الخاطرة الثالثة
السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، والطواف حول الكعبة المشرفة ورمي الجمار فقط، فقد كان المرور على كل بلاد المسلمين التي بين بلد الحاج وبين مكة، كانت رحلة يعرف بها الحاجّ كيف يعيش المسلمون، يبيت في كل قرية ومدينة، يأكل من طعامها، ويتزوج أحياناً منها، بل ربما حارب معهم إذا أدرك في بلادهم حرباً، كانت رحلة الحج وحدها تكفي لتذيب الحدود والفوارق بين كل الأعراق التي تحت حكم المسلمين. أجمل الرسائل عن الكعبة المشرفة
للكعبة يطـوف خيالي بأنحائها، ليقطع فيها ولو خطوتين، أمـرغ خدي ببطحائها، وألمس منه الثرى باليدين، وألقي الرحال بأفيائه، وأطبع في أرضها قبلتين!
ما يقال عند رؤية الكعبة الخميس
هذه الرؤية ترمز إلى إشباع الحاجة إلى الرأي وسداد الديون. المسافر الذي يرى الكعبة المشرفة من بعيد هو إشارة إلى أنه قد عاد من رحلة. تنذر هذه الرؤية بإحساس الحالم بالأمن والاستقرار. عدم رؤية الكعبة في المنام. رؤية الكعبة في مكان آخر في المنام هي علامة على أن الحالم يتخذ قراراته بسرعة ودون تفكير. تحذر هذه الرؤية من خسارة الكثير من الأمور المهمة بسبب التسرع في اتخاذ القرارات ترمز الرؤية إلى تحقيق الأهداف والحصول على الأمنيات بعد فترة طويلة من الزمن. تفسير تجاوز الكعبة في المنام. إن رؤية الكعبة وهي تدور حولها علامة على تلبية احتياجات المرء وتخفيف القلق وسداد الديون. ما يقال عند رؤية الكعبة تدشن عدد من. رؤية الالتفاف على الكعبة في المنام تنذر بشاب سيتزوج قريبًا المريض الذي يراه يحيط بالكعبة يدل على الشفاء بإذن الله والتكبير في الكعبة علامة على انتصار الحق على الباطل وانتصار الأعداء. التلبية في الكعبة علامة على قدرة الحالم على تجاوز صعوبات الحياة والحمد لله تفسير رؤية الكعبة والحجر الأسود في المنام. رؤية الحجر الأسود في المنام هي علامة على التقوى والأعمال الصالحة. إن رؤية الحجر الأسود في المنام تنذر بطاعة الله ووصاياه ترمز هذه الرؤية إلى أن الحالم سينال بركات كثيرة بفضل الله القدير.
تفسير رؤية الكعبة من مكان عالي
إذا رأت الفتاة العزباء أنها ترى الكعبة من مكان عالي في المنام فيرمز إلى تحقيق الأماني والطموحات والوصول إلى المراد، والشاب إن شاهد في المنام أنه يرى الكعبة من مكان عالي يشير إلى رفعة الشأن وتحقيق الأمنيات. تفسير حلم رؤية الكعبة وعدم لمسها
إذا شاهد الحالم في المنام أنه ذاهب إلى الكعبة ولا يستطيع أن يلمسها فيؤول إلى أنه يعيش حياة مضطربة وغير مستقرة وتراكم المشاكل والأزمات عليه، والفتاة العزباء إن شاهدت في المنام أنها لا تستطيع أن تلمس الكعبة يعني أنها لا تتمكن من تحقيق أمانيها وأهدافها، والمرأة المتزوجة إن شاهدت أنها ذهبت إلى الكعبة ولا تستطيع أن تلمسها يشير إلى الوقوع في الكرب الشديد والمشاكل الأسرية المتعددة.
هجرته إلى الحبشة: عندما أشتد الأذى على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين قرروا الهجرة إلى مدينة الحبشة و كان مصعب بن عمير من بين المسلمين الذين ذهبوا إلى الحبشة و تركوا مكة المكرمة. هجرته إلى المدينة المنورة: بعد البيعة الأولى أرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم الصحابي الجليل مصعب بن عمير إلى المدينة المنورة لكي يعلمهم القرأن و تعاليم الدين الأسلامي حتى سمى (المقرِئ) بالمدينة. عودته إلى مكة المكرمة مع الأنصار: أستطاع مصعب بن عمير العودة إلى مكة مرة أخرى مع الأنصار. إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير: أسلم سعد بن معاذ وأسيد بن حضير على يد الصحابي الجليل مصعب بن عمير
غزوة أحد واستشهاده: فاز مصعب بن عمير يحمل لواء المسلمين أثناء غزوة أحد، حيث سأَل رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من يحمل لواء المشرِكين؟ " قيل: بنو عبد الدارِ ، قال: "نحن أحق بالوفاء منهم. أين مصعب بن عمير؟"، قال: ها أنا ذا، قال: "خذ اللواء". مسجد مصعب بن عمير. و بالفعل أخذه مصعب بن عمير ، و تقدم به أثناء غزوة أحد. و أثناء المعركة عزم (بن خلف) على رسول الله صلى الله عليه و سلم ليقتله ، لكنه لم يتمكن من ذلك بفضل الله حيث أستقبل الضربة ( مصعب بن عمير) ليفتدي بذلك رسول الله ، وأخذ مصعب بن عمير الله يقاتل في أرض المعركة و هو يحمل لواءه الذي أعطاه الرسول إياه حتى قتل مصعب و ذلك على يد (قميئة الليثي) وأعتقد بذلك أنه قتل رسول الله ، فرجع فارحا و مهللا إلى قريش و هو يصيح: قد قتلت محمداً.
قصة مصعب بن عمير
فخرج من الحياة شهيدا سعيدا مجيدا، لم يأكل من أجره شيئا؛ فرضي الله عنه وأرضاه. قدوة وأي قدوة:
ما مضى كان شيئا من سيرة مصعب بن عمير رضي الله عنه، فهل لشبابنا أن يتخذوه قدوة لهم في مجال العبادة والدعوة والعمل الصالح، هل لنا أن نحيي في شبابنا تلك الروح والهمة حتى نعيد للأمة مثل أمجاد الصحابة رضوان الله عليهم؟. اللهمَّ ارْضَ عَن عَبدِكَ مُصْعَبِ بنِ عُمَيْرٍ، واغْفِرْ لَهُ، وأَلْحِقْنَا بِهِ علَى خَيرٍ، واجْمَعْنَا بهِ فِي جَنَّتِكَ ودارِ كَرامَتِكَ، معَ الحبيبِ المصطَفَى صلى الله عليه وسلم، والصَّحْبِ الكِرَامِ، واجمَعَنَا بِهِمْ غيرَ فَاتِنِينَ وَلا مَفْتُونِينَ ولا مغيرين ولا مُبَدِّلِينَ.
مسجد مصعب بن عمير
عن سعد بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف t أتى بطعام وكان صائمًا فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني, كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه, وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط, أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا, وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. قتل يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من الهجرة وهو ابن أربعين سنة أو يزيد شيئًا.
مصعب بن عمير صور
قال الحافظ العراقي-رحمه الله: "رواه أبو نُعيم في (الحلية) بإسناد حسن (4) ". ثم طُبع المجلد الحادي عشر من (الضعيفة) وقد ذكره الشيخ الألباني -رحمه الله- فيه (5). (1) الروض الأنف (5/ 155) وقال السهيلي: أما أبو عزيز فاسمه زرارة (5/ 187). (2) تحفة الأحوذي (7/ 176). (3) سيرة ابن إسحاق، تحقيق محمَّد حميد الله، ص 173. (4) تخرج أحاديث إحياء علوم الدين (5/ 2346) وانظر مستدرك الحاكم (3/ 728). (5) رقم (5195)
و هنا ينبري مصعب الخير الإنسان الحكيم المسلم الذي صاغه الإسلام و رباه محمد, و قال له في هدوء اجلس و استمع فإذا أعجبك الكلام قبلته، و إذا كرهته تركناك، كان أسيد بن خضير رجلا ذا عقل فوافق و جلس يستمع، فما كان منه إلا أن اقتنع بالكلام و أسلم، وسط فرحة عارمة بين صفوف المسلمين، و تم بث الخبر في المدينة. ليأتي سعد بن معاذ يستمع لــ مصعب و يسلم، و بعدها أتى سعد بن عبادة, فا استمع للحديث و فكر به ليخرج بقرار إسلامه، و هنا علمت المدينة كلها بــ خبر إسلام أسيد بن خضير، و سعد بن معاذ و سعد بن عبادة، فما كان من أهل المدينة إلا أن قالوا: إذا كان هؤلاء قد أسلموا، فا لماذا نحن نتخلف، و هكذا دخل عشرات الأشخاص رجالاً و نساء في الإسلام، و عندما حان موعد بيعة العقبة الثانية خرج وفد من المدينة يتألف من بضع و سبعين شخصاً مسلمين مؤمنين للقاء النبي، و يترأسهم فقيههم و نبراس نورهم مصعب الخير مصعب, و سجل مصعب لحظة تاريخية من خلال نجاحه في مهمته كأول سفير للإسلام.