من لوازم هذا الاسم تبيّن مما سبق أن معاني اسم الله المهيمن: الرقابة، والشهادة، والائتمان، وكلّها معانٍ تستلزم صفة العلم الإلهيّ بشموله، فلا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وبذلك تتحقّق هيمنته على خلقه. ويُضاف إلى ما سبق أن قيام الله سبحانه وتعالى على مصالح عباده –كمعنىً من معاني اسم المهيمن- يستلزم القدرة التامّة على الخلق، الذي يضع الأشياء مواضعها، وينزلها منازلها اللائقة بها في خلقه، حتى يتحقّق الحفظ، والعطاء، والمنع. آثار الإيمان بهذا الاسم من أعظم الفضائل التي منَّ الله سبحانه وتعالى بها على عباده، إدراكهم لهيمنة خالقهم عليهم ، ورعايته لأمور معاشهم ومعادهم، وأنه ما خلقهم إلا ليُسعدهم، وما إحسانه وجوده الذي عمّ أهل السماء والأرض إلا أثرٌ من آثار هيمنته ، قال سبحانه وتعالى: {وما بكم من نعمة فمن الله} (النحل:53). معنى اسم الله المهيمن - موضوع. ومن آثار هذا الاسم العظيم، أن يورث القلب القدرة على مواجهة مصاعب الحياة ومتاعبها، ويعين العبد على القيام بالمأمور من الصبر على مرّ القضاء، لإدراكه أن الخالق سبحانه وتعالى مطّلعٌ على أمور عباده قائمٌ عليها، فلن يختار لعباده إلا ما هو الأصلح لهم والأنفع لعاقبتهم، مهما كانت صنوف المكاره وأنواع المضارّ، فلعلّ في ثنايها الخير الكثير، والفضل العميم: { فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا} (النساء: 19).
- معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (المهيمن)
- معنى اسم الله المهيمن - موضوع
- سير أعلام النبلاء/عمرو بن الجموح - ويكي مصدر
- قصة صنم عمرو بن الجموح في الإسلام مؤثره - ملزمتي
- عمرو بن الجموح
- قصة عمرو بن الجموح الرجل الذى عزم أن يطأ بعرجته الجنة فصدق فى نيته فأعطاه الله ما تمنى
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (المهيمن)
يقول الشاعر: رويدا أبا سهل فما الدهر صانع... معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (المهيمن). وما للذي شاء المهيمن مدفع
على أن هناك من يُرجع الأصل اللغوي لكلمة مهيمن إلى: (مُؤَيْمن)؛ فأُبدلت من الهمزة هاء؛ ونظير ذلك كما قولهم: أرقتُ الماء وهرقته، وإيّاك وهِيّاك، ومن هذا الباب ما يُروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال يوماً: "إني داعٍ على ثلاث فهيمنوا" والمعنى: إني داع فأمّنوا على دعائي، فقلب إحدى حرفي الشدّة في (أمّنوا) ياءً، فصارت: (أيمنوا)، ثم قُلبت الهمزة هاءً فقال: (هيمنوا). المعنى الاصطلاحي اسم الله المهيمن هو اسم جامع يجمع أوصاف الفضل والكمال، وينقض أوصاف النقص، ويتضمّن معانٍ جليلة، وصفاتٍ جميلة ، تدخل كلّها في دائرته، وهي: الشهادة، والحفظ، والعطاء، والمنع، والرقابة على الخلق، والقيام على شئون العالمين. ويضيف الحافظ ابن حجر قائلاً: "وأصل الهيمنة الحفظ والارتقاب ، تقول: هيمن فلان على فلان إذا صار رقيبا عليه فهو مهيمن". وعرّفه بعض العلماء أن المهيمن معناه الذي لا ينقص الطائع من ثوابه شيئاً ولو كثر، ولا يزيد العاصي عقاباً على ما يستحقه، وقد سمى الله تعالى الثواب والعقاب جزاءً، وله أن يتفضل بزيادة الثواب، ويعفو عن كثير من العقاب، وهذا التعريف قد أورد الحافظ ابن حجر عند تعرّضه لاسم الله المهيمن، وهذا التعريف مبنيّ على لحظ معنى الائتمان من جهة، ورعاية مصالح العباد من جهة أخرى.
معنى اسم الله المهيمن - موضوع
[٤]
أسرار اسم الله المهيمن
لاسم الله المهيمن -سبحانه وتعالى- أسرار على المسلم أن يتعرّف عليها ويعيها؛ وتالياً بيانها: [٥]
المهيمن هو الذي لا يضيعُ عنده أجر من أحسنَ عملاً، فهو -سبحانه وتعالى- يعرفُ حال المظلوم ويدركُ ما يناله من ظُلمٍ من قبل الظلمة. المهيمن هو الذي لا تضيعُ عنده الودائع، والذي يوفّي من يوفي عهده وميثاقه. المهيمن هو الذي يُنزلُ الطمأنينة والسكينة في قلوب عباده المؤمنين؛ ويطمئنهم دائماً ويبعدُ عنهم القلق والحَزن. من معاني وأسرار المهيمن أيضاً أنَّه -سبحانه وتعالى- يهدي كُل كائنٍ لما فيه صلاحٌ وخيرٌ له ويرشده للطريق الصحيح الذي فيه رزقه السليم وما يحتاجه من خير ومعونة. أثر اسم الله المهيمن في حياة المؤمن
لا بد للمؤمن الحقيقي أن يعي ويفهم أسماء الله -سبحانه وتعالى- ويُدرك معانيها كي يعملَ بمقتضى مفهومها ويستشعر ذلك، وتالياً بيانُ أثر اسم الله المهيمن في حياة المؤمن: [٦]
على المؤمن أن يلجأ لله -سبحانه وتعالى- وحده؛ فالله -سبحانه وتعالى- هو المهيمن على كُل شيء، المُطلع على أحوال العباد، والمراقب لحركاتهم وسكناتهم وهو الذي لا يخفى عليه شيء. إنَّ اسم الله المهيمن يدفعُ المؤمن لاستشعار رقابة الله -تعالى-، فليجئُ المؤمن للعبادات والطاعات والقُربات ويبتعدَ عن المعاصي والذنوب والخطايا.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
معنى اسم الله المهيمن
لاسم الله المهيمن معاني ودلالات عديدة، منها: أنَّ الله -سبحانه وتعالى- هو الذي يطلع على الأمور الخفيّة التي تخفى على العباد؛ وكذلك ما تخفيه صدورهم ويحتفظون به ولا يدري عنه أحدٌ سواه، ومن معاني المهيمن أيضاً: أنَّ الله -سبحانه وتعالى- مُطلعٌ على أعمال عباده مراقبٌ لهم.
عمرو بن الجموح
بطاقة تعريف
الاسم الكامل
معاذ بن عمرو بن الجموح
تاريخ الميلاد
مكان الميلاد
تاريخ الوفاة
السبت 7 شوال 3 هـ / 23 مارس 625م
مكان الوفاة
استشهد في غزوة أحد
زوج(ة)
هند بنت عمرو
أولاد
معاذ بن عمرو
أهل
أبوه: الجموح بن زيد بن حرام السلمي أمه:
الإسلام
معارك مع النبي محمد
منعه بنوه في غزوة بدر غزوة أحد (واستشهد فيها)
قال عنه النبي محمد
والذي نفسي بيده لقد رأيته يطأ في الجنة بعرجته
عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي صحابي أنصاري وهو صهر عبد الله بن حرام ، إذ كان زوجا لأخته هند بنت عمرو ، وكان ابن الجموح واحدا من زعماء المدينة، وسيدا من سادات بني سلمة. سبقه إلى الإسلام ابنه معاذ بن عمرو الذي كان أحد الأنصار السبعين، أصحاب البيعة الثانية......................................................................................................................................................................... قصة إسلامه
وكان ابن الجموح واحدا من زعماء المدينة، وسيدا من سادات بني سلمة. سبقه إلى الإسلام ابنه معاذ بن عمرو الذي كان أحد الأنصار السبعين، أصحاب البيعة الثانية. وكان معاذ بن عمرو وصديقه معاذ بن جبل يدعوان للإسلام بين أهل المدينة في حماسة، وكان من عادة الناس هناك أن يتخذ الأشراف من بيوتهم أصناما رمزية غير تلك الأصنام الكبيرة المنصوبة في محافلها، والتي تؤمّها جموع الناس.
سير أعلام النبلاء/عمرو بن الجموح - ويكي مصدر
مع الصحابة في رمضان (9)
عمرو بن الجموح (رضي الله عنه)
سيد بني سلمة
سوف نعرض في المقالة لصحابيٍّ كان سيدًا من سادات بني سلمة، وشريفًا من أشرافهم. عمرو بن الجموح - رضي الله عنه -:
عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري، السلمي، الغنمي، والد معاذ، ومُعوِّذ، وخلاد، وعبد الرحمن، وهند [1]. يقول عمرو بن الجموح - رضي الله عنه -: دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني (ص 306):
أتوب إلى الله مما مضى
وأستنقذ اللهَ من نارِهِ
وأثني عليه بنعمائِه
إله الحرامِ وأستارِهِ
فسبحانَه عدد الخاطئين
وقطر السماء ومدرارِهِ
هداني وقد كنتُ في ظلمةٍ
حليفَ مَناةٍ وأحجارِهِ
إسلامه:
ذكر الإمام الذهبي في سيره عن ثابت البناني، عن عكرمة، قال: قدِم مصعب بن عمير المدينة يعلِّم الناس، فبعث إليه عمرو بن الجموح: ما هذا الذي جئتمونا؟
قالوا: إن شئت جئناك، فأسمعناك القرآن. قال: نعم. فقرأ صدرًا من سورة يوسف، فقال عمرو: إن لنا مؤامرةً في قومنا، وكان سيد بني سلمة، فخرجوا، ودخل على مناف، فقال: يا مناف، تعلم - والله - ما يريد القوم غيرك، فهل عندك من نكير؟
قال: فقلده السيف، وخرج، فقام أهله، فأخذوا السيف، فلما رجع، قال: أين السيف يا مناف؟ ويحك!
قصة صنم عمرو بن الجموح في الإسلام مؤثره - ملزمتي
ثم يغدو يلتمسه حتى إذا وجده غسله وطهّره وطيبه، ثم قال: أما والله لو أعلم من فعله بك لأخزيّنه، فإذا أمسى ونام عمرو، عَدَوْا عليه، وفعلوا به مثل ذلك، فيغدوا ليجده مثل ذلك، في مثل ما كان فيه من الأذى، فيغسله ويطهّره ويطيّبه مثل ما كان يفعله، ثم يفعلون به مثل ذلك. فلمّا أكثروا عليه استخرجه من حيث ألقوه يوماً، وغسّله وطهّره وطيّبه، ثم جاء بسيفه فعلا عليه، ثم قال: إني والله ما أعلم من يصنع ما ترى، فأن كان فيك خير فامنع عن نفسك، فهذا السّيف معك. فلمّا أمسى ونام عمرو، عدوا على الصّنم فأخذوا السّيف عن عنقه، ثم جاؤوا بكلب ميّت فقرونه به بحبل ثم ألقوه في بئر، من آبار بني سَلِمّةْ، فيها عذر من عذر الناس، ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان فيه، فخرج يتبعه، حتى وجده في تلك البئر، منكساً مقلوباً مقروناً بكلب ميّت، فلما رآه وأبصر شأنه، وكلّمه من أسلم من رجال قومه، فأسلم يرحمه الله، وحَسُنَ إسلامه، فقال حين أسلم، وعرف من الله ما عرف وهو يدرك صنمه ذلك، وما أبصر من شأنه ما أبصر، ويشكر الله تعالى الذي أنقذه مما كان من العَمَى والضّلال: بأحمد المهديّ النبي المرتهن (سيرة ابن هشام 2-95). امرأته هند أخت عبدالله بن عمرو بن حرام، قالت: لمّا خرج للجهاد في غزوة أحد كأني انظر إليه قد أخذ عدّة الحرب، يقول: اللّهم لا تردّني، فقتل هو وابنه خلاّد (المرجع السابق 255).
عمرو بن الجموح
[/FONT]
[FONT="] بل سيّدكم الجعد الأبيض، عمرو بن الجموح.. [/FONT]
[FONT="] فكانت هذه الشهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم تكريما لابن الجموح، أي تكريم..! [/FONT]
[FONT="] وفي هذا قال شاعر الأنصار: [/FONT]
[FONT="] فسوّد عمرو بن الجموح لجوده [/FONT]
[FONT="] وحق لعمرو بالنّدى أن يسوّدا [/FONT]
[FONT="] اذا جاءه السؤال أذهب ماله [/FONT]
[FONT="] وقال: خذوه، انه عائد غدا [/FONT]
[FONT="] وبمثل ما كان عمرو بن الجموح يجود بماله في سبيل الله، أراد أن يجود بروحه وبحياته.. [/FONT]
[FONT="] ولكن كيف السبيل؟؟ [/FONT]
[FONT="] ان في ساقه عرجا يجعله غير صالح للاشتراك في قتال. [/FONT]
[FONT="] وانه له أربعة أولاد، كلهم مسلمون، وكلهم رجال كالأسود، كانوا يخرجون مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الغزو، ويثابرون على فريضة الجهاد.. [/FONT]
[FONT="] ولقد حاول عمرو أن يخرج في غزوة بدر فتوسّل أبناؤه الى النبي صلى الله عليه وسلم كي يقنعه بعدم الخروج،أو أن يأمره به اذا هو لم يقتنع.. [/FONT]
[FONT="] وفعلا، أخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن الاسلام يعفيه من الجهاد كفريضة، وذلك لعجزه الماثل في عرجه الشديد.. [/FONT]
[FONT="] بيد أنه راح يلحّ ويرجو.. فأمره الرسول بالبقاء في المدينة.
قصة عمرو بن الجموح الرجل الذى عزم أن يطأ بعرجته الجنة فصدق فى نيته فأعطاه الله ما تمنى
[/FONT]
[FONT="] وجاء ما كان ينتظر. [/FONT]
[FONT="] ضربةسيف أومضت، معلنة ساعة الزفاف.. [/FONT]
[FONT="] زفاف شهيد مجيد الى جنات الخلد، وفردوس الرحمن..!! [/FONT]
[FONT="] واذ كان المسلمون يدفنون شهداءهم قال الرسول عليه الصلاة والسلام أمره الذي سمعناه من قبل: [/FONT]
[FONT="] " انظروا، فاجعلوا عبدالله بن عمرو بن حرام وعمرو بن الجموح في قبر واحد، فانهما كانا في الدنيا متحابين متصافيين"..!! [/FONT]
[FONT="] ودفن الحبيبان الشهيدان الصديقان في قبر واحد، تحت ثرى الأرض التي تلقت جثمانيهما الطاهرين، بعد أن شهدت بطولتهما الخارقة. [/FONT]
[FONT="] وبعد مضي ست وأربعين سنة على دفنهما، نزل سيل شديد غطّى أرض القبور، بسبب عين من الماء أجراها هناك معاوية، فسارع المسلمون الى نقل رفات الشهداء، فاذا هم كما وصفهم الذين اشتركوا في نقل رفاتهم: [/FONT]
[FONT="] " ليّنة أجسادهم.. [/FONT]
[FONT="] تتثنى أطرافهم"..! [/FONT]
[FONT="] وكان جابر بن عبدالله لا يزال حيا، فذهب مع أهله لينقل رفات أبيه عبدالله بن عمرو بن حرام، ورفات زوج عمته عمرو بن الجموح.. [/FONT]
[FONT="] فوجدهما في قبرهما، كأنهما نائمان.. لم تأكل الأرض منهما شيئا، ولم تفارق شفاههما بسمة الرضا والغبطة التي كانت يوم دعيا للقاء الله.. [/FONT]
[FONT="] أتعجبون.. ؟ [/FONT]
[FONT="] كلا، لا تعجبوا.. [/FONT]
[FONT="] فان الأرواح الكبيرة، التقية، النقية، التي سيطرت على مصيرها.. تترك في الأجساد التي كانت موئلا لها، قدرا من المناعة يدرأ عنها عوامل التحلل، وسطوة التراب.. [/FONT]
• عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن سيدكم يا بني سلمة؟))، قلنا: جد بن قيس، على أنَّا نبخله، قال: ((وأي داء أدوى من البخل؟ بل سيدكم عمرو بن الجموح))، وكان عمرو على أصنامهم في الجاهلية، وكان يُولِم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا تزوج [2].
المصادر رجال حول الرسول خالد محمد خالد.