نسب قبيلة ال سعد يام، لقد جاء هذا الطرح بناءً على بحث الكثير من الأشخاص من الراغبين في التعرف على أصل ونسب القبائل المكونة للمملكة العربية السعودية، بدورنا ومن خلال البحث في الكتب والمصادر وما جاد به النسابون والمؤرخون من دراسات قمنا بعرض أبرز المعلومات ذات الصلة الوثيقة بقبيلة آل سعد الذين يعودون بأصلهم إلى قبيلة يام، وعليه بما تقدم عرضه من معلومات نكون قد توصلنا إلى نهاية هذا المقال.
- نسب قبيلة يام سليمان
- نسب قبيلة يام العيون
- نسب قبيلة يام فقشؤنهىل
- نسب قبيلة يام شعر حرير
- نسب قبيلة يام وهمدان
نسب قبيلة يام سليمان
نسب قبيلة ال سعد يام – المنصة المنصة » السعودية » نسب قبيلة ال سعد يام نسب قبيلة ال سعد يام، ضمت الممكلة العربية السعودية منذ نشأتها عدد كبير من القبائل العربية التي بدورها شكلت تاريخ المملكة، فكل قبيلة من هذه القبائل تفرعت إلى مجموعة من العائلات المشتركة فيما بينها في العادات والتقاليد والثقافات، كما أنها اختلفت بعض الشيء عن القبائل الأخرى داخل المملكة، في هذا المقال سنقوم بعرض بعض المعلومات ذات الصلة الوثيقة بأحد هذه القبائل التي بحث عنها الكثير من الأشخاص وهي نسب قبيلة ال سعد يام.
نسب قبيلة يام العيون
- [ نسب قبيله يام] 📚. - YouTube
نسب قبيلة يام فقشؤنهىل
( بلاد يام: في أودية نجران وما حوله, والجوف الواقع جنوبه,
وقد تفرقت منهم فروع في بلاد مختلفة). 4
منزلتهم:
1-
تعتبر قبيلة
يام: من القبائل الكبيرة في الجوف الجنوبي ونجران و ولهما
فروع منها: آل جشم آل
فاطمة, المواجد. ولهذه الفروع كبيرة. قال النسابون: وبنو
يام بطن من حاشد من
همدان القحطانية.
نسب قبيلة يام شعر حرير
هي قبيلة حاشدية همدانية سبئية يتواجد معظم أفرادها في منطقة نجران وشمال اليمن. ذكرت في نقوش المسند تنسب إلى يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ. وتعدّ من أكبر قبائل همدان في منطقة نجران واقصى شمال اليمن والربع الخالي، كما تتواجد في الإمارات العربية المتحدة، وقطر، والبحرين.
نسب قبيلة يام وهمدان
قبائل يام
يام: واحدهم يامي بالفتح وكان سكن قبيلة
يام قبل انتقالها إلى نجران, وهي من ولد يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد, وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان, نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك
بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة. كذلك جاء في كتاب عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب ـ للهمداني اليامي: منسوب
إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان, ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب
ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن الحارث بن
ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال اليامي كما جاء في كتاب " صحيح الأخبار
عما في بلاد الغرب من آثار ", قال المؤلف: ( "يام" نعرف قبائل عظيمة
يقال لهم " يام " وهم بطون كثيرة منهم العجمان,, آل مرة وجميع قبائل نجران, جميع هذه البطون ينتمون إلى يام, فهذا الذي نعرفه مستفيضاً عند العرب وربما أن مخرج
هذه البطون من هذا المخلاف
6
4-
وفي عصر بني
أمية مر فتى من أهل الكوفة بالحجاج وهو يعرض الجند, أعجبه
فقال: فمن أنت يا فتى ؟
قال: من قوم لم يكن فيهم جبان. قال الحجاج: أنت إذا من
يام. قال أنا منهم. 7
وعقب على ذلك
الأستاذ / محي الدين الخطيب محقق كتاب الإكليل بقوله: "
العلم بدقائق أحوال العرب
كان يحيط به مثل الحجاج على كثرة ما يشغله عنه. أما الآن
فقد أصبح ذلك مجهولاً حتى
لا نكاد نجد اليوم فضلاً عن بقية العرب من يعرف هذه المنقبة
لسلافه ". 8
5-
من عاداتهم
في الحرب انهم إذا حملوا لا ينكصون ولو قتلوا جميعاً ومن
عاداتهم في الحرب لو قتل
كبيرهم فلا يختلفون ويقيمون شخصاً مقامه مباشرة. 1-الهمداني:
ج10ص:68،78
2-الهمداني:
عجالة المبتدي وفضلة المنتهي في النسب. ص:126
3-ابن بلهيد
النجدي: صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من آثار. ج4:ص38
4- حمد
الجاسر: معجم قبائل العرب. نسب قبيلة يام خدود حلوه. ج2: 895
5-حمد
الحقيل: زهرة الادب:ص130
6-الهمداني:الاكليل. ج10:ص68
7-نفس
المصدر السابق:ج 10،ص75
8-نفس
المصدر السابق،نفس الصفحة.