إنشودة مانبالي بصوت المجاهد أبو هاجر | أنصار الشريعة - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
نشيد :: سلكت طريقي ولا لن أحيد :: للمنشد أبو هاجر الحضرمي
أداء المنشد: أبو هاجر الحضرمي يحكون في بلادنا.. يحكون في شجن عن صاحبي الذي مضى وعاد في كفن يحكون في بلادنا.. يحكون في شجن عن صاحبي الذي مضى وعاد في كفن ما قال حين زغردت خطاه خلف الباب لأمه الوداع الوداع... ما قال حين زغردت خطاه خلف الباب لزوجهِ الوداع الوداع... ما قال يا ليل.. يا نجوم يا دروب.. يا سحاب أما رأيتم شارداً عيناه نجمتان ؟؟!! يا ليل.. نشيد :: سلكت طريقي ولا لن أحيد :: للمنشد أبو هاجر الحضرمي. يا سحاب أما رأيتم شارداً عيناه نجمتان ؟؟!! أما رأيتم شارداً مسافرٌ.. لا يحسن السفر ؟ راح بلا زوادةٍ من يـُـطعم الفتى ؟ من يـُـطعم الفتى ؟ الفتى؟!
انشودة من لطيار الاعادي بصوت المجاهد أبو هاجر الحضرمي رحمه الله
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
منتديات دلع بنات للبرمجة:: القسم الإسلامي على طريق أهل السنة و الجماعة:: قسم الصوتيات الإسلامية:: أناشيد دينية و جهادية:: أناشيد جهادية و أناشيد إسلامية 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة عمرو بيسك مشرف أقسام الفجوال بيسك عدد المساهمات: 169 معدل نشاطى: 6214 معدل تقييم نشاطي: 76 سجل بتاريخ: 05/05/2014 تاريخ الميلاد: 03/05/1985 العمر: 36 الجنس: النظام: Windows 8.
معنى البعث والجزاء
تعد عقيدة البعث والجزاء من أهم المعتقدات الدينية المهمة، التي ساهمت في تغيير فكر وسلوك الإنسان، حيث صار الإنسان بفضل عقيدة البعث والجزاء أكثر حكمة ووعي، وكذلك أكثر تفاؤلاً، مما أدى إلى انعكاس ذلك على سلوكه حيث يقوم بحساب كل خطوة يخطوها في الحياة. المقصود بالبعث والجزاء لغة واصطلاحاً
في اللغة يُعرف البعث علي أنه الإرسال والإحياء، و لكن اصطلاحاً يُعرف علي أنه إعادة الأحياء بعد موتهم من قبورهم، و البعث مرتبط ارتباط وثيق بالجزاء، ويُعرف الجزاء اصطلاحا علي أنه ما سوف يتلقاه عباد الله يوم القيامة من عذاب دائم أو نعيم مستمر.
ما هو البعث والنشور
ويسقط في جهنم من كتب عليه العذب. ثم تأتي مرحلة الاجتماع فيقتص كل مؤمن ومؤمن مع بعضهم فيدخلون الجنة ليس عليهم أي غل. وإلى هنا أكون قد وصلت إلى نهاية مقالي ادله إمكان البعث ، وأكون قد عرضت عليكم الأدلة العقلية بخصوص هذا الأمر، وأوصيكم ونفسي بتقوى الله، واتقاء هذا اليوم، وأحثكم على البحث والتدبير في خلق الله وإن هذا من صحيح الإيمان بالله، وأتمنى أن يكون موضوعي قد نال إعجابكم. للمزيد من المقالات من خلال الموسوعة العربية الشاملة
من هو الملك الموكل بالنفخ في الصور يوم القيامة؟
علامات يوم القيامة الكبرى التي ظهرت
علامات يوم القيامة الكبرى مع الشرح
هل يجوز إعطاء الزكاة للأخ المحتاج دون إبلاغه لتجنب الحرج
المراجع
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، عبد الرحمن السعدي، تحقيق عبدا لرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، ط ١ ، ١٤٢٠ هـ ٢٠٠٠ م، ص ١١٢. جا مع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري، تحقيق د. ما المقصود بـ " البعث والجزاء " | المرسال. عبد ﷲ التركي، دار هجر للطباعة والنشر، ط ١ ، ٢ / ١٢٨
ما هو البعث كلية
مفهوم البعث:
البعث لغة:الإرسال والإحياء،و إصطلاحا:إحياء الله الموتى من قبورهم يوم القيامة(الساعة)للحساب والجزاء. مفهوم الجزاء:
الجزاء لغة:المكافأةوالمقابلة،و إصطلاحا:مقابلة الموتى ربهم يوم القيامة عند الحساب والجزاء.
حثنا الله على التدبر، وحثنا على التفكير المنطقي السليم، حتى في مسألة البعث، فقد قدم الله لنا من ادله إمكان البعث في كتابه، وكانت أغلب الأمثلة عقلية تخاطب المنطق والتفكير،وأعلم عزيزي أن البحث في هذه المسائلة من أهم مظاهر الإيمان بالله، وطاعة لرسوله الكريم محمد. ولهذا سنتناولها في مقالنا التالي المقدم من موسوعة الذي سيثبت لك بالدليل من القرآن الكريم إمكانية الله في البعث، ومراحل البعث، وتعريف البعث لغوياً واصطلاحاً فتابع معنا المقال. ما هو البعث كلية. ادله إمكان البعث
إن التكذيب في البعث كان وما يزال واحداً من أكثر ما يتبعه الكفار، لهذا كان موقف القرآن واضح في تقديمه الآدلة المنطقية العقلية على قدرة الله على البعث، لهذا سنتعرف في لك الفقرة على كافة الأدلة، وتشمل:
إن الله لم يخلقنا عبثاً وخلقنا لحكمة: وهذا يتضح من كتابه في سورة المؤمنون في الآية 115 {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ}. وهذا دليل منطقي، فإذا مات كل البشر سيتساوى الظالم والمظلوم، والقاتل والقتيل، ويكون الهدف من تواجد البشرية مجرد عبث. وإن كنا خلقنا عبثاً لماذا خلقنا الله بتلك الدقة، فأنظر إلى المخ مثلاً كيف خلق الله مليار خلية فيه.