وأما صحُف موسى، فكانت كلها عبر ومنها: «عجبا لمن أيقن الموت كيف يفرح، وعجباً لمن أيقن القدر كيف يغضب، وعجبا لمن رأى تقلب الدنيا بأهلها كيف يطمئن ويهنأ إليها، وعجبا لمن أيقن بنار كيف يضحك، ومن أيقن بالحساب والآخرة كيف لا يعمل».
موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة الأعلى
وجاء نظم الكلام على أسلوب الإجمال والتفصيل ليكون هذا الخبر مزيد تقرير في أذهان الناس فقوله: صحف إبراهيم وموسى بدل من الصحف الأولى. والأولى: وصف لصحف الذي هو جمع تكسير فله حكم التأنيث ، والأولى صيغة تفضيل ، واختلف في الحروف الأصلية للفظ أول ، فقيل: حروفه الأصول همزة فواو ( مكررة) فلام ذكره في اللسان فيكون وزن أول: أأول ، فقلبت الهمزة الثانية واوا وأدغمت في الواو. ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى. وقيل: أصوله: واوان ولام وأن الهمزة التي في أوله مزيدة فوزن أول: أفعل وإدغام إحدى الواوين ظاهر. وقيل: حروفه الأصلية واو وهمزة ولام فأصل أول أو أل بوزن أفعل قلبت الهمزة التي بعد الواو واوا وأدغما. والأولى: مؤنث أفعل من هذه المادة ، فإما أن نقول: أصلها أولى [ ص: 292] سكنت الواو سكونا ميتا لوقوعها إثر ضمة ، أو أصلها: وولى بواو مضمومة في أوله وسكنت الواو الثانية أيضا ، أو أصلها: وألى بواو مضمومة ثم همزة ساكنة فوقع فيه قلب ، فقيل: أولى فوزنها على هذا عفلى. والمراد بالأولية في وصف الصحف سبق الزمان بالنسبة إلى القرآن لا التي لم يسبقها غيرها; لأنه قد روي أن بعض الرسل قبل إبراهيم أنزلت عليهم صحف. فهو كوصف عاد بـ الأولى في قوله: وأنه أهلك عادا الأولى وقوله تعالى: هذا نذير من النذر الأولى وفي حديث البخاري: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
(لا) نافية (يُسْمِنُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صفة ضريع (وَلا يُغْنِي) معطوف على ما قبله (مِنْ جُوعٍ) متعلقان بالفعل.. إعراب الآية (8): {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ (8)}. سبق إعراب مثيلها.. إعراب الآية (9): {لِسَعْيِها راضِيَةٌ (9)}. (لِسَعْيِها) جار ومجرور متعلقان بما بعدهما (راضِيَةٌ) خبر ثان لوجوه.. إعراب الآية (10): {فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ (10)}. (فِي جَنَّةٍ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر آخر لوجوه (عالِيَةٍ) صفة جنة.. إعراب الآية (11): {لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً (11)}. (لا) نافية (تَسْمَعُ) مضارع فاعله مستتر (فِيها) متعلقان بالفعل (لاغِيَةً) مفعول به والجملة صفة لجنة.. إعراب الآية (12): {فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ (12)}. (فِيها) خبر مقدم (عَيْنٌ) مبتدأ مؤخر. (جارِيَةٌ) صفة عين والجملة صفة ثالثة لجنة.. إعراب الآية (13): {فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)}. إعرابها كسابقتها.. إعراب الآية (14): {وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ (14)}. موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة الأعلى. (وَأَكْوابٌ) معطوف على سرر (مَوْضُوعَةٌ) صفة أكواب.. إعراب الآية (15): {وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15)}. معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (16): {وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)}.
القيمة الغذائية للذرة المسلوقة الطازجة
الجدول أدناه يوضح القيمة الغذائية لكوب واحد من الذرة المسلوقة: [٢]
العناصر الغذائية
القيمة الغذائية
السعرات الحرارية
210 سعرة حرارية
الألياف الغذائية
4. 6 غرام
الكربوهيدرات
41. 12 غرام
البوتاسيوم
407 ملغرام
الصوديوم
429 ملغرام
البروتين
5. 42 غرام
السكر
5. 17 غرام
الكوليسترول
0 ملغرام
الدهون
5. 78 غرام
سلق الذرة المعلبة
حسب الكثير من الدراسات العلمية التي قارنت قيم الخضار المعلبة والطازجة والمجمدة، تبين أنَّ الذرة المعلبة (بالإنجليزية: Canned Corn) تحتفظ بالعناصر الغذائية المماثلة للذرة الطازجة، بالإضافة إلى كونها بديلاً أرخص [٣] ، وفي ما يأتي توضيح طريقة سلق الذرة المعلبة:
مقادير سلق الذرة المعلبة
فيما يأتي ذكر للمقادير التي تُستخدم لسلق الذرة المُعلبة:
علبتان من الذرة الصفراء المُعلبة أي نوع مُفضل حوالي (400 غرام). مدة سلق الذرة - إسألنا. 3 أكواب من الماء. نصف ملعقة صغيرة من الملح. خطوات سلق الذرة المعلبة
تحتاج مدة تحضير الذرة المعلبة من 10 إلى 15 دقيقة ، تكفي هذه الكمية شخصان:
يُضاف الماء إلى طنجرة عميقة موضوعة على نار متوسطة الحرارة. تُضاف الذرة المُعلبة والمُصفية إلى ماء السلق بعد أن يغلي.
مدة سلق الذرة - إسألنا
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تعتبر الذرة من المأكولات التي تمد الجسم بالطاقة كما تنشط خلايا العقل. بعد ان تعرفت على المدة اللازمة لسلق الذرة وفوائدها الجمة اليك بعض النصائح لسلق العرانيس كي تقدميها لجميع أفراد أسرتك.