القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)
للاستماع والحفظ للمادة الصوتية
للاستماع عالي الدقة
أما بعد:
فالمسطور يبدئ ويعيد، في ثوب جديد، ويسفر بادي الحُسن وحروفه زكية، وسيماه: (قواعد قرآنية)، نقف فيه مع قاعدة من القواعد القرآنية العظيمة، التي تؤسس مبدأً شريف القدر، سامي الذرى، إنه مبدأ العدل، وهذه قاعدة طالما استشهد بها العلماء والحكماء والأدباء؛ لعظيم أثرها في باب العدل والإنصاف، تلكم هي ما دل عليها قوله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الزمر: 7](1). والمعنى: أن المكلفين إنما يجازون بأعمالهم إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر، وأنه لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، وهذا من كمال عدل الله تبارك وتعالى وحكمته. القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) | موقع المسلم. ولعل الحكمة من التعبير عن الإثم بالوزر؛ لأن الوزر هو الحمل ـ وهو ما يحمله المرء على ظهره ـ فعبر عن الإثم بالوزر لأنه يُتَخّيَلُ ثقيلاً على نفس المؤمن(2). وهذه القاعدة القرآنية تكرر تقريرها في كتاب الله تعالى خمس مرات، وهذا ـ بلا شك ـ له دلالته ومغزاه. وإن هذا المعنى الذي دلت عليه القاعدة ليس من خصائص هذه الأمة المحمدية، بل هو عام في جميع الشرائع، تأمل قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (*) وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى (*) أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى (*) أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (*) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (*) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (*) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (*) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (*) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى} [النجم: 33 - 41].
- القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) | موقع المسلم
- ولا تزِرُ وازرةٌ وِزرَ أُخرى - YouTube
- TCTerms - وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (English)
- الوقايه من ارتفاع ضغط الدم اثناء الحمل
- الوقايه من ارتفاع ضغط الدم 130 90
القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) | موقع المسلم
تفسير:(ولا تزر وازرة وزر أخرى) | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
ولا تزِرُ وازرةٌ وِزرَ أُخرى - Youtube
والإطلاق في القربى يشمل قريب القرابة كالأبوين والزوجين كما قال تعالى يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه. وهذا إبطال لاعتقاد الغناء الذاتي بالتضامن والتحامل فقد كان المشركون يقيسون أمور الآخرة على أمر الدنيا فيعللون أنفسهم إذا هددوا بالبعث بأنه إن صح فإن لهم يومئذ شفعاء وأنصارا ، فهذا سياق توجيه هذا إلى المشركين ثم هو بعمومه ينسحب حكمه على جميع أهل المحشر ، فلا يحمل أحد عن أحد إثمه. ولا تزروا وازرة وزر أخرى. وهذا لا ينافي الشفاعة الواردة في الحديث ، كما تقدم في سورة سبأ ، فإنها إنما تكون بإذن الله تعالى إظهارا لكرامة نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - ، ولا ينافي ما جعله الله للمؤمنين من مكفرات الذنوب كما ورد أن أفراط المؤمنين يشفعون لأمهاتهم ، فتلك شفاعة جعلية جعلها الله كرامة للأمهات المصابة من المؤمنات. وخلاصة القول " أنه لا يحمل أحد ذنب أحد ولا يجني جان إلا على نفسه "
هذا وأتمنى من الله العلي القدير أني قد وفقت في إجتهادي وإن كان هناك من خطأ أسأل
العفو أن يعفوا عني ومن الغفور أن يغفر زلتى
الأستاذ عبد الرحيم المضيان منقول
Tcterms - وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (English)
فالمفهوم المؤكد أن الإنسان المعتدي يتحمل مسؤولية ما اقترفت يداه، ولا علاقة لأي إنسان آخر به إلا إن كان شريكا له في جريمته. ونتذكر في هذا السياق قصة عمر رضي الله عنه لما بلغه مقتل أحد الناس في صنعاء واشترك في قتله أكثر من شخص فقال: "والله لو أن أهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم أجمعين". ولا تزروا وازرة وزر اخرى للبيع. وكم فرحت بما كان في بلدة الصريح قريبا، حين أعلن أهل المقتول بأن غريمهم هو القاتل وحده، ولا علاقة لأحد آخر بما فعل، بانتظار ما ينتج عن القضاء. إذ هذا عين العقل والشرع؛ فما ذنب الناس أن يهَجَّروا ويتشتتوا ويتركوا أملاكهم ومصالحهم وشؤونهم؟ وما علاقة غير القاتل بما تم؛ أن يتهدده آخرون! ويبقى في قلق مستمر بأن دمه مهدور؟ كل ذلك ينبغي أن ينتهي دينيا ومجتمعيا وحضاريا. آن الأوان للدولة أن تتدخل مباشرة وتضع حدا لكل هذه التجاوزات، فغيرنا من البلدان ذات الطابع العشائري قد حُسم أمر القتل فيها بأن الأمر للقضاء، ولا يجوز لأي أحد أن يباشر إقامة العقوبة، فالأمر لولي الأمر، هكذا في الدين وفي منطق الأشياء، وإلا كانت الفوضى التي نشهد نماذج لها هنا في أردننا، وآن الأوان أن تتوقف. حري بكل أهل الخير والحكمة أن يساندوا ما تم، وأن يكون هناك ميثاق ديني عشائري بأن نعظم شرع الله وحرماته، وصدق الله: "لِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ…" (الحج، الآية 30)، ويقول سبحانه: "ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ" (الحج، الآية 32)، فلا بد من وقفة عامة من عشائرنا جميعا.
وإذا أردنا أن نبحث عن أمثلة تطبيقية لهذه القاعدة في كتاب الله، فإن من أشهر الأمثلة وأظهرها تطبيق نبي الله يوسف صلى الله عليه وسلم لها، وذلك أنه حينما احتال على أخذ أخيه بنيامين، بوضع السقاية في رحل أخيه ـ في القصة المعروفة ـ جاء إخوته يقولون: {يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ [يوسف: 78]} فأجابهم يوسف قائلاً: {مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ[يوسف: 79]}. قارن هذا ـ بارك الله فيك ـ بقول فرعون حينما قال له كَهَنته: إنه سيولد من بني إسرائيل غلامٌ ستكون نهاية ملكك على يده! لقد أصدر مرسومه الظالم الآثم بقتل جميع من يولد من بني إسرائيل ـ وهم آلاف وربما أضعاف ذلك بعشرات ـ من أجل طفلٍ واحد فقط!! ولا تزروا وازرة وزر اخرى بشرطة الجوف. ولكن الذي كان يقول للناس: أنا ربكم الأعلى لا يستغرب منه هذا الأمر الخُسْر! وفي الواقع ثمة أناس ساروا على هدي يوسف؛،فتراهم لا يؤاخذون إلا من أخطأ أو تسبب في الخطأ، ولا يوسعون دائرة اللوم على من ليس له صلة بالخطأ، بحجة القرابة أو الصداقة أو الزمالة ما لم يتبين خلاف ذلك!
خفض الكافيين: إنّ الأشخاص الذين يتناولون المشروبات التي تحتوي على الكافيين بكثرة أكثر عرضة للإصابة بارتفاع ضغط الدّم؛ لذلك يُنصح الأشخاص بشرب أقلّ من 4 أكواب من المشروبات التي تتضمن هذه المادة يوميًا؛ مثل: القهوة، والشّاي، والمشروبات الغازيّة، ومشروبات الطّاقة. [٤]
مراقبة الضغط: يُنصح بمراقبة ضغط الدم في المنزل لملاحظة أيّ ارتفاعات فيه. [٥]
الحرص على تناول الإغذية الغنية بالكالسيوم: يُنصح بالتأكد من تناول الأطعمة التي تحتوي الكالسيوم، إذ لوحظَ أنَّ الأشخاص الذين يعانون من نقص الكالسيوم يزداد لديهم خطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم، ومن الأطعمة الغنية بـالكالسيوم منتجات الألبان؛ مثل: الحليب قليل الدسم، واللبن، والجبن. والجدير ذكره أنّ منتجات الألبان قليلة الدسم أو خالية الدسم تحويان كمية كالسيوم أكثر من المنتجات عالية الدسم. [٦]
تناول زيت السمك: قد يساعد تناول كمية كبيرة من زيوت السمك في خفض ضغط الدم، إذ يُنصح بتناول أحماض أوميغا 3 الدهنية الموجودة في الأسماك؛ مثل: سمك السلمون والماكريل. الوقاية من ارتفاع ضغط الدم - استشاري. [٦]
تناول الثوم: الذي له دور في خفض ضغط الدم، وتقليل مستوى الكولسترول، والوقاية من بعض أنواع الأوراك السرطانية.
الوقايه من ارتفاع ضغط الدم اثناء الحمل
ارتفاع ضغط الدم ـ أرشيفية
نشرت وزارة الصحة عبر صفحتها الرسمية على فيسبوك إنفوجرافًا بعنوان "طرق الوقاية من ارتفاع ضغط الدم". وأشارت وزارة الصحة إلى أنه يجب قياس الضغط بصفة دورية والكشف المبكر، واستبدال ملح الطعام بالليمون والخل والتوابل، وأيضًا الامتناع عن الأغذية المعلبة مثل الصلصة، وعدم الإفراط فى استهلاك ملح الطعام. وأكدت الوزارة على ضرورة الإكثار فى تناول الخضار والفواكه الطازجة، وممارسة الرياضة وتقليل الوزن، وأيضًا الامتناع عن التدخين.
الوقايه من ارتفاع ضغط الدم 130 90
حالات النزيف الدماغي بسبب ارتفاع ضغط الدم. 2. حالات اعتلال الكلى. 3. حالات اعتلال العين بسب ارتفاع ضغط الدم مما قد يؤدي إلى العمى لا سمح الله. 4. حالات اعتلال القلب والشرايين. إن ذاكرتنا الثقافيّة العربيّة غنيّة دوماً بالأمثال والعبر التي نستقي منها حكمة تعيننا على أمور حياتنا، ومن منا لا يعلم أنّ "الوقاية خير من العلاج"..
الوقايه من ارتفاع ضغط الدم 130 90. علينا فقط ممارسة ما نعلم وأن نعمل كما أمرنا نبيّنا عليه الصلاة والسلام: "لا ضرر ولا ضرار" لنتفادى ما يضرنا، ونتمسك بما ينفعنا،ونسأل الله الوقاية للجميع والشفاء لمرضانا. ________ *استشاري الأمراض الباطنية والكلى بمستشفيات الحمادي بالرياض
28/04/2022 5:15 ص
لا يوجد وسوم
0
50
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الكلمات الدالة