أعلنت وزارة الصحة السعودية عن موعد فتح باب التسجيل في برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف، وذلك بالتعاون مع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية لبيداء من غدٍ الأحد 11-4-2021م، ويستمر حتى السبت 24-4-2021م، وهو عبارة عن تدريب مسؤولي الأمن الصحي بهدف تحسين المستوي في الخِدْمَات الخاصة بالرعاية الصحية، لإرشاد الزوار والمراجعين، مع توفير بيئة سليمة وأمنة وفقا للمعاير، ومن خلال هذا الموضوع سوف نتعرف علي شروط التسجيل بالبرنامج. برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف
مسؤول الأمن الصحي وظيفته هي اتخاذ كافة الإجراءات اللازمة للتقليل من المخاطر، وحماية زوار المنشآت الصحية التي يعمل بها، والعمل علي رفع مستوي الرضي للزائرين ومراجعي المنشأة من خلال الرد علي كافة استفساراتهم وتوجيههم وإرشادهم، وباب التسجيل مفتوح لكل من (الأمن الصحي – الدفعة الثالثة)، وشروط التسجيل هي:
أن يكون المتقدم حاصل علي درجة البكالوريوس في احد التخصصات التالية (التربية، اللغات والترجمة، علم الرياضة والنشاط البدني، العلوم الاجتماعية، السياحة والآثار، الحقوق والعلوم السياسية، إدارة الأعمال، الآداب) وغيرها. يجب إرفاق المستندات الخاصة بالمؤهل والشهادات المعادلة، في حالة الحصول علي شهادة صادرة من خارج السُّعُودية.
- برنامج الأمن الصحي 2021 المنتهي بالتوظيف فى وزارة الصحة السعودية فى الرياض, منطقة الرياض
- تدريب منتهي بالتوظيف في البرنامج الوطني للأمن الصحي وبمكافأة شهرية – Top Fis
- التدريب بأجر وزارة الصحة
- رابط التقديم في برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف 1442 - ثقفني
- ص28 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض - المكتبة الشاملة الحديثة
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 21
- علاقة الزوج بزوجته ميثاق غليظ لا مجرد ورقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
برنامج الأمن الصحي 2021 المنتهي بالتوظيف فى وزارة الصحة السعودية فى الرياض, منطقة الرياض
مهام مسئول الأمن الصحي:
1- تقديم الخدمات للمرضى والمراجعين وزوار المنشآت الصحية بكل احترافية. 2- إرشاد زوار المنشأة الصحية للوصول الأهدافهم بيسر وسهولة وأمان. 3- العمل على حماية مستفيدي خدمات المنشأة الصحية. شروط القبول في برنامج الأمن الصحي:
1. أن يكون المتقدم ذكراً سعودي الجنسية. 2. أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس في التخصصات الموضحة في الرابط: ( اضغط هـنـا). 3. ألا يزيد عمر المتقدم عن (40) عاماً. 4. ألا يكون المتقدم على رأس العمل/مسجل في التأمينات الاجتماعية. 5. اجتياز المقابلة الشخصية. 6. اجتياز الفحص الطبي. 7. رابط التقديم في برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف 1442 - ثقفني. ان لا يقل طول المتقدم عن 160سم
المستندات المطلوبة للقبول في البرنامج:
1. ارفاق شهادة البكالوريوس والمعادلة في حال كانت الشهادة صادرة من خارج المملكة. 2. ارفاق شهادة اللغة إن وجدت. *ملاحظة: يجب على المتقدم إرفاق جميع المستندات المطلوبة عند التقديم على البرنامج وسيتم استبعاد من لم يرفق ذلك. آلية فرز طلبات المتقدمين بالترتيب التالي:
1- استيفاء شروط البرنامج أعلاه وإرفاق جميع المستندات المطلوبة. 2- درجة اجتياز المقابلة الشخصية. 3- رغبة الشخص في المنطقة التي سينعقد فيها البرنامج.
تدريب منتهي بالتوظيف في البرنامج الوطني للأمن الصحي وبمكافأة شهرية – Top Fis
وأن يكون التدريب أثناء الدراسة (سواء للامتياز أو يكون التدريب من متطلبات المعهد أو الجامعة أثناء الدراسة)
الموظف الحكومي الذي يرغب التدريب لغرض زيادة الخبرة أو تعلم مهارة جديدة لا تتوفر في مقر عمله وذلك بعد التنسيق مع جهة عمله والجهة المانحة للتدريب بالموافقة
شروط التدريب المجاني:
أن يكون سعودي الجنسية
يدرس في جهة حكومية (اعتبار المبتعث على نفقة الدولة جهة حكومية). أن يكون التدريب من متطلبات الدراسة قبل التخرج. الموظف الذي يرغب في زيادة مهاراته وخبراته العملية والعلمية
موافقة جهة عمله وجهة التدريب على ذلك
رسوم التدريب بأجر:
هي رسوم تؤخذ من المتدرب مقابل التدريب وهي قابلة للاسترجاع في حالة عدم رغبة المتدرب بإكمال فترة التدريب
التصنيفات والرسوم:
المعاهد الأهلية الخاصة ( الدبلومات)/
- (5000 خمسة آلاف ريال) مقابل تدريب فترة الامتياز لطلاب المعاهد الأهلية الخاصة لمدة ستة أشهر بمعدل (833 ريال) لمدة شهر واحد, (1667 ريال) لمدة شهرين, (2500 ريال) لمدة ثلاثة أشهر. تدريب منتهي بالتوظيف في البرنامج الوطني للأمن الصحي وبمكافأة شهرية – Top Fis. - (2500 ألفان وخمسمائة ريال) مقابل تدريب طلاب المعاهد الأهلية الخاصة أثناء الدراسة (تدريب فصلي). - (700 سبعمائة ريال) لغرض الخبرة أو لغرض التصنيف المهني للمنقطع عن العمل بعد التخرج او إعادة التأهيل لمن لم يتجاوز امتحان الهيئة السعودية للتخصصات الصحية الذي يعقد لطلاب الامتياز.
التدريب بأجر وزارة الصحة
التقديم على البرنامج:
يمكنك التقدم على البرنامج الوطني للأمن الصحي عبر زيارة صفحة التسجيل بالضغط على الصورة أدناه. اضغط على الصورة لزيارة صفحة التسجيل
يستمر فتح باب التقديم لمدة 3 أسابيع وبعد ذلك يتم فرز طلبات المتقدمين والتي تستغرق من ثلاثة أسابيع حتى أربعة أسابيع ومن ثم يتم إرسال القبول والرفض للمتقدمين. الخطة الدراسية للبرنامج:
للاطلاع على الخطة الدراسية للبرنامج اضغط على الصورة أدناه لتحميل الملف بنسق PDF. تدريب منتهي بالتوظيف وزارة الصحة. اضغط للطلاع على الخطة الدراسية
رابط التقديم في برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف 1442 - ثقفني
وزارة الصحة في 11 أكتوبر 2021
1
تعلن وزارة الصحة وبالتعاون مع (الأكاديمية الصحية بالهيئة السعودية للتخصصات الصحية) عن فتح باب القبول والتسجيل لبرنامج (فني رعاية مرضى) لعام 2021م، للجنسين، التفاصيل أدناه:
الشروط:
– أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. – ليس على رأس العمل
– شهادة بكالوريوس في التخصصات التالية (أحياء، أحياء دقيقة، تقنية حيوية، فيزياء، كيمياء، كيمياء حيوية). – شهادة لغة انجليزية لأحد الاختبارات أدناه:
– آيلتس (IELTS): 3. 5
– كفايات اللغة الإنجليزية (STEP): 52
– ملاحظة (اختبار IELTS Indicator ليس من الاختبارات المعتمدة). – أي شروط أخرى تضعها جهة التوظيف. المستندات المطلوبة للقبول:
– شهادة البكالوريوس (موضحاً فيها رقم الهوية) ومعادلتها من وزارة التعليم والسجل الأكاديمي موضحاً فيه المعدل التراكمي في حال كانت الشهادة صادرة من خارج المملكة. – السجل الأكاديمي في حال كانت الشهادة لا تحتوي على معلومات المعدل التراكمي. – صورة من أصل شهادة اللغة الإنجليزية لأحد الاختبارات المعتمدة والموضحة أعلاه. – في حال كانت الشهادة والسجل الأكاديمي لا يحتويان على رقم الهوية، الرجاء إرفاق ما يثبت حصول المتقدم على الشهادة المرفقة من الجهة المانحة للشهادة أو وزارة التعليم موضحاً فيه رقم هوية صاحب الشهادة.
وزارة الصحة
تعلن وزارة الصحة بالتعاون مع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ( الأكاديمية الصحية) عن بدء التقديم في برنامج ( مسؤول تجربة المريض) المنتهي بالتوظيف، لحملة درجة البكالوريوس في تخصص الإدارة الصحية، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. مسمى البرنامج: – مسؤول تجربة المريض. ما هو برنامج مسؤول تجربة المريض؟ يؤهل برنامج تجربة المريض خريجي هذا البرنامج للعمل على فهم تجربة المريض وتحسين مراحل علاجه، والاهتمام بجودة الخدمات المقدمة له من أجل المساهمة في تطويرها وضمان سلاستها، وتعزيز ودعم ثقافة الرعاية الصحية المرتكزة حول المريض وذويه. شروط البرنامج: 1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- شهادة بكالوريوس في تخصص الإدارة الصحية. 3- ليس على رأس العمل 4- رخصة مزاولة المهنة سارية المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية 5- شهادة لغة انجليزية لأحد الاختبارات المعتمدة أدناه: 6- آيلتس أكاديمي (IELTS Academic): 4. 5 7- كفايات اللغة الإنجليزية (STEP): 75
ملاحظة: – اختبار IELTS Indicator ليس من الاختبارات المعتمدة. – اجتياز الفحص الطبي. – أي شروط أخرى تضعها جهة التوظيف. المستندات المطلوبة للقبول: 1- شهادة البكالوريوس (موضحاً فيها رقم الهوية) ومعادلتها من وزارة التعليم والسجل الأكاديمي موضحاً فيه المعدل التراكمي في حال كانت الشهادة صادرة من خارج المملكة.
لأن الله - جل ثناؤه - بذلك أوصى الرجال في نسائهم. وقد بينا معنى " الميثاق " فيما مضى قبل ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. واختلف في حكم هذه الآية ، أمحكم أم منسوخ ؟
فقال بعضهم: محكم ، وغير جائز للرجل أخذ شيء مما آتاها ، إذا أراد طلاقها ، إلا أن تكون هي المريدة الطلاق. وقال آخرون: هي محكمة ، غير جائز له أخذ شيء مما آتاها منها بحال ، كانت هي المريدة للطلاق أو هو. وممن حكي عنه هذا القول ، بكر بن عبد الله المزني. 8936 - حدثنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا عقبة بن أبي الصهباء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 21. قال: سألت بكرا عن المختلعة ، أيأخذ منها شيئا ؟ قال: لا وأخذن منكم ميثاقا غليظا. [ ص: 131] قال آخرون: بل هي منسوخة ، نسخها قوله: ( ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله) [ سورة البقرة: 229]. 8937 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج إلى قوله: وأخذن منكم ميثاقا غليظا ، قال: ثم رخص بعد فقال: ( ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به) [ سورة البقرة: 229].
ص28 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض - المكتبة الشاملة الحديثة
صحبة يوم واحد نسب قريب تجعل لهذا الذي صحبته يوماً حرمة عندك، وذمة يعرفها اللبيب، يعني: حسن العهد من الإيمان. فهذا المعنى ينبغي أن يحيا وأن يجدد في قلوب الناس، وإلا فقد صرنا في هذه الأزمان نرى من التنكر للأخوة ولهذه الصحبة، وصار منتشراً الآن في أخلاق الناس إلا من رحم الله تبارك وتعالى، فالمؤمن يكون حسن العهد يراعي حرمة ما مضى. ص28 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض - المكتبة الشاملة الحديثة. والسياق هنا في شأن النساء. قوله: (وكيف تأخذونه) يعني: كيف بك بين يوم وليلة إذا حصل بينك وبينها نزاع أو تريد أن تطلقها وتتزوج غيرها، وتقلب لها ظهر المجن وتنقلب رأساً على عقب بعدما كان لها هذه الحرمة وهذه الصحبة وهذه الحقوق وهذا العهد الغليظ الذي أخذه الله سبحانه وتعالى عليك؟! ثم بعد ذلك تنقلب إلى شخص لا ينظر إلا نظرة مادية يريد أن يستحوذ على حق هذه المرأة، وأن يأخذ من مالها الكثير؟ يقول تعالى: ((وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا))، يعني: وكنتم آتيتم إحداهن قنطاراً، يعني: مالاً كثيراً ومهراً (فلا تأخذوا منه شيئاً) هذا هو أول نهي وتنفير (شيئاً) يعني: ولو يسيراً فما بالك بالكثير؟! ثم يقول ثانياً: (أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبينا) يعني أتأخذونه آثمين باهتين ظالمين مبطلين؟ ثم مزيد من التعجب والاستغراب لهذا التطرف قوله تعالى: ((وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ)) يعني: وأنتم بينكم من الحرمة ما ليس له نظير.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 21
طريق أخرى عن عمر: قال الحافظ أبو يعلى عن الشعبي عن مسروق قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم قال: أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء!! وقد كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم، فما دون ذلك. ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند اللّه أو كرامة لم تسبقوهم إليها. فلأعرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم. قال: ثم نزل. فاعترضته امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنين نهيت الناس عن يزيدوا في مهر النساء على اربعمائة درهم؟ قال: نعم، فقالت أما سمعت ما أنزل اللّه في القرآن؟ قال: وأي ذلك؟ فقالت: أما سمعت اللّه يقول: {وآتيتم إحداهن قنطاراً} الآية. قال: اللهم غفراً، كل الناس أفقه من عمر. علاقة الزوج بزوجته ميثاق غليظ لا مجرد ورقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم رجع فركب المنبر فقال: أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب. قال أبو يعلى: وظنه قال: فمن طابت نفسه فليفعل. إسناده جيد قوي. وفي رواية: امرأة أصابت ورجل أخطا، ولهذا قال منكراً: {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض} أي وكيف تأخذون الصداق من المرأة وقد افضيت إليها وافضت إليك قال ابن عباس: يعني بذلك الجماع.
علاقة الزوج بزوجته ميثاق غليظ لا مجرد ورقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فكأنه سبحانه يقول
إن المرأة لاتقدم على الزوجية وترضى بأن تترك جميع أنصارها وأحبابها لأجل زوجها إلا وهي واثقة بأن تكون صلتها به أقوى من كل صلة وعيشتها معه أهنأ من كل عيشة وهذا ميثاق فطري من أغلظ المواثيق وأشدها إحكاماّ......................
وإنما يفقه هذا المعنى الأنسان الذي له حس الأنسان!!!!!!!!!!!!!!! ماذا يقع في نفس المرأة إذا قيل لها إنك ستكونين زوجاّ لفلان؟؟؟؟
هو حس إلهي
وشعور فطري
أودع فيها ميلاّ
إلى ثقة مخصوصة لا تجد له موضعاّ إلا البعل
بهذا الميثاق الغليظ الذي يوثق به ما لا يوثق بالكلام الموثق بالعهود والأيمان.....
وبه تعتقد المرأة أنها أقبلت بالزواج على سعادة ليست وراءها سعادة في هذه الحياة
وإن لم تر من رضيت به زوجاّ
ولم تسمع له من قبل كلاماّ!!!!!!!!! وهو والله مركوز بالفطرة في أعماق أنفسنا
النساء أخذن من الرجال بالزواج
((ميثاقاّ غليظاّ))
24-04-2003, 02:40 AM
#2
جزاك الله خيرا أختنا الكريمه
فهذه الجمله تحمل معانى ساميه وعظيمه
فهى فعلا تفسير لعلاقه بين فردين.... لا يوجد أى علاقه فى الوجود مع أى فرد آخر أعمق وأخص من هذه العلاقه..... مهما كانت قرابته..... فهى سكن وموده ورحمه..... فسبحان الذى جعلنا أزواجا.
[ ثالثاً: الترغيب في الصبر]. هل في الآية الترغيب في الصبر؟ ما هو؟ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا [النساء:19] معناه: اصبر على هذه المؤمنة لقبح في وجهها أو لسلاطة لسانها أو لكذا شيئاً فشيئاً، ويجعل الله في ذلك خيراً كثيراً، نتيجة الصبر وإلا لا؟ من صبر ظفر. [ رابعاً: جواز أخذ الفدية من الزوجة بالمهر أو أكثر أو أقل إن هي أتت بفاحشة ظاهرة لا شك فيها كالزنا أو النشوز]. والترفع عن الزوج وكراهيته، وتقول له: لا أريد أن أبقى معك، حاول جاهد ما استطاع، أعطينا النفقة وخذي روحك، من أين أخذنا هذا؟ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [النساء:19] سبحان الله! [ خامساً: جواز غلاء المهر؛ فقد يبلغ القنطار غير أن التيسير فيه أكثر بركة].
التفريغ النصي الكامل
وجه الشرع الحكيم إلى حسن المعاملة بين الأزواج، وشدد على الزوج في معاملته لزوجته لأنه صاحب القوامة عليها، وهو الغالب عليها في جميع الأحوال، فحرم الله عليه فعل الجاهلية من توريث النساء لورثة الميت من الرجال، كما حرم عليه سبحانه أن يضيق على امرأته ويؤذيها ليضطرها إلى افتداء نفسها منه بالمهر، وإذا أحب أن يتزوج عليها أو يطلقها فلا يحل له أن يأخذ شيئاً من مالها قليلاً أم كثيراً. تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً... )
تفسير قوله تعالى: (وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ من هداية الآيات: أولاً: إبطال قانون الجاهلية القائم على أن ابن الزوج يرث امرأة أبيه]. هذا فهمناه من الآية وإلا لا؟ أولها ماذا؟ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا [النساء:19]. [ ثانياً: حرمة العضل من أجل الافتداء بالمهر وغيره]. العضل حرام وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ [النساء:19] العضل من أجل ماذا؟ يعضلها لتفتدي منه بالمهر أو غيره وهذا حرام، أليست اللام ناهية: وَلا تَعْضُلُوهُنَّ [النساء:19].