مثل 2:
هذا المثال سوف يوضح معنى "الحالة" (state) في نظام ثرموديناميكي ، ويوضح معنى خاصية مكثفة وخاصية شمولية:
نتصور أسطوانة ذات مكبس ويوجد فيها عدد مولات من غاز مثالي. ونفترض وجو الأسطوانة في حمام حراري عند درجة حرارة. يوجد النظام أولا في الحالة 1 ، ممثلة في; حيث حجم الغاز. ونفترض عملية تحول النظام إلى الحالة 2 الممثلة ب حيث
، أي تبقى درجة الحرارة وكمية المادة ثابتين. والآن ندرس عمليتين تتمان عند درجة حرارة ثابتة:
عملية انتشار سريع للغاز (عن طريق فتح صمام مثلا لتصريف غاز مضغوط) ، وهي تعادل تأثير جول-تومسون ،
تمدد بطيئ جدا للغاز. Books قوانين الديناميكا الحرارية وتطبيقاتها - Noor Library. بالنسبة إلى العملية 1: سنحرك المكبس بسرعة كبيرة جدا إلى الخارج (ويمكن تمثيلها بصندوق حجمه مقسوم بحائل ويوجد الغاز أولا في الجزء من الصندوق. ونفترض ألجزء الآخر من الصنوق مفرغ من الهواء ، ونبدأ عمليتنا بإزالة الحائل). في تلك الحالة لا يؤدي الغاز شغل ، أي. نلاحظ أن طاقة الغاز لا تتغير (وتبقى متوسط سرعات جزيئات الغاز متساوية قبل وبعد إزالة الحائل) ، بالتالي لا يتغير المحتوي الحراري للنظام:. أي أنه في العملية 1 تبقى طاقة النظام ثابتة ، من بدء العملية إلى نهايتها. وفي العملية 2: حيث نسحب المكبس من الأسطوانة ببطء ويزيد الحجم ، في تلك الحالة يؤدي الغاز شغلا.
تطبيقات القانون الأول للديناميكا الحرارية
أي تعمل أبديا من دون تزويدها بطاقة من الخارج. أو لا يوجد تغير للحالة تلقائي يستطيع نقل حرارة من جسم بارد إلى جسم ساخن. أو لا يمكن بناء آلة تعمل عند درجة حرارة معينة تفوق كفاءتها الكفاءة الحرارية لدورة كارنو عند نفس درجة الحرارة. أو أي عملية تتم من تلقاء نفسها تكون غير عكوسية. أي عملية يحدث خلاها احتكاك تكون غير عكوسية. جميع عمليات الخلط تكون غير عكوسية. أمثلة مثال 1: ينتشر غاز فيما يتاح له من حجم توزيعا متساويا. ولماذا ذلك؟ فلنبدأ بالحالة العكسية، ونتخيل صندوقا به جزيئ واحد يتحرك. فيكون احتمال أن نجد الجزيئ في أحد نصفي الصندوق مساويا 1/2. وإذا افترضنا وجود جزيئين اثنين في الصندوق فيكون احتمال وجود الجزيئان في النصف الأيسر من الصندوق مساويا 1/2 · 1/2 = 1/4. تطبيقات القانون الأول للديناميكا الحرارية. وعند تواجد عدد N من الجزيئات في الصندوق يكون احتمال وجودهم في النصف الايسر فيه 0, 5 N. عدد الذرات في غاز يكون كبير جدا جدا. فيوجد في حجم 1 متر مكعب عند الضغط العادي ما يقرب من 3·10 25 من الجسيمات. ويكون احتمال أن تجتمع كل جسيمات الغاز في نصف الصندوق صغيرا جدا جدا بحيث ربما لا يحدث مثل هذا الحدث على الإطلاق. ومن هنا يأتي تفسير الإنتروبيا: فالإنتروبيا هي مقياس لعدم النظام في نظام (مقياس للهرجلة للأو العشوائية).
قوانين الديناميكا الحرارية - المعرفة
7 Kcal. قانون هيس للحاصل الحرارى الثابت
ينص على أن:
"حرارة التفاعل الكلية لتفاعل كيميائي معين
ثابتة سواء حدث هذا التفاعل بواسطة خطوة واحدة مباشرة أو من خلال عدة خطوات ( و تساوى
المجموع الجبري للحرارات المنطلقة أو الممتصة من تلك الخطوات)". قوانين الديناميكا الحرارية - المعرفة. دورة كارنوت
و كيفية تحويل الحرارة إلى شغل
A(P1, V1)
P
B(P2, V2)
D(P4, V4)
C(P3, V3)
تخيل كارنوت وجود 1 مول من غاز مثالي داخل
اسطوانة مزودة بمكبس عديم الوزن و
الاحتكاك مع حدوث العمليات الآتية:
1-تمدد أيزوثيرمالى و عكسي من الحالة A(P1, V1) B(P2, V2) ← و من القانون الأول
للديناميكا الحرارية ΔE = q – w و بما أن ΔE =0 للتمدد
الأيزوثيرمالى q2= w1
أي أن: الشغل المبذول بالنظام = كمية الحرارة
الممتصة بالنظام. وتعطى قيمة الشغل من
العلاقة:
w1=RT2 ln(V2/V1)
2- تمدد أديباتيكى و عكسي من الحالة C(P3, V3)
←B(P2, V2) و من القانون الأول
للديناميكا الحرارية ΔE = q – w و بما أن dq =0 للتمدد
الأديباتيكى w2= - ΔE
وتعطى قيمة الشغل من العلاقة:
w2
= CV( T2-T1)
3- انكماش أيزوثيرمالى و عكسي من الحالة
C(P3, V3) D(P4, V4) ←و من القانون
الأول للديناميكا الحرارية ΔE = q – w و بما أن ΔE =0 للتمدد
الأيزوثيرمالى
- q1= - w3 = RT1 ln(V4/V3)
أي أن: الشغل المبذول على الغاز = كمية الحرارة المنتقلة إلى المستودع.
Books قوانين الديناميكا الحرارية وتطبيقاتها - Noor Library
على سبيل المثال، يُشار إلى مقدار نقل الحرارة لكل وحدة كتلة بالرمز q. نتيجة لذلك، يمكن تمثيل تغيرات الطاقة لنظام كامل لكل وحدة كتلة على النحو التالي. لاحظ أنه في معظم التطبيقات العملية لا يوجد تغيير في الطاقة الحركية أو الطاقة الكامنة أو الطاقة الكيميائية. لذلك، يمكن التعبير عن القانون الأول للديناميكا الحرارية على النحو التالي من حيث تغيرات الطاقة الداخلية:
نتیجة لذلك:
الرابطة رقم 1
في العلاقة أعلاه، Q و W هما تابعاتٍ للمسار. نعني بهذا أن معدل تغيير الخاصية يعتمد على المسار الذي تسلكه الخاصية. ومع ذلك، فإن معدل تغير الطاقة الداخلية يعتمد على الحالة التي تمتلكها U في بداية العملية ونهايتها. على سبيل المثال، الارتفاع هو كمية دالة على الحالة. إذا كنت تتسلق جبلًا، فإن مقدار الصعود الذي لديك يعتمد على الارتفاع الأولي والارتفاع النهائي. لذلك تبین تغیير الكمية المعتمدة على المسار بالرمز وتبین تغير الکمیات التابعة للحاله بالرمز d ومن ثم، فإن القانون الأول للديناميكا الحرارية، الذي تتغير فيه خصائص النظام بشكل تفاضلي، يتم التعبير عنه على النحو التالي. فيما يتعلق بالقانون الأول للديناميكا الحرارية، تكون علامة Q موجبة عندما تدخل الطاقة إلى النظام وسلبية عندما تغادر الطاقة النظام.
Books الديناميكا الحرارية قوانين الحركة لنيوتن - Noor Library
وعندما يسقط الجسم من عال، تتحول طاقة الوضع (المخزونة فيه) إلى طاقة حركة فيسقط على الأرض. تكوّن تلك الثلاثة مبادئ القانون الأول للحرارة. القانون الثاني للديناميكا الحرارية يؤكد القانون الثاني للديناميكا الحرارية على وجود كمية تسمى إنتروبيا لنظام، ويقول أنه في حالة وجود نظامين منفصلين وكل منهما في حالة توازن ترموديناميكي بذاته، وسمح لهما بالتلامس بحيث يمكنهما تبادل مادة وطاقة، فإنهما يصلان إلى حالة توازن متبادلة. ويكون مجموع إنتروبيا النظامين المفصولان أكبر من أو مساوية لإتروبيتهما بعد اختلاطهما وحدوث التوازن الترموديناميكي بينهما. أي عند الوصول إلى حالة توازن ترموديناميكي جديدة تزداد " الإنتروبيا" الكلية أو على الأقل لا تتغير. ويتبع ذلك أن " أنتروبية نظام معزول لا يمكن أن تنخفض". ويقول القانون الثاني أن العمليات الطبيعية التلقائية تزيد من إنتروبية النظام. طبقا للقانون الثاني للديناميكا الحرارية بالنسبة إلى عملية عكوسية (العملية العكوسية هي عملية تتم ببطء شديد ولا يحدث خلالها أحتكاك) تكون كمية الحرارة δQ الداخلة النظام مساوية لحاصل ضرب درجة الحرارة T في تغير الانتروبيا dS: نشأ للقانون الثاني للديناميكا الحرارية عدة مقولات شهيرة: لا يمكن بناء آلة تعمل بحركة أبدية.
أو، على سبيل المثال، لا يمكن للكميات الكبيرة من الطاقة التي تبددها محطات الطاقة الحرارية في الأنهار والبحيرات أن ترفع درجة حرارة المياه بشكل كبير. يمكننا أيضًا نمذجة نظام من مرحلتين كمصدر للطاقة الحرارية. لأنها قادرة على تبديد أو امتصاص كمية كبيرة من الطاقة وتبقى درجة حرارتها ثابتة. مثال آخر هو الأفران الصناعية. يتم التحكم في درجة حرارة معظم الأفران بعناية. تتمتع الأفران بالقدرة على توفير كمية كبيرة من الطاقة الحرارية في العمليات الحرارية. لهذا السبب، يعتبرون نوعًا من المصادر. في حالة البشر، لا يحتاج الجسم إلى أن يكون كبيرًا جدًا. بمجرد أن تكون سعة الطاقة الحرارية للجسم أكبر من حجم الطاقة الممتصة أو المطروحة، يكفي أن تكون نموذجًا لجسم الإنسان كمصدر للطاقة الحرارية. المصدر القادر على إمداد الطاقة الحرارية يسمى مصدر الحرارة (Source) والمصدر الذي يمتص الطاقة الحرارية يسمى بئر الحرارة(Sink). يعد نقل الحرارة من المصادر الصناعية إلى البيئة أحد الاهتمامات البيئية الرئيسية. الإدارة غير المسؤولة للطاقة المهدرة يمكن أن ترفع درجة حرارة جزء من البيئة وتؤدي إلى ظاهرة تسمى التلوث الحراري (Thermal Pollution).
مقا - نسك: أصل صحيح يدلّ على عبادة وتقرّب الى اللّه تعالى ، ورجل ناسك. والذبيحة الّتي تتقرّب به الى اللّه نسيكة. والموضع يذبح فيه النسائك: المنسك ، ولا يكون ذلك إلّا في القربان. مصبا - نسك للّه ينسك من باب قتل: تطوّع بقربة ، والنسك بضمّتين اسم منه. والمنسك بفتح السين وكسرها: يكون زمانا ومصدرا ويكون اسم المكان الّذي تذبح فيه. ومناسك الحجّ: عباداته ، وقيل مواضع العبادات. ومن فعل كذا فعليه نسك ، أي دم يريقه. ونسك: تزهّد وتعبّد ، فهو ناسك والجمع نسّاك. قع - (ناسك) صبّ ، سكب ، سكب لأغراض دينيّة. و التحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو عمل مقرّر في برنامج العبادة للّه عزّ وجلّ وبهذا المنظور. ومن مصاديقه: الذبيحة الّتي يتقرّب بها الى اللّه تعالى. وتطوّع في اللّه بعمل. والعبادات التي تقرّر في برنامج الحجّ. وغيرها. وهذا الأصل مرتبط بالمفهوم العبري: فانّ الكسب في غرض ديني عبارة اخرى عن التقرير والتقدير في عمل عبادي. وأمّا الفرق بين النسك والعبادة والطاعة والزهد والقرب: فالعبادة: غاية التذلّل في مقابل المولى مع الاطاعة. والإطاعة: عمل بما يقتضيه الأمر مع رغبة وخضوع. ما هو النسك في المسيحية؟ - كتاب الكنيسة ومجمع نيقية | St-Takla.org. والزهد: رغبة وميل شديد الى الترك.
ما هو النسك في المسيحية؟ - كتاب الكنيسة ومجمع نيقية | St-Takla.Org
قال ابن عاشور في المراد بـ (المنسك) هنا: "أي: جعلنا منسكاً للقربان والهدايا، وجعلنا البدن التي تهدى، ويُتقرب بها شعائر من شعائر الله"، فالمراد بـ (المنسك) هنا وفق ابن عاشور، المكان الذي تقدم به الذبائح. قوله تعالى: { لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الأمر} [الحج: 67]، اختلف أهل التفسير في المراد بقوله: { لكل أمة جعلنا منسكا} أي المناسك عنى به؟ فقال بعضهم: عنى به: عيدهم الذي يعتادونه، روى الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: { لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه} قال: عيداً. وقال آخرون: ذبح يذبحونه، ودم يهريقونه، روى الطبريعن مجاهد، في قوله: { لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه} قال: إراقة الدم بمكة. معنى كلمة نسك. وعن قتادة: { منسكا}، قال: ذبحاً وحجاً. واختار ابن عاشور أن المراد بـ (المنسك) هنا: مواضع الحج، بمعنى الأماكن التي تؤدى بها شعائر الحج، كمنى وعرفة والمزدلفة، ونحوها من الأماكن. وذكر بعض أهل التفسير أن المراد بـ (المناسك) هنا: العبادات، وقال: إن معنى الآية: جعلنا لكل أمة بعثنا فيها نبياً ضَرْباً من العبادات والشرائع. والذي اختاره الطبري أن المراد بـ (المنسك) في الآية هنا: إراقة الدم أيام النحر بمنى؛ لأن المناسك التي كان المشركون جادلوا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت إراقة الدم في هذه الأيام.
معنى كلمة نسك
{ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا} [البقرة: 128] هذا دعاء من إبراهيم وإسماعيل بعد رفع قواعد البيت ، وكما سألا إسلام ذرّيّتهما والتوبة عليهم: سألا إراءة المناسك والأعمال المقرّرة في برنامج الحجّ وغيره. فهذا يدلّ على لزوم إراءة المناسك من جانب اللّه عزّ وجلّ ، وإن كان الناسك نبيّا مرسلا ومن المقرّبين ، فانّ برنامج السلوك والعبوديّة لازم أن يتعيّن من جانب اللّه تعالى ، وأن يكون على ما يحبّ ويرضى. وأن يقرّر على خصوصيّة يناسب مقامه وشأنه. { قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162]. { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] النسك اسم من المنسك ، وهو أعمّ من الصلوة والصوم والصدقة ، ويشمل كلّ عمل يقرّر في طريق القرب من اللّه تعالى وعبوديّته وإطاعته ، وعلى هذا يذكر بعدها. ويذكر بعد النسك: المحيا والممات وهما مصدران كالحياة والموت ، وأعمّان من النسك ، ويشملان كلّ ما يقع في طول الحياة وفي جريان الموت ، من أي عمل وحركة وسكون ، من عمل مقرّر أو مباح.
والعبادات في الحج كالطواف والسعي ورمي الحجار والوقوف بعرفة تسمى مناسك قال تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ (200) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)} [البقرة]
فمناسك الحج هي أعمال الحج وفي الحديث الذي رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خذوا عني مناسككم. (موقع منبع الفكر) خدمات متميزه، ومعلومات حقيقيه، ثقافه واسعه في تطوير الفكر وتنوير العقل