وقيل: هو من النفوذ والسلطان، والتصرف التام في سائر الأكوان، لا يعارضه منازع، ولا يخرج عن قبضته مخالف أو طائع، إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له: كن فيكون. المتناهي في الاقتدار
وقيل: معناه ذو القدرة التامة الذي لا يعجزه شيء، ولا يتقيد بأسباب، المقدر لقضائه، المدبر شؤون الكون بقدر وحكمة كما قال تعالى: "فقدرنا فنعم القادرون"، وقوله: "إنا كل شيء خلقناه بقدر". والقدر هو ما يقدره الله عز وجل من القضاء يحكم به من الأمور. معني اسم عبد القادر. ومن أدب المؤمن مع اسم القادر أن يستشعر حال ذكره هذا الاسم قدرة الله وتقديره وحكمته وتدبيره. أما "المقتدر" فيفيد معنى القادر مبالغة وأكثر تعظيماً. والمقتدر هو المستولي على كل شيء، وهو المقتدر على جميع الممكنات وهو صاحب القدرة العظيمة المسيطرة بقدرته البالغة على خلقه، وقيل إنه المتناهي في الاقتدار، المتحكم في جميع الآثار، تجلى لعيون الأرواح بنور اسمه المقتدر فسكنوا، وعاينوا إحاطته بجميع الشؤون، فهم يلاحظون الاقتدار في آناء الليل وأطراف النهار، كلما عاينوا أثراً من الآثار تجلى لهم مقدر الأقدار، فهم في معية القادر في الباطن والظاهر. وقيل: إن معناه عظيم القدرة، المسيطر بقدرته البالغة على خلقه، المتمكن بسلطانه من ملكه، قدر فكان الوجود مظهر اقتداره: "وكان الله على كل شيء مقتدراً"، فهو سبحانه القادر والمقتدر، أي القادر عظيم القدرة.
اسم الله القادر - طريق الإسلام
سلسلة شرح أسماء الله الحسنى (24)
اسم الله: القادر - القدير - المقتدر (1)
عرَفنا تحت عنوان: سلسلة شرحِ أسماءِ الله الحسنى شرحًا ميسرًا لأسماء الله: الرحمن، الرحيم ، الملك، المالك، المليك، الحليم، الرقيب ، الرزاق ، وانتهينا إلى اسم الله الغفور؛ حيث عرفنا كيف أن المسلمَ يستبشرُ بمغفرة الله، ويعلم أن الله تعالى فتح بابَ التوبةِ للعصاة والمذنبين؛ دفعًا لمَغَبَّة التقنيطِ، ودرءًا لوخامة التحبيطِ. غير أن تفاؤلَنا بصفات الترغيبِ التي يريدُ منا ربُّنا عز وجل أن يرى حُلاها علينا - اقترن بضرورة استحضارِ صفاتِ الترهيب، التي تُحدثُ التوازنَ في حياة المؤمنِ ؛ ليعيش بين الخوف والرجاءِ، بين الرغبةِ والرهبة؛ لأن ربَّه كما اتصف بالرحمة، والرفق، واللطف، والحلم، والمغفرة، فقد اتصف - كذلك - بصفة الجبروت، والقوة، والعظمة، والانتقامِ ممن أساء وعدا، وظلم واعتدى. معنى اسم الله القادر. وسنقف اليوم - إن شاء الله - منها على اسم الله القادر، والقدير، والمقتدر. ولقد وردت هذه الأسماءُ مع مشتقاتها في كتاب الله أزيدَ من 130 مرة، منها 45 مرة كلمة "قدير"، و13 مرة كلمة "قادر"، وأربع مرات كلمة "مقتدر"، ويدور معناها كلها على تسليط القوةِ، والسيطرةِ، والتمكن، والهيمنةِ.
[٤]
العلاقة الصرفية بين الجذور اللغوية والأوزان
لماذا ندرس الناحية الصرفية والصوتية لمعرفة العلاقة بين الجذر والوزن؟
يوجد ناحيتان لدراسة الجذور اللغوية: ناحية صرفية، وناحية صوتية كالإدغام والمد والتشديد، والأصوات العربية تتضمن قواعد الإملاء مثل كتابة الهمزة والتشكيل، وكذلك حروف العلة والحروف المشددة أي: المكررة، وكذلك حروف الإبدال في أوزان الافتعال كحرف الصاد والضاد والطاء والظاء والدال والذال والزاي وحروف الإدغام. [٥] وهذا له ارتباط وثيق بالجذور اللغوية التي يدرسها علم الصرف ، حيث لا نستطيع معرفة الجذر اللغوي دون معرفة هذه القواعد، والأسباب المؤثرة في الإعلال والإبدال التي تجعلنا نعرف الحروف الأصلية للكلمة، وبهذا نتأكد من وجود علاقة صرفية بين الجذور اللغوية والأوزان، لأن معرفة الجذر اللغوي الصحيح يتطلب اتباع قواعد الصرف والوصول إلى الوزن الصحيح للكلمة. [٥]
كيفية استخراج الجذر اللغوي
هل نتبع القواعد الصرفية لاستخراج الجذراللغوي؟
لمعرفة الجذر اللغوي لأي كلمة يجب اتباع مجموعة من القواعد الصرفية وهي: تجريد الكلمة من أحرف الزيادة وإعادتها إلى فعلها الماضي ، وله عدة أنواع؛ الصحيح الذي يخلو من حروف العلة ، والسالم الذي يخلو من الهمز والتضعيف، فإذا كان لدينا فعل معتل أجوف مثل "قال" فيجب إعادة الألف إلى أصلها، ولمعرفة أصل الألف هنا نحول الفعل إلى المضارع "يقول" فيكون الجذر اللغوي هو "قَولَ" فنجده في باب القاف من المعجم مع مراعاة ترتيب الواو واللام في معجم يأخذ بأوائل الكلمات.
وقال عطاء الخرساني: " مجالس الذكر مجالس الحلال والحرام ،كيف تشتري وتبيع وتصلي وتصوم وتنكح وتطلق وأشباه هذا " ، وقال يحيى بن أبي كثير: "درس الفقه صلاة " ، وكان أبو السَّوَّار العدوي في حلقة يتذاكرون العلم ومعهم فتى شاب فقال لهم: قولوا سبحان الله والحمد لله ، فغضب أبو السوار ، وقال: ويحك في أي شيء كنا إذاً ؟! والآثار في هذا المعنى كثيرة. ولهذا فإنَّ المعاقل العلمية والمؤسسات الشرعية كالجامعات الإسلامية والمعاهد الدينية ونحوها مما يعتنى فيها بتعليم الناس الشريعة وتفقيههم في دينهم وتبصيرهم بالحلال والحرام والحق والباطل والهدى والضلال وتتلى فيها آيات الله ويدرس فيها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وينشر فيها العلم ، هي بلا شك ولا ريب من مجالس الذكر التي يندب في الشريعة إلى الجلوس إليها والإفادة منها. ********* _____________ [1] رواه أحمد (3/150) ، والترمذي (3510) ، وحسنه الألباني رحمه الله في (صحيح سنن الترمذي) (2787). [2] (المستدرك) (1/494) [3] انظر ( سلسلة الأحاديث الصحيحة) رقم (2562). فضل مجالس الذكر الله. [4] رواه البخاري (6408) ، ومسلم (2689). [5] رواه أبو داود (4856) ، وحسنه العلامة الألباني رحمه الله في (السلسلة الصحيحة) (87).
ماهي فضل مجالس الذكر وآدابها | حديث مجالس الذكر - Dal4You
أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء برقم (6795) وأخرجه الترمذي في كتاب الدعوات برقم (3378) وابن ماجة في كتاب الأدب برقم (3791). ( 8)
وعنه أنه سمع النبي وآتاه رجل فقال: يا رسول الله! كيف أقول حين أسأل ربي عز وجل؟ قال: "قل: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني ويجمع أصابعه إلا الإبهام فإن هؤلاء تجمع دنياك وآخرتك". فضل قول لا إله إلا الله 100 مرة | سواح هوست. أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء برقم (6791). ( 9)
وعنه عن النبي قال: "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت".
فيكم الخير | فضل الدعاء وجهود مؤسسة فاعل خير - فيديو Dailymotion
247 - باب فضل حِلَقِ الذِّكْر والنَّدب إِلَى ملازمتها والنهَّي عن مفارقتها لغير عذر
قَالَ الله تَعَالَى: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ [الكهف:28].
فضل قول لا إله إلا الله 100 مرة | سواح هوست
كما ان اشرف مجالس الذكر هى مجالس العلم
وقد كان احد السلف الصالح فى مجلس علم يعلم طلابه ويبين لهم الحلال من الحرام ويفقهم فى امور دينهم
فقال احد طلابه نجلس الآن نذكر الله فرد عليه العالم ( وفيم كنا اذاً) وهذا يبين لنا ان مجلس العلم هو أشرف مجالس الذكر
حتى ان اهل العلم قالوا ان تعلم العلم افضل من صلاة النوافل والتسبيح و الصوم!! سبحان الله
وقد جاء هذا التفضيل لان فى مجالس الذكر يتعلم الناس امور دينهم ويتفقهوا فيه ليميزوا بين الحلال والحرام ومايصح ومالايصح
وكذلك لانها أغيظ ما تكون للشيطان
ولآنها محاطة بالملائكة وفيها المغفرة والرحمة وقد ورد فى الحديث الصحيح عن أبو هريرة
رضى الله عنه.. قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة. فضلا. يتبعون مجالس الذكر. فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم. وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم. حتى يملؤا ما بينهم وبين السماء الدنيا. فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء. ماهي فضل مجالس الذكر وآدابها | حديث مجالس الذكر - dal4you. قال فيسألهم الله عز وجل ، وهو أعلم بهم: من أين جئتم ؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض ، يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك. قال: وماذا يسألوني ؟ قالوا: يسألونك جنتك.
قال: وهل رأوا جنتي ؟ قالوا: لا. أي رب! قال: فكيف لو رأوا جنتي ؟
قالوا: ويستجيرونك. قال: ومم يستجيرونني ؟ قالوا: من نارك. يا رب! قال: وهل رأوا ناري ؟ قالوا: لا. قال: فكيف لو رأوا ناري ؟ قالوا: ويستغفرونك. فضل حضور مجالس الذكر. قال فيقول: قد غفرت لهم. فأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا. قال فيقولون: رب! فيهم فلان. عبد خطاء. إنما مر فجلس معهم. قال فيقول: وله غفرت. هم القوم لا يشقى بهم جليسهم)
الله أكبر المغفرة و أجابة الدعاء والرحمة كل هذا فى دقائق معدودة
أي فضل عظيم هذا
الذى يضيعه البعض منا بسبب امور دنيويه!! نسأل الله الهداية
وفى ختام كلامي اود التنويه لامر هام
من اهم اداب حضور مجالس الذكر عدم مقاطعة المتحدث لا بسلام ولا غيره لان هذا يشتت الذهن للمتحدث وللمستمعون وحتى ان كان هنالك سؤال او استفسار عن مسألة لنؤجله لبعد انتهاء الدرس
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك وأعوذ بالله أن أكون جسراً تعبرون عليه إلى الجنة ويلقى به في جهنم
واخر دعوانا ان الحمد لله وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه أجمعين