قال الأستاذ الدكتور عبد العلي المسؤول إن أيام العشر من ذي الحجة هي أيام فاضلة يضاعف العمل فيها، مردفا أنه يستحب لنا مع أسرنا أن نجتهد فيها في العبادة لما روي عن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب من هذه الأيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" وهو حديث حسن صحيح. فضل صيام يوم عرفة.. الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة | صوت الأمة. وفي حديث آخر "ما من أيام أحب إلى الله عز وجل أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم فيها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر" هذا الحديث اخرجه الإمام الترمذي. ومن ثم -يقول المتحدث- فإن هذه العشر الأوائل من ذي الحجة يحسن للواحد فيها رجالا ونساء وأطفالا أن يجتهدوا في العبادة، ومن أهم العبادات التي ينبغي الاجتهاد فيها، صيام هذه الأيام إذ يستحب صيام هذه العشر وهي من اليوم الأول إلى اليوم التاسع لأن اليوم العاشر يوم العيد لا يصام. وتابع موضحا أن صيام هذه العشر فيه فضل كبير، لما روي أن صيام يوم منها يعدل صيام شهر وروي أن صيام يوم منها يعدل سنة وفي قوله تعالى: وليال عشر قيل إنها عشر ذي الحجة، وفي قوله تعالى: وشاهد ومشهود قالوا الشاهد هو يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة.
يوم عرفه يوافق رسميًا على النظام
♦ حكم صيام يوم عرفة إن وافق يوم الجمعة أو السبت:
يُشرع صوم يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة أو يوم السبت، ولا يشترط صوم يوم قبله؛ لأن صوم يوم عرفة عبادة وسنة مستقلة، وهي عبادة ذات سبب. يوم عرفه يوافق كرفت الماركات alessa. ♦ حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه قضاء أيام من شهر رمضان؟
من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان، فصيامه صحيح على الراجح من أقوال أهل العلم، والمشروع له ألا يؤخر قضاء الواجب؛ لأنه قد يعرض له عارضٌ يمنعه من قضاء الفائت الواجب؛ لأن الفرض مقدَّم على النافلة، وهو أولى بالصوم من النافلة. ♦ حكم صيام يوم عرفة للحاج؟
لا يجوز للحاج صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصمه في عرفات حين حج. ♦ حكم صيام أيام التسع من ذي الحجة؟
صيام أيام التسع من ذي الحجة من أعمال البر، لكونها أيامًا شريفة وفضيلة، وهو من جملة العمل الصالح المذكور في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ خيرٌ وأحب إلى الله من هذه الأيام العشر"، قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء"؛ رواه البخاري. هذا ما تيسَّر إيراده من فضائل وخصائص يوم عرفة، والحمد لله رب العالمين.
يوم عرفه يوافق اليوم العالمي للتوعية
وقال الإمام النووي: [يكره إفراد يوم السبت بالصوم ، فإن صام قبله أو بعده معه لم يكره صرح بكراهة إفراده أصحابنا منهم الدارمي والبغوي والرافعي وغيرهم ؛ لحديث عبد الله بن بسر …قال الحاكم أبو عبد الله: …وله معارض صحيح وهو حديث جويرية السابق في صوم يوم الجمعة قال: وله معارض آخر بإسناد صحيح. إذا اختلفت البلاد في تحديد دخول شهر رمضان ويوم عرفة ، فمع من أصوم ؟! - الإسلام سؤال وجواب. ثم روى بإسناده ( عن كريب مولى ابن عباس أن ابن عباس وناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوه إلى أم سلمة يسألها أي الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً لها ؟ قالت: يوم السبت والأحد ، فرجعت إليهم فأخبرتهم ، فكأنهم أنكروا ذلك ، فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا: إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت كذا وكذا ، فقالت: صدق ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت ويوم الأحد ، وكان يقول إنهما يوما عيد للمشركين ، وأنا أريد أن أخالفهم) هذا آخر كلام الحاكم. وحديث أم سلمة هذا رواه النسائي أيضا والبيهقي وغيرهما. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين ، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس) رواه الترمذي وقال حديث حسن.
فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ، والشاهدُ يومُ الجمعةِ، قال: وما طلَعتِ الشَّمسُ ولاَ غرَبَت على يومٍ أفضلَ منهُ، فيهِ ساعةٌ لاَ يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ اللهُ لَهُ، ولا يستعيذُ من شيءٍ إلا أعاذَهُ اللهُ منه»؛ صحيح الترمذي. ♦ يوم عرفة يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف؛ لحديث عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فيه عَبْدًا مِنَ النارِ مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُباهِي بهِمِ المَلائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرادَ هَؤُلاءِ؟»؛ رواه مسلم.