تفوّق الرئيس التونسي قايد السبسي على كل المتنورين، وكان صريحا وواضحا في مرجعيته: " ملناش دعوة بحكاية القرآن والدين " وأكد على أن تونس دولة مدنية يحكمها الدستور ولا دخل لأي سلطة أخرى في التشريع، وأن الإرادة هي إرادة الشعب وليست " إرادة أخرى ". هنا يفترض أن يبدأ النقاش الحقيقي: من يحكم؟ الله أم الإنسان؟ شريعة الله أم قوانين البشر؟
وكل محاولة لتجاوز هذه الإشكالية هي قفز على معضلة فلسفية وجودية وترقيع للواقع بأجوبة عشوائية! أما دعاوى المساواة فهي مجرد واجهة للصراع الحقيقي. للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع. هل المساواة ممكنة في المواريث؟
إن المنظومات القانونية الغربية التي تقدم نموذجا للمساواة لا تساوي بين الذكور والإناث ولا بين مختلف الفروع والأصول، لأن مجرد اعتماد الوصية للتوارث يعدم المساواة، ويعطي الحق للشخص في أن يقسم تركته كيف يشاء سواء أعطى للذكر مثل حظ الأنثيين أو العكس أو حرمهم جميعا! إضافة إلى أن المساواة لا يفترض أن تناقش فقط بين من لهم نفس القرابة، بل يجب أن تشمل جميع الأقارب، فأين المساواة في إسقاط حق الأخ في الإرث لمجرد أن أخاه متزوج كما تفعل كثير من الدول الغربية؟
لاحظ جيدا أن هذه الفكرة متسقة مع كون المال ملكا للإنسان يتصرف فيه كيف يشاء بعيدا عن أي سلطة غير بشرية…
بل يمكنك باستعمال الوصية أن تقسم التركة ظاهريا وفق الشريعة!
- يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
- للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
- للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا
- فيصل بن سلطان بن عبدالعزيز الفارس الصامت
- بأمر الملك .. فيصل بن سطام بن عبدالعزيز سفيراً في إيطاليا | صحيفة المواطن الإلكترونية
- خادم الحرمين يصل جدة قادماً من الرياض
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
لقد تصدى الأمريكيون وخلفهم الإنجليز لفكرة المساواة في الأجور التي أراد السوفييت إدراجها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان … لماذا؟
ببساطة لأنها لا تناسب منظومتهم الرأسمالية، نقطة إلى السطر …
لاحظ أن الأمر هنا يتعلق بأجور تؤخذ بالكد والجهد وليس بإرث يستحقه طفل رضيع لم يبذل فيه جهدا! إن جعل حصة الذكر مثل حظ الأنثيين جزء من منظومة تشريعية تخضع لعقيدة إسلامية، تؤمن أولا بمرجعية الوحي وتراعي تناسب الحقوق والواجبات بين الذكور والإناث وغير ذلك مما هو معروف في الشريعة…
أما دعاوى العلمانيين فهي كما ترى ليست حرصا على نصيب الإناث، بل هي مجرد إعلان للتمرد على نصوص الوحي والتفاف على حكم الشريعة. للذكر مثل حظ الأنثيين || شبهة تفضيل الذكر على الأنثى في الميراث - كلماتنا. اختصارا: إنهم يحاولون تأليه الإنسان، وفي رواية يسارية -تأليه الدولة-! منهاج القرآن في الاستدلال على وجود الله
تقرير عن مشاركة مركز يقين في ملتقى إسطنبول لمقاومة الظاهرة الإلحادية
للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
فليس للناس أنْ يقولوا: إنّما نختار لأنفسنا ولذُرّياتنا ونحن أعرف بمصالحنا.. فهذا ـ فوق أنّه باطل ـ هو في الوقت ذاته تَوقّح وتَبجّح وتَعالٍ على الله وادّعاء لا يَزعَمُه إلاّ مُتوقِّح جَهول. وعليه ، فليس الأمر في هذا أمر مُحاباة لجنسٍ على حساب جنس ؛ إنّما الأمر تَوازُن وعَدل بين أعباء الرجل وأعباء المرأة في التكوين العائلي وفي النظام الاجتماعي الإسلامي ، فالرجل يتزوّج امرأةً يُكلَّف إعالتها وإعالة أبنائها منه في كلِّ حالة ، وهي معه وهي مُعفاة من هذه التكاليف ، أمّا هي ، فإمّا أنْ تقوم بنفسها فقط ، وإمّا أن يقوم بها رجل قبل الزواج وبعده سواء ، وليست مُكلَّفةً نفقة لزوج ولا للأبناء في أيّ حال.
للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا
فاستنادًا إلى ميزان الحقوق والواجبات يكون الإسلام قد عدل في العطاء بين المرأة والرجل، بل ليصح القول بأنه أعطاها أكثر مما أعطى للرجل، والدليل على ذلك أن المال الذي يقبضه الزوج من الميراث يُنفِقه على أهله وعياله، أما ما تأخذه المرأة وإن بلغ نصف ما يأخذه أخوها الرجل، فسيبقى عندها؛ لأنها غير مسؤولة عن أية نفقات مالية كانت، اللهم إلا إذا عمدت إلى تبذيره في حاجات غير ضرورية؛ لذلك تجد في نهاية المطاف أنه فائض عن حاجتها، فتعمد إلى التصدق به على زوجها - الأجنبي عن ميراث أبيها - فتمنُّ به عليه. فالمساواة في العطاء بين أفراد أية جماعة لا تكون مساواة حقيقية بينهم إذا كانوا غير متساوين في التكاليف؛ إذ يجب أن تختلف الحقوق إذا اختلفت الواجبات، وهذا قانون تعمل به كل دساتير الدنيا اليوم، فالدولة تعطي مثلاً الموظف ذا العيال الأكثر مخصَّصاتٍ ماليةً أكثر. على أن هذه النسبة تكون في المال الموروث بلا تعبٍ، فهو يقسم حسب أعدل قانون وصلت إليه البشرية، وهو لكلٍّ حسب حاجته وتكاليفه، أما المال المكتسب، فلا تفرقة فيه بين الرجل والمرأة، لا في الأجر على العمل، ولا في ربح التجارة، ولا في حق التملك، في حين ما يزال النساء في أوروبا حتى القرن العشرين يتظاهرن من أجل الحصول على هذه المساواة.
(يوصِيكُمُ اللَّهُ) أي: يأمركم ويعهد إليكم أيها المسلمون، والوصية هي العهد بأمر هام. تفسير: للذكر مثل حظ الأنثيين - مقال. • الوصية: العهد بالشيء والأمر به ولفظ الإيصاء أبلغ وأدل على الاهتمام من لفظ الأمر، لأنه طلب الحرص على الشيء والتمسك به. • قال القرطبي: قوله تعالى (يُوصِيكُمُ الله في أَوْلَادِكُمْ) بيّن تعالى في هذه الآية ما أجمله في قوله (لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ) (وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ) فدلّ هذا على جواز تأخير البيان عن وقت السؤال. وهذه الآية ركن من أركان الدين، وعمدة من عمد الأحكام، وأُمّ من أُمّهات الآيات؛ فإن الفرائض عظيمة القدر حتى أنها ثُلث العلم، وروي نصفُ العلم، وهو أوّل علم يُنزع من الناس ويُنسى.
أخبار فيصل بن سطام بن عبدالعزيز 1 عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
الملك يبحث مستجدات الأحداث مع رئيس الوزراء الكويتي
فيصل بن سطام بن عبدالعزيز البوابه
الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف
"السماح للموظف الحكومي بمزاولة التجارة".. "الشورى" يحسم الأمر
كوبارت لبيع السيارات في امريكا
بث مباراة الهلال مباشر
التشكيلات المدرسية 1439
شركات جدة القابضة
فيصل بن سلطان بن عبدالعزيز الفارس الصامت
الرقم: أ / 261
التاريخ: 26 / 9 / 1438هـ
بعون الله تعالى
نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم ، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة ، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 10) بتاريخ 18 / 3 / 1391هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14) بتاريخ 3 / 3 / 1414هـ. أمرنا بما هو آت:
أولاً: يعين صاحب السمو الملكي الأمير / فيصل بن سطام بن عبدالعزيز آل سعود سفيراً للمملكة لدى الجمهورية الإيطالية بمرتبة وزير. ثانياً: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه. سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
بأمر الملك .. فيصل بن سطام بن عبدالعزيز سفيراً في إيطاليا | صحيفة المواطن الإلكترونية
دشن الأمير فيصل بن سلطان بن ناصر بن عبدالعزيز، أمس، الإصدار الأول للشاعر سعد آل شائع ديوان «ترانيم شاعر»، بحضور المستشار عبدالعزيز بن سليمان الحسين، المشرف العام على وقف ديوانية آل حسين التاريخية، في ليلة جميلة وبهيجة حضرها نخب من الشعراء ورجال الإعلام والثقافة والأدب. أقيم حفل توقيع لديوان «ترانيم شاعر» بالشراكة مع وقف ديوانية آل حسين التاريخية؛ بدأ بالسلام الملكي، تلاه آيات من الذكر الحكيم، بعدها تحدث الراعي الاستراتيجي عبد العزيز آل حسين المشرف العام على وقف ديوانية آل حسين التاريخية بكلمات شكر فيها الشاعر، وأثنى على مسيرته الشعرية والوطنية والمجتمعية. وقدم الفنان تركي بن عبد العزيز مشاركة فنية من كلمات الشاعر سعد آل شائع، شارك فيها عدد من الضيوف وتفاعل معها الحضور. وألقى الشاعر سعد آل شائع كلمة رحب فيها بالأمير فيصل بن سلطان بن ناصر بن عبدالعزيز، والمستشار عبدالعزيز آل حسين، والضيوف، ثم قدم باقات إهداء لوالدته التي كانت من ضمن الحضور وجدته، وكذلك الباقة الثانية أهداها إلى الشريك الرسمي وقف ديوانية آل حسين التاريخية، والباقة الثالثة تم إهداؤها للشاعر عبدالله بن حمير القحطاني الذي قدّم ديوان ترانيم شاعر.
خادم الحرمين يصل جدة قادماً من الرياض
ويتابع الأمير فيصل بن سلطان شخصياً كل صغيرة وكبيرة لإحساسه العميق بأنه يشرف على أعمال خيرية لا يحظى بمسؤوليتها إلا الأخيار الذين هو بلا شك واحد منهم كما يعمل معه مجموعة متميزة من الرجال الذين تم اختيارهم بعناية وثقة. لفيصل بن سلطان,, فارس الخير الصامت كل التحية والدعاء الصادق بأن يحقق طموحاته وأن ترقى أعمال مؤسسة الأمير سلطان بن عبدالعزيز إلى اسم الشهم النبيل جامعة الخير سلطان بن عبدالعزيز الذي تحمله,, والله ولي الصالحين. د, نبيل ياسين القرشي
أستاذ مشارك كلية الطب جامعة الملك فيصل
نائب رئيس الجمعية السعودية لطب الأسرة والمجتمع
الاولــى
محليــات
مقـالات
الثقافية
الاقتصادية
متابعة
أفاق اسلامية
الريـاضيـة
أطفال
تغطيات
العالم اليوم
تراث الجزيرة
الاخيــرة
الكاريكاتير
واطلع سموه على حجم الأعمال المُنفذة، واستمع لشرح وافٍ عن المشاريع التي تُنفذ في المنطقة للطفولة المبكرة، والمدارس الجديدة، وكذلك آلية معالجة المشاريع المتعثرة. كما قدمت شركة تطوير عرضًا عن المشاريع تحت التنفيذ والمسندة لها من الوزارة والتي ستنهي جميع المدارس المستأجرة خلال الثلاث سنوات القادمة. كما افتتح سموه مجمع لبيد بن ربيعة للطفولة المبكرة، الذي يشتمل على ابتدائية فاطمة الزهراء، وروضة أطفال، ومركز للطفولة ومركز لتدريب الطالبات، وشاهد سموه نماذج من الفصول التعليمية وصالة الأنشطة الرياضية، حيث يضم المجمع 28 فصلًا دراسيًا يستفيد منه 980 طالبًا وطالبة، وأركان للروضة يستفيد منها 90 طفلًا وطفلة، ومركز لمصادر التعلم لإثراء المعرفة لدى الطلاب والطالبات، وصالة متعددة الأغراض لجميع الأنشطة البدنية والثقافية، يستفيد منها كذلك أهالي الحي خلال الفترة المسائية ضمن الأنشطة المجتمعية لنادي الحي، إلى جانب مختبر مدرسي. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
ايفون 7 اسود مطفي
مقيم الجديد تسجيل دخول
إن مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز الخيرية بُنيت من عشرات السنين بدون مسمى مع عطاء الخير الذي قدمه سلطان بن عبدالعزيز، أما تسمية مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز الخيرية فما هي إلا تنظيم وإعادة هيكلة لكيفية تقديم الخير الذي يعشقه سلطان ولتوجيهه بطريقة سليمة وليظل هذا الخير بإذن الله يضيء لسلطان بن عبدالعزيز عبر الدهر.