الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. ألا بذكر الله تطمئن القلوب - موقع مقالات إسلام ويب. اختيار هذا الخط
اسم الكاتب:
تاريخ النشر: 12/10/2010
التصنيف: خواطـر دعوية
سعادة الإنسان في هذه الحياة في اطمئنان قلبه ، وراحة باله ، واستقرار خواطره ، وقد أرشد الله عباده في كلمة موجزة حكيمة إلى الوسيلة التي تحقق لهم هذه السعادة وتقيهم من عذاب القلق والاضطراب ، وآلام الجزع والهلع ، وشقاء الشك والارتياب ، فقال جل ثناؤه ، وهو أصدق القائلين: { أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [ الرعد: 28]. وذكر الله الذي تطمئن به القلوب ، ليس هو مجرد ترديد اللسان لاسم من أسمائه ، أو صفة من صفاته ، وإنما هو تذكير ألوهيته وعظمته ، واستشعار رأفته ورحمته ، وقهره وعزته ، واستحضار حكمته في سننه ، وعدالته في قضائه. * * * فمن رَاضَ نفسه على أن يتذكر ربه في جميع حالاته: في سرائه وضرائه ، وفي شدته ورضائه ، وفي صحته وسقمه ، وفي طاعته ومعصيته ، أسند كل أمر إلى مصدره واطمأن إلى حكمة الله فيما نزل به ، فَسَكن قلبه ، واستراح من الهم والحزن على ما فاته ، ومن الزَّهو والبطر بما جاءه ، وأًمِن متاعب القلق والاضطراب.
ألا بذكر الله تطمئن القلوب - موقع مقالات إسلام ويب
♦ ﴿ ألا ﴾: حرف تنبيه واستفتاح، مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ♦ ﴿ بذكر الله ﴾، سبق إعرابها. ♦ ﴿ تطمئن ﴾، سبق إعراب الفعل. ♦ ﴿ القلوب ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وجملة ﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
تفسير: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
فلن يترك أي طريق حتى يضل الإنسان ويتعبه ويرهقه في حياته، ويصيبه من الوسوسة والهم والخوف ما الله به عليم. لو قال شخص أنا لا أقدر أذكر الله تعالى، أشعر بضيقة شديدة وأجد صعوبة في الذكر.. فما الحل؟
الصعوبة التي يجدها الإنسان هي بسبب مدافعة الشيطان ووسوسته، أرأيت لو أن بيتا متسخا أليس هناك صعوبة في تنظيفه من القاذورات؟ بلا، لذلك إذا تسلط الشيطان على قلب الإنسان وأصبح يشعر بضيقة وهم وخوف، فعليه أن يجاهد نفسه ويصبر على المجاهدة ويستمر حتى يتنظف قلبه، ويذهب الشيطان من قلبه، فالصعوبة من ذكر الله تعالى وقراءة القرآن هي في البدايات، فإذا صبر الإنسان واستمر في ذكر الله تعالى وفي قراءة القرآن بكثرة فإنه ما ليبث فترة بسيطة إلا وقد عاد ذكر الله تعالى يسر عليه هين، وانشرح صدره وذهب غمه وأعادت البهجة على محياه. تفسير: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب). ومما يغفل عنه كثير من الناس، وخصوصا من أصيبوا بضيقة في الصدر وعدم انشراح وخوف وهم، هو الصلاة آخر الليل، فالصلاة في جوف الليل وإطالة السجود والدعاء بقلب منكسر في السجود مع كثرة الإلحاح في الدعاء، فإن الله تعالى يزيل همه ويذهب خوفه ويشرح صدره، فلا بد من فعل هذا لمن أراد انشراح صدره وذهاب غمه، مع التوكل على الله عز وجل، يقول الله تعالى: "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"، فأنت تدعو وتلح على الله تعالى، وثق بالله تعالى أنه سيذهب ما أصابك وسيكشف كربك ويذهب عنك قلقك وخوفك ويمنحك هناء وطمأنينة في قلبك، فالله تعالى يقول" ألا بذكر الله تطمئن القلوب".
ألا بذكر الله تطمئن القلوب – اتجاهات معرفية
﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [ الرعد: 28]
سورة: الرعد - Ar-Ra'd
- الجزء: ( 13)
-
الصفحة: ( 252) ﴿ Those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism), and whose hearts find rest in the remembrance of Allah, Verily, in the remembrance of Allah do hearts find rest. ﴾
ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن، ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الرعد Ar-Ra'd الآية رقم 28, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
إعراب قوله تعالى: ﴿الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال الله تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [سورة الرعد: 28]. لا تطمئن القلوب لشيء سوى ذِكْر الله تعالى، فإنه لا شيء ألذ للقلوب ولا أشهى ولا أحلى من محبة خالقها، والأنس به ومعرفته، وعلى قدر معرفتها بالله ومحبتها له، يكون ذكرها له.. لا تطمئن القلوب إلا باليقين والعلم، وذلك في كتاب الله مضمون على أتم الوجوه وأكملها، وأما ما سواه من الكتب التي لا ترجع إليه فلا تطمئن بها، بل لا تزال قلقة من تعارض الأدلة وتضاد الأحكام. الابذكر الله تطمئن القلوب. (تفسير السعدي: بتصرف يسير)[/box]
الشرح والإيضاح
الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ. أي: ويهدي الله الذين آمنوا (6) وتسكُنُ قُلوبُهم، ويزولُ قَلقُها واضطِرابُها بذِكرِ اللهِ تعالى، ومِن ذِكرِه: القُرآنُ. أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. أي: ألا بذِكرِ اللهِ تَسكُنُ قُلوبُ المؤمنينَ، ويزولُ عنها قلَقُها واضطِرابُها، وحَريٌّ بها ألَّا تَطمئِنَّ لشَيءٍ سِوى ذِكرِه سُبحانَه. مصدر الشرح:
تحميل التصميم
ألا بذكر الله تطمئن القلوب (بطاقة دعوية)
فقال الله عز وجل أنا خلفك وأمامك وعن يمينك وعن شمالك يا موسى، أنا جليس عبدي حين يذكرني وأنا معه إذا دعاني، وسأل الله عز وجل نبيّه: يا موسى أتحب أن أكون جليسك؟ قال: كيف ذلك يا رب، وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنني جليس من ذكرني، وحيثما التمسني عبدي وجدني". لن نرى الله عياناً، هو أمر غير ممكن، ولكن أن يكون كل واحد منا خليلاً لله، وجليساً له، فإن ذلك ممكن، وهو بيدنا، فالله موجود لا توصد أبوابه، ولا يحتاج إلى معاملات ولا لمواعيد كي يفتحها أمامنا، المفتاح بيدك وهو أن نذكره: فبذكر الله تقرب المسافة بيننا وبين الله، نخاطبه ونرجع اليه، بذكر الله نسلي أنفسنا، نخفف عنها، نطمئنها نهدئ من روعها، بذكر الله تنعدل الامور وتتضح الرؤية، وينحقق التوازن. وذكر الله يعني ان نستحضره فتخشع قلوبنا، وتدمع اعيننا وتلهج بذلك ألسنتنا: لا إله الا الله، سبحان الله، تبارك الله، الحمدلله بسم الله، لا حول ولا قوة الا بالله. وغير ذلك من العبارات التي نذكر الله بها. وقد يسأل سائل أيمكن لمثل هذه العبارات: تسبيحات وتكبيرات أن تفعل فعل الدواء لامراض الانسان النفسية والروحية للقلق والجزع والخوف... ؟
نعم، ذكر الله يفعل كل هذا، وله قوة غير محدودة: "يا من اسمه دواء وذكره شفاء" لكن هذه الفاعلية مشروطة، والشرط أن تتدفق الكلمة من الروح.
:مصاحبة الأئمة 1- بدأ من عند العلامة الجليل عبد الله بن باز - والذي نصحة لانشغاله الشديد - ، بثلاث علماء تخصصوا فيما أراد. من علم الحديث 2- الشيخ ناصر الدين الألبانى (وكان الأقرب فى المنهج وتعذر اللحاق به) 3- الشيح بديع السندى - باكستان ( لم يستطيع السفر إليه) 4- الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – اليمن (يسر الله له الذهاب إليه باليمن ، وأخذ عنه علم الحديث فى سبع سنوات) – عكف الشيخ فيها على علم وجد فيه بغيتة ونجاتة. طلاب العلم: اتباعًا لسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم وجد أبا عبد الله ان الخير في تعليم ما تعلمة, كما جاء في حديث صلى الله عليه وسلم (خيركم من تعلم القرآن وعلمه (فانتهج طريق تعليم طلاب العلم من كل بقاع الدنيا الطريق الصحيح: وجد العلامة ابو عبد الله فيما تعلمه عن الحبيب محمد صلى الله وعليه وسلم هو قبلة طريق النجاة، فتبعًا له قام بالاتي: أن المسجد ✓ بنى مسجدًا بقريتة (منيىة سمنود) ✓ بنى مدرسة(لتعليم العلوم الشرعية وصحيح الحديث) ✓ أنشأ أكبر مكتبة علمية للعلوم الشرعية (تجاور المسجد بمنية سمنود) – قصدها القاصى والدانى من طلاب العلم من كل الأجناس و الألوان
صاحب الإعلان: مكتب أو شركة عقارية
مدة الإيجار: شهري
مخصص لفئة: عوائل
عمر العقار بالسنة: 5
عدد غرف النوم: 8
عدد الصالات: 8
عدد دورات المياه: 9
رقم الدور: دور أرضي
مساحة العقار بالمتر المربع: 75
واجهة العقار: شمال
عرض الشارع بالمتر: 25
للإيحار حي الزهراء - Trovit
القسم
للبيع
للإيجار
النوع
كل الخيارات
فلل
أرض
شقق
أخرى
طريقة الدفع
نقداً
تقسيط
تاريخ البناء / التسليم
فوري
سنة
سنتان
3 سنوات
4 سنوات
5 سنوات
6 سنوات
7 سنوات
8 سنوات
9 سنوات
10 سنوات
الإطلالة
شارع رئيسي
شارع فرعي
ناصية
خلفي
حديقة
حمام سباحة
البحر
النيل
جولف
نوع التشطيب
Extra Super Lux
Super Lux
Lux
Semi Finished
Without Finish
عدد الغرف
1
2
3
4
5
6
7+
الدور
عرض النتائج لـ
الإعلانات المصورة فقط
عقارات داخل كمبوند فقط
رتب النتائج حسب
تلقائي
الأحدث أولاً
السعر: الأقل أولاً
السعر: الأعلى أولاً
المساحة: الأصغر أولاً
المساحة: الأكبر أولاً
» مطلوب شقة للإيجار بالقرب من حي الزهراء الرياض
قبل 2 يوم و 20 ساعه
#92989454
مطلوب شقة أو غرفة للإيجار بالقرب من حي الزهراء أو الوادي في مدينة الرياض
لشخص واحد فقط
وبسعر معقول
التواصل على الخاص