مؤتمر صحفى لرئيس الوزراء ونظيره الأردنى بعد قليل
الثلاثاء، 23 مارس 2021 03:18 م
يعقد الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس الوزراء، ونظيره الأردنى الدكتور بشر الخصاونة، بعد قليل مؤتمرا صحفيا. رئيس وزراء الاردن السابق. رئيس وزراء الأردن يعلن دخول المملكة مرحلة حرجة بسبب كورونا
الإثنين، 22 فبراير 2021 07:20 ص
أعلن رئيس الوزراء الأردني، بشر الخصاونة، أن المملكة تمر بمرحلة حرجة في مواجهة جائحة فيروس كورونا في ظل ارتفاعات عدد الإصابات اليومية به. لمواجهة كورون.. الأردن يعلن استمرار تعطيل المؤسّسات حتى منتصف إبريل
الإثنين، 30 مارس 2020 02:00 ص
أعلن وزير الدولة لشؤون الإعلام بالأردن أمجد عودة العضايلة، أن رئيس الوزراء قرر الاستمرار بتعطيل الوزارات والدوائر الرسميّة والمؤسّسات والهيئات العامّة،
- رئيس وزراء الاردن ٢٠٠٣
- المهر في الإسلام .. موقف الشرع من الغائه ومهر المطلقة قبل الدخول - النيلين
- أحكام الطلاق – 1 – شبكة السراج في الطريق الى الله..
- متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق ؟.. كل مايخص المهر بعد الطلاق | المرسال
- منتديات ستار تايمز
- قدر المهر الذي تستحقه المطلقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
رئيس وزراء الاردن ٢٠٠٣
المجالي • هاشم • س. الرفاعي • المفتي • هاشم • النابلسي • النمر • الخالدي • هاشم • س. الرفاعي • هـ. المجالي • التلهوني • التل • س. الرفاعي • ابن ناصر • التلهوني • التل • ابن ناصر • جمعة • التلهوني • ع. الرفاعي • التلهوني • ع. صحيفة أخبار الأردن | رئيس الوزراء ومدير المخابرات و12 عضوا من اللجنة الملكية على مائدة سمير الرفاعي. #أخبار_الأردن #الأردن. الرفاعي • داود • طوقان • التل • اللوزي • ز. الرفاعي • م. بدران • شرف • الريماوي • م. بدران • عبيدات • ز. الرفاعي • بن شاكر
م. بدران
المصري
بن شاكر • ع. المجالي
بن شاكر
الكباريتي • ع. المجالي • الطراونة
الروابدة • أبو الراغب • الفايز • بدران • البخيت • الذهبي • الرفاعي • البخيت • الخصاونة • الطراونة • النسور • الملقي • الرزاز
[13] بمعنى آخر فقد كانت مناطق نفوذ تلك الحكومات الشامية هي منطقة إدارة أراضي العدو الشرقية [14] بينما كانت السيطرة الاحتلالية الفرنسية الإنجليزية قد اتضحت في المنطقة الساحلية لبلاد الشام بما فيها فلسطين تحت مسمى إدارة أراضي العدو المحتلة والتي انتهت بإعلان الانتداب على تلك المناطق. [11] ومع انهيار المملكة العربية السورية بدخول القوات الفرنسية الغازية تقسمت بلاد الشام فعليًّا إلى أربع مناطق؛ حيث كانت كل من فلسطين ولبنان قد فُصلتا فعليًّا بالحكم العسكري المباشر من قبل الإنجليز والفرنسيين عن باقي بلاد الشام قبل ذلك، ثم فصلت منطقتي شرق الأردن وسورية [15] عن بعضهما البعض مع سقوط المملكة السورية فعليّا مع سقوط دمشق في 25 يوليو عام 1920 م. [16] [17]
كان رئيس الحكومة الأولى والثانية يُسمى بتسميتين في الوقت نفسه وهما الكاتب الإداري و رئيس مجلس المشاورين ، [25] [26] وتعد حكومات تلك المرحلة ذات طابعٍ عربي أكثر منه محلي. رئيس وزراء الاردن الحالي. [27] أما الحكومات من الثالثة إلى الخامسة فقد حمل الرؤساء فيها اسم رئيس المستشارين. [28] وما لبثت الحكومة الخامسة أن تغير لقب رئيسها إلى رئيس مجلس الوكلاء. [29] [30] بعد ذلك، في عهد الحكومتين السادسة والسابعة صار اسم الرئيس رئيس النظار.
أما الطلاق فإن المهر يتعلق بالأسباب التي تحدد مدى وجوب رد المهر إلى الزوج أو احتفاظ الزوجة به، وعن مشروعية المهر جاء في الحديث الشريف وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا قَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ رواه البخاري.
المهر في الإسلام .. موقف الشرع من الغائه ومهر المطلقة قبل الدخول - النيلين
تحدث الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عن حكم المهر في الإسلام، منوها الى أن المهر في الإسلام هو حق خالص للزوجة. المهر في مصر
وأضاف جمعة، في فيديو له، أنه جرى العمل في مصر بأن والد البنت يأخذ المهر من العريس ويزيدها مرتين أو ثلاثة ويشتري لابنته الجهاز أو العفش لبيت الزوجية، وأن الأب هنا في مصر لم يأخذ المهر لنفسه بل أخذه وزاد عليه واشترى لها احتياجاتها، فلا يجوز للمرأة وقتها المطالبة بهذا المهر من والدها. المهر في الإسلام .. موقف الشرع من الغائه ومهر المطلقة قبل الدخول - النيلين. وأشار إلى أنه لا يجوز للأب بعد الحصول على المهر من العريس أن يأخذه لنفسه أون ينتفع به دون أن يشترى حاجة انبته للزواج، فهو حق خالص لها ولمنفعتها. مهر المطلقة قبل الدخول
إذا تم العقد على المرأة ثم طلقت قبل الدخول بها، وقبل الخلوة الصحيحة؛ فإن كان المهر قد حدد أثناء العقد أو قبله، فإنه يجب للمرأة نصف المهر المسمى، إلا أن تعفو المرأة، أو وليها عن ذلك. يقول الله سبحانه وتعالى: «وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» (البقرة:237).
أحكام الطلاق – 1 – شبكة السراج في الطريق الى الله..
24 السؤال:
هل يتعين حساب مدة الفحص للمرأة المفقود زوجها من حين رفع أمرها للحاكم الشرعي ، كما هو موجود في الرسالة ، أو يمكن الاكتفاء بمضي المدة أو أكثر ، مع ثبوت ذلك للحاكم الشرعي بعد ذلك ، للغفلة عن الرجوع إلى الحاكم ؟
الخوئي: قد ذكرنا في المنهاج أنه لا يبعد الاجتزاء بمضي الاربع سنين بعد فقد الزوج مع الفحص فيها ، وان لم يكن بتأجيل من الحاكم ، ولكن الحاكم يأمر حينئذ بالفحص عنه مقدارا ما ، ثم يأمر بالطلاق أو يطلق ، والله العالم. 25 السؤال:
احدى النساء طلقت وتزوجت بعد الطلاق ، وبعد مرور سنين طويلة حدث لديها شك في أن الزواج الثاني هل وقع في العدة ، لتحرم مؤبدا على زوجها الذي لها منه أولاد كبار، أو بعد انقضاءها لتحكم بصحة زواجها منه.. فما هو حكمها ؟
الخوئي: لا تعتني بشكها ذلك. 26 السؤال:
إذا لم يستطع الحاكم الشرعي أو وكيله تخيير الزوج بين الطلاق والانفاق ، مع احراز الامتناع الفعلي عنهما معا بواسطة الشهود الموثوقين أو غير ذلك.. فهل يجوز له اجراء الطلاق ، أم لا ؟
الخوئي: نعم يجوز ذلك ، إذا أحرز بطريق شرعي امتناع الزوج عن الانفاق والطلاق ، والله العالم. منتديات ستار تايمز. 27 السؤال:
امرأة في سن من تحيض ، وتحيض ، وقد طلقت ، الا أنها رأت الدم مرة وبلغ أوان يأسها كغير القرشية ، اما أثناء حيضها أو بعده مرة.. فهل يحكم عليها بالعدة ؟ ثم في أيام حيضها.. كيف تصنع مع بلوغ سن اليأس ؟
الخوئي: نعم تتم عدتها الباقية بحساب الشهور، وقد ذكرنا الفرض بحكمه في المنهاج.
متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق ؟.. كل مايخص المهر بعد الطلاق | المرسال
11 السؤال:
لو علم الزوج فسق الشاهدين أو أحدهما ، مع ظهور عدالتهما بالنسبة إليهما.. فهل يقع الطلاق بالنسبة إليه ؟
الخوئي: لا يكون بصحيح عنده ، والله العالم. 12 السؤال:
هل يجوز للشاهدين والحال أنهما يعلمان بفسقهما سماع الطلاق ، أم لا ؟.. وهل يجب عليهما الاعلام بحالهما ؟
الخوئي: لا يجوز لهما أن يكونا شاهدي طلاق ، ولا يجب عليهما الاعتراف بفسقهما ، والله العالم. 13 السؤال:
لو طلقها بعد هجرة طويلة ، وأمكن استعلام حالها بشيء من الصعوبة.. فهل يصح طلاقها من دون التأكد من حالتها النسائية من حيث الطهر وعدمه ؟
الخوئي: في مفروض السؤال ، مع إمكان استعلام حالها حين الطلاق لم يصح طلاقها ، إلا أن يتبين شرعا بعد ذلك توفر شروطه حينذاك ، والله العالم. 14 السؤال:
من المعلوم أن الطلاق قبل الدخول يوجب نصف الصداق للمرأة ، فلو كان الصداق مما لا ينقسم ، كأن يكون تعليم سورة من القرآن مثلا ، وحصل الطلاق قبل الدخول.. فما هو الحكم ؟
الخوئي: إن كان علمها لها قبل الطلاق ، فيرجع بالطلاق إلى مثل نصف أجرة ذلك ، وإن لم يعلمها بعد يعلمها نصف السورة. 15 السؤال:
الموطوءة شبهة إذا مات الواطي لها ، وبعد الموت ظهر الحال أن الوطي كان وطي شبهة لا زواج.. فهل تعتد عدة الوفاة ، أم عدة المطلقة ؟
الخوئي: عدتها في الفرض عدة الطلاق ، ومبدأها من حين الوطئ.
منتديات ستار تايمز
1 السؤال:
لو حصلت الكراهة من كل من الزوجين ، وأرادت الزوجة أن تسامح زوجها بما لها عليه من مهر أو من حق ، ورغبا معا في الطلاق ، وكان الزوج على إستعداد أن يوصلها تمام حقوقها إن لم تسامح.. فأي طلاق يمكن إيقاعه في هذه الصورة ؟
الفتوى:
الخوئي: يمكن إيقاعه رجعيا ، إن لم يقع البذل منها بما أرادت ، وأراد السماح لها ببذلها ما تستحق ، أما إن سامحته هي بالبذل فأوقع صيغة الطلاق بعنوان ( أنها طالق على ما بذلت) ، كان مباراة. 2 السؤال:
من انقطعت أخباره ، وفقد لعشر سنوات مضت من دون أن يبحث عنه خلالها.. هل يحكم ظاهرا بوفاته ؟.. هل تقسم تركته ؟.. هل يضمن الحاكم الشرعي لو بانت حياته بعدها ؟
الخوئي: نعم يصح في الفرض تقسيم تركته على من يرثه حين التقسيم إن كان رأس العشرة ، وإلا فلمن يرثه على رأس العشرة ، ولا يضمن الحاكم لو بان بعده حيا. التبريزي: نعم ، يصح تقسيم تركته إذا كان سفره في البحر ، وانقطعت أخباره ، وأما في غيره فالأحوط مراعاة الاطمئنان بوفاته ، وإن كان لا يبعد الحكم بموته أيضا. 3 السؤال:
ما حكم الزوجة ( هنا).. هل تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ؟
الخوئي: أما زوجته ، فلا تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ، إلا أن تطلق حينئذ ، فإذا طلقت اعتدت عدة الوفاة ، وبانت عنه ، والله العالم.
قدر المهر الذي تستحقه المطلقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق
المهر واحد من الأحكام الإسلامية المقررة في العلاقات الاجتماعية، أو بالأدق في أمر الزواج والطلاق، وقد تحول مع الوقت أمر المهر إلى عرف وتقليد، وهناك لا يزال بعض البلدان العربية التي لا زالت تحافظ على هذا الحكم، وبعضها قد أستغنى عنه نظرا للظروف الاقتصادية. وللمهر أحكام متعددة، والمهر هو مبلغ يدفعه الرجل للمرأة او لوليها قبل إتمام عملية الزواج، ولكن متى يرجع المهر للزوج بعد الطلاق ، وهو ما تبين في قوله سبحانه وتعالى: (وَءاتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) سورة النساء 4. وهناك ثلاث حالات يتم فيها رجوع المهر وهم:
– ويرجع المهر للزوج بعد الطلاق، إذا كان السبب راجع إلى الزوجة أو لأنها هي التي طلبت الطلاق ، ففي تلك الحالة على المرأة أن تترك المهر أو تعيده إلى الزوج، وتننازل عن المهر، لكن الأمر ليس مطلق في العموم، فهناك استثناءات يمكن فيها للمرأة طلب الطلاق دون أن يرجع المهر للزوج، وهي حالة وجود ضرر واقع عليها من الزوج. فإنها هنا لها أن تطالب بحقها في المهر في مثل هذه الحالة، وذكر سبحانه وتعالى ( وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا(20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا(21) سورة النساء.
علماً أني قد أخبرته كما ذكرت ثلاث مرات وعلى يومين متتالين وفي كل المرات كان جوابه نحن لا نريد منك شيئا ولم نكن نحن الاثنين (أنا ووالد الفتاة) بحالة غضب أو هياج يؤدي إلى عدم وعي ما نقول هل يترتب على دفع نصف المهر أم أن الحق قد سقط لتنازل ولي أمر الفتاة عنه ؟
الحمد لله. أولا:
إذا طُلقت المرأة قبل الدخول فلها نصف المهر المسمى ؛ لقوله تعالى: ( وَإِنْ
طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ
فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي
بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا
تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
البقرة/237
واختلف الفقهاء في الخلوة هل توجب المهر كاملا كالدخول أو لا ؟ فذهب الجمهور إلى
أنها توجب المهر كاملا ، فمن خلا بزوجته خلوة صحيحة ، أي انفرد بها دون حضور كبير
أو طفل مميز ، ثم طلقها فلها المهر كاملا. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/191): " وجملة ذلك أن الرجل إذا خلا
بامرأته بعد العقد الصحيح استقر عليه مهرها ووجبت عليها العدة, وإن لم يطأ.