصوماً, وإن كان يجب عليه التوبة حتى ولو كان هذا على سبيل العروض. ص53 - كتاب المئوية في إعراب القرآن الكريم - قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم - المكتبة الشاملة. وبالله التوفيق, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
وهذا من أدب العارفين وهكذا في خطاب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مع ربهم, وهكذا كل من كان بالله أعرف كان له أكثر إجلالاً وتعظيماً وتوقيراً, ورد الأمر إليه. تفسير قوله تعالى: (قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم... )
أول صفة فضل بها آدم على الملائكة
قال تعالى: قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ [البقرة:33]. قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ [البقرة:33], فبهذا يعلم أن أول مقامات التفضيل التي أظهرها الله جل وعلا لآدم على الملائكة هو: العلم والمعرفة، لكن لا تستلزم التفضيل من سائر الوجوه فإنه خلق آدم من طين, وخلقت الملائكة من نور, كما جاء في الصحيح. فعلم بهذه الإشارة في القرآن إلى أن العلم والمعرفة هما أخص وأجل صفات بني آدم التي يمتاز بها, وما جاء العقل إلا ليكون معياراً وموجباً لتحصيل هذا العلم وهذه المعرفة؛ ولهذا خلق الله بني آدم عقلاء في الأصل, ومن كان عقله لم يوصله إلى العلم والمعرفة الصحيحة، -وهي المعرفة بالله سبحانه وتعالى- فهو أصم أبكم أعمى لا يعقل.
ما هي شركة بي اوت كيو؟
شركة بي اوت كيو سبورت الرياضية هي شركة كولمبية الأصل، قد جاءت في الآونة الأخيرة في الشرق الأوسط، لنقل مباريات التشفير في كل أنحاء العالم، حيث تغطي مجموعة قنوات bein sport ، حيث قامت شركة بي إن سبورت بوقف بث قنوات بي اوت كيو سبورت للحفاظ على حقوق البث، وبعدها قامت قناة بي اوت كيو الرياضية بالتأكيد أنها لم تقم بانتهاك أي حقوق. اقرأ أيضًا: سعر جهاز استقبال البث الارضي الرقمي
ما هي أسعار رسيفرات بي اوت كيو؟
لمعرفة سعر رسيفر بي اوت كيو في مصر هو 1500 جنيه وقد يصل هذا المبلغ إلى 2000 جنيه وتابع الآتي:
فنتحدث عن رسيفر سيناتور 999 قد وصل سعره إلى 600 جنيه. Beoutq - اشتراك بي اوت تحديث بي اوت الاخير - Mfooka 2022. أما رسيفر 9900 وصل تكلفته إلى 650 جنيه وهذه الرسيفرات تتبع شركة ألفا جروب، وهي شركة من أفضل الشركات الموجودة في مصر، ولذلك نجد سعر رسيفر بي اوت كيو في مصر مرتفع جداً، لكنه جدير بالشراء، لما يتميز به رسيفر بي اوت كيو بمميزاته العالية. رسيفر كيوماكس اتش 7
وهو من أفضل الأجهزة التي تستقبل قنوات البي أوت كيو وسعره عالي قد يصل إلى 2000 جنيه، وهو جهاز مفضل لدى البعض في هذا الوقت. و سعر تجديد الاشتراك في بي اوت كيو قد يصل إلى 600 جنيه وهذا لمدة سنة فقط.
Beoutq - اشتراك بي اوت تحديث بي اوت الاخير - Mfooka 2022
سعر رسيفر beoutq في السعودية في الدول العربية 2022 في هذا الملف سنتعرف سوياً علي سعر رسيفر beoutq في السعودية 2022، ومواصفات هذا الجهاز الرائع في عرض جميع المباريات العالمية والدولية.
أماكن بيع رسيفر beoutq في مصر أما عن طريقة شراء رسيفر بي أوت كيو في مصر ، أو أماكن البيع والشراء لهذا الرسيفر المميز فهي كالأتي: أسواق باب اللوق ، وكذلك منطقة العصافرة بنفس تفاصيل الأسعار التي وضحناها لكم؟ أماكن بيع رسيفر beoutq في السعودية يتم بيع رسيفر بي أوت كيو في السلمانية في شارع عبد الله الحمدان، وفي منطقة لبن في شارع الطيبة و شارع الأربعين، كما يتم بيعه في منطقة العزيزية: شارع عرفات و شارع النصر. أماكن بيع رسيفر beoutq في المغرب كما يتم بيع سيفر beoutq ،في المغرب بقيمة 900 درهم مغربي في مراكش في شارع علال الفاسي. أماكن بيع رسيفر beoutq في الإمارات يتم أماكن بيع رسيفر beoutq في الإمارات بقيمة 350 درهم إماراتي.