عبد الرحمن بن الحسن (1193 - 1285 هـ = 1779 - 1869 م) عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي، من علماء نجد. مولده في الدرعية. وهو حفيد العلامة ابن عبد الوهاب صاحب الدعوة إلى التوحيد، المعروفة باسمه. ويعرف هذا البيت بآل الشيخ. تفقه عبد الرحمن بنجد ثم بمصر. وكان قد نقله إليها إبراهيم (باشا) بعد استيلائه على الدرعية، فيمن نقل من آل سعود وآل الشيخ. عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ. وعاد إلى نجد (سنة 1241 ه) فاشتهر في أيام الإمام تركي بن عبد الله. وتولى قضاء الرياض. ثم كان مع الإمام فيصل بن تركي إلى أن خرج هذا من الرياض (سنة 1252 ه) فانصرف عبد الرحمن إلى الحوطة والحريق (من بلاد نجد) وعاد إلى الرياض، بعد عودة فيصل الأخيرة، فلازمه في السفر والإقامة والحرب والسلم. وتوفي بها وقد قارب المئة. له كتب، منها (الإيمان والرد على أهل البدع - ط) و (مجموعة رسائل وفتاوى - ط) و (فتح المجيد، شرح كتاب التوحيد - ط) والأصل لجده نقلا عن: الأعلام للزركلي
عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - ويكيبيديا
الشهادات التقديرية والجوائز [ عدل]
خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز وهو يتسلم الشهادة المقدمة للمملكة العربية السعودية من المنظمة العالمية للزراعة والأغذية (FAO) التابعة للأمم المتحدة. خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز وهو يتسلم الشهادة المقدمة للمملكة العربية السعودية من المنظمة العالمية للزراعة و الأغذية (FAO) التابعة للأمم المتحدة. الشهادة التقديرة من المنظمة العالمية للأغذية و الزراعة التابعة للأمم المتحدة عام 1984 م علي ماتحقق من إنجازات في التنمية الزراعية والوصول بالمملكة إلي مرحلة الاكتفاء الذاتي في إنتاج القمح والألبان والثروة الحيوانية. عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - ويكيبيديا. رجل عام 1988م ( Man Of The Year 1988) مقدمة من Agri-Energy Roundtable – جنيف، سويسرا. الشهادة التقديرية من اتحاد المهندسين الزراعيين العرب لتحقيق وزارة الزراعة و المياه في المملكة العربية السعودية أفضل إنجاز للتنمية الزراعية علي مستوي الدول العربية 1993م ومنحه هذا التقدير رائداً للزراعة العربية. الحصول علي جائزة Crawford Reid Memorial عام 1993م – من منظمة الري الأمريكية وذلك لتبني ونشر وسائل الري الحديثة في المملكة العربية السعودية.
وحسنه الألباني في الصحيحة (146). وحسنه الأرناؤوط في تخريج شرح السنة (5/ 245). [3] صحيح. أحمد (5/ 427, 429). وقال المنذري في الترغيب (4/ 283) ، والهيثمي في المجمع (2/ 291) ، والحافظ (10/ 108): "رواته ثقات". وصححه الألباني في صحيح الجامع (282). صفحة: 366