من أبرز شروح صحيح مسلم، يعتبر صحيح المسلم هو أحد أهم الكتب التي توجد بالحديث النبوي من خلال ما يعرف عند من طبيعة المسلمين من ضمن أهل السنة والجماعة والتي تعمل من خلال الصحيح المسلم، بحيث يمكن أن يعتبرونه من خلال ثالث ما أصحّ طبيعة الكتب المهمة على الإطلاق من بعد القرآن الكريم ثمّ صحيح البخاري من الشروح الأساسية من خلال الكتب المهمة، والسؤال هنا من أبرز شروح صحيح مسلم. من أبرز شروح صحيح مسلم بحيث يعتبر من ضمن كتاب العمل من ضمن الصحيح من خلال المسلم من خلال أحد طبيعة الكتب التي من ضمن الجوامع وهي ما تعرف من خلال ما تحتوي التي على جميع أبواب الحديث من ضمن عقائد وأحكام وآداب وتفسير وتاريخ ومناقب ورقاق معينة، والسؤال هنا من أبرز شروح صحيح مسلم. من أبرز شروح صحيح مسلم - تعلم. من أبرز شروح صحيح مسلم الإجابة هي: أشهر شروح صحيح مسلم. إكمال إكمال المعلم: لأبي عبد الله محمد بن خليفة الأبي المالكي، المتوفى عام 728 هـ، جمع في شرحه بين المازري وعياض والقرطبي والنووي.
- من أبرز شروح صحيح مسلم - مجلة أوراق
- من أبرز شروح صحيح مسلم – – عرباوي نت
- من أبرز شروح صحيح مسلم - تعلم
من أبرز شروح صحيح مسلم - مجلة أوراق
من أبرز شروح صحيح مسلم، الإمام مسلم هو عبارة عن أحد الأئمة الذين كان لهم تأثير واضح في جمع الأحاديث، حيث ولد الإمام في مدينة نيسابور التي سافر منها وبدأ في طلب العلم والحديث، حيث تتلمذ الإمام على يد كبار العلماء كالإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، ومن الشيوخ البارزين الذي تعلم منهم علوم الحديث هو الإمام البخاري حيث استفاد من ملازمته كثيرا، كان للإمام مسلم مؤلفات كثيرة من أشهرها على الإطلاق هي كتاب المعروف بصحيح مسلم. من أبرز شروح صحيح مسلم – – عرباوي نت. السؤال التعليمي: من أبرز شروح صحيح مسلم. الجواب التعليمي: المنهاج في شرح الجامع الصحيح للحسين بن الحجاج: للإمام أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي الشافعي، المتوفى عام 676 هـ. وهو أشهر شروح صحيح مسلم.
إكمال المعلم: تأليف القاضي عياض رحمه الله، وتحقيق يحيى إسماعيل، والكتاب مكوّن من تسعة مجلّدات. صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط: تأليف ابن الصّلاح، وتحقيق موفّق عبد القادر، وهو شرح لكتاب الإيمان من صحيح مسلم، ويتكوّن من مجلّدٍ واحدٍ فقط. المفهم شرح تلخيص صحيح مسلم: تأليف أبي العباس القرطبي، وتحقيق محيي الدّين مستو وجماعة، وقد جاء في سبعة مجلّدات. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج: تأليف الإمام النووي، وتحقيق خليل مأمون شيحا، وقد تكوّن الكتاب من عشرة مجلّدات. إكمال إكمال المعلم: تأليف الأبي. مكمل إكمال المعلم: وهذا الكتاب للسنوسيّ، ويقع في سبعة مجلّدات. الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج: من تأليف الإمام السيوطي، وتحقيق أبي إسحاق الحويني. حاشية على صحيح مسلم: تأليف الإمام السندي. وشي الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج: ألّفه علي بن سليمان البجمعوي، وهو مختصر الديباج للسيوطي. السّراج الوهّاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج: تأليف صديق خان القنوجي، وهو شرح لمختصر صحيح مسلم للمنذري. الحلّ المفهم لصحيح مسلم: من إفادات الشيخ رشيد الكنكوهي الأنصاريّ. من أبرز شروح صحيح مسلم - مجلة أوراق. فتح الملهم بشرح صحيح مسلم: تأليف شبير العثماني، وقد وصل فيه المؤلف إلى كتاب الرّضاع، ثمّ جاء بعده كتاب تكملة فتح الملهم بشرح صحيح مسلم؛ الذي ألّفه محمد تقي العثمانيّ.
من أبرز شروح صحيح مسلم – – عرباوي نت
قال العلماء: أراد - صلى الله عليه وسلم - أن يحصل لأمته أرفع أنواع الشهادة، وهو القتل في سبيل الله بأيدي أعدائهم، إما من الإنس، وإما من الجن. ولحديث أبي موسى شاهد من حديث عائشة، أخرجه أبو يعلى، من رواية ليث بن أبي سُليم، عن رجل، عن عطاء، عنها، وهذا سند ضعيف، وآخر من حديث ابن عمر، سنده أضعف منه، والعمدة في هذا الباب على حديث أبي موسى - رضي الله عنه -، فإنه يُحكم له بالصحة؛ لتعدُّد طرقه إليه. وقوله: "وخز" - بفتح أوله، وسكون المعجمة، بعدها زاي - قال أهل اللغة: هو الطعن، إذا كان غير نافذ، ووصَفَ طعن الجنّ بأنه وخز؛ لأنه يقع من الباطن إلى الظاهر، فيؤثّر بالباطن أوّلًا، ثم يؤثر في الظاهر، وقد لا ينفذ، وهذا بخلاف طعن الإنس، فإنه يقع من الظاهر إلى الباطن، فيؤثر في الظاهر أوّلًا، ثم يؤثر في الباطن، وقد لا ينفذ. [تنبيه]: يقع في الألسنة، وهو في "النهاية" لابن الأثير تبعًا لغريبي الهرويّ بلفظ: "وخز إخوانكم" ، قال الحافظ: ولم أره بلفظ "إخوانكم" بعد التتبع الطويل البالغ في شيء من طرق الحديث المسنَدة، لا في الكتب المشهورة، ولا الأجزاء المنثورة، وقد عزاه بعضهم لـ "مسند أحمد" ، أو الطبرانيّ، أو "كتاب الطواعين" لابن أبي الدنيا، ولا وجود لذلك في واحد منها.
-------
أما كتاب التذكرة للقرطبي
فكما ذكر الإخوة الكرام عن طبعة دار المنهاج المحققة
وقد قام المحقق بإخراج مختصر للتذكرة ابعد فيه الموضوع والضعيف ونحو ذلك وهي في مجلد واحد. وقد ذكر الشيخ د. عبدالعزيز آل عبداللطيف أن كتاب العاقبة لـ عبدالحق الاشبيلي افضل واسلم من التذكرة. وأما كتاب مختصر منهاج القاصدين
فكما هو من عنوانه مختصر لـ منهاج القاصدين
ومنهاج القاصدين مختصر لـ إحياء علوم الدين للغزالي
ومؤلفه ليس هو ابن قدامه صاحب المغني والروضة. والله أعلم 2007-10-31, 02:29 AM #15 رد: افضل شروحات صحيح مسلم و افضل طبعه له
السِّراج الوهَّاج على مختصر صحيح مُسلم للحجاج
لصديق حسن خان ، وهو شرح لمختصر صحيح مُسلم للمُنذري ، طُبِعَ قديماً بالهند ثم صُوِّر وطُبِع أخيراً في قطر وهو شرحٌ جيِّد ونفيس وفيه مباحث لا توجد في شروح مسلم.
من أبرز شروح صحيح مسلم - تعلم
[1]
شروح صحيح مسلم
اهتّم العلماء بصحيح مسلم، وألّفوا الكتب والمصنّفات الكثيرة في شرحه وتفصيله، والوقوف على أسراره وبيان منهجه، وغير ذلك من الأغراض العلمية التي شرح لأجله العلماء قديمًا وحديثًا كتاب صحيح مسلم، وفيما يأتي ذكر لبعض من شروح صحيح مسلم مع بيان اسم مؤلفيها: [1]
المعلِم بفوائد كتاب صحيح مسلم: صاحب هذا الكتاب هو أبو عبد الله محمد بن علي المازري المالكي، المتوفّى سنة 536 للهجرة. إكمال المعلِم في شرح صحيح مسلم: وضع هذا الشرح إمام المغرب المالكي القاضي عياش بن موسى اليحصبي السبتي، المتوفّى سنة 544 للهجرة. المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم: مؤلّف هذا الكتاب هو أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، المتوفّى سنة 611 للهجرة. إكمال إكمال المعلِم: جمع هذا الشرح بين شرح المازري والقاضي عياض وشرح النووي والقرطبي، ووضعه الأُبّي المالكي أبو عبد الله محمد بن خليفة، وهو من أهل تونس وهو منسوب إلى قريته "أُبّة"، وتوفي سنة 728 للهجرة. الديباج على صحيح مسلم بن الحجّاج: ومؤلف هذا الكتاب هو الإمام جلال الدين السيوطي، المتوفّى سنة 911 للهجرة. شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري: توفّي الشيخ زكريا الأنصاري سنة 926 وكان شافعي المذهب.
انتهى كلام الحافظ - رحمه الله - (١) ، وهو بحث نفيسٌ وتحقيقٌ أنيس، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال: [٤٩٣٣] (١٩١٥) - (وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ " ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، قَالَ: "إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا (١) "الفتح" ١٣/ ١٣٠ - ١٣٤، كتاب "الطبّ" رقم (٥٧٢٨).