اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
فضل سورة الليل
فضل السورة الخاص
لم يرد في فضل سورة اللّيل شيء صحيح من الأحاديث النّبويّة ، وقيل إنّ مَن قرأ سورة اللّيل أحسن الله إليه، ويسّر عليه أمره، وحجب عنه العسر، ورضي عنه. فضل قيام الليل - شبكة الكعبة الاسلامية. وورد عن رسول الله -صلّى الله عيه وسلّم- أنّه قال لعليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه-: (يا عليّ من قرأها الله أعطاه الله ثواب القائمين، وله بكل آية قرأها حاجة يقضيها) ، لكنّ الحديث لا صحّة له. [١]
فضل السورة العام
يشمل فضل سورة اللّيل فضل قراءة القرآن الكريم، ويدخل فيه ما رود في الأحاديث النبويّة الشريفة، فقد روى أبو أمامة الباهليّ -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعاً لأصحابِه). [٢] [٣] وروى عبد الله بن مسعود -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عيه وسلّم- أنّه قال: (منْ قرأَ حرفاً من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ). [٤] [٣]
فضل موضوعات السورة
جاءت سورة اللّيل لمقصدين رئيسيين نصّت عليهما الآيات، وهما على النحو الآتي:
ينقسم الناس في الدنيا إلى قسمين الأول؛ مَن يُيسره الله لطريق الخير واليسر، فقد أنعم الله عليهم بالمال، وأنفقه في طاعات الله ورضاه، ولم يحرموا منه مَن كان محتاجاً إليه، فصدقوا وعد الله.
- فضل قيام الليل - شبكة الكعبة الاسلامية
- شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حكم لعن الكفار من اليهود والنصارى
- هل يجوز لعن الكفار والدعاء عليهم كما دعا موسي علي قوم فرعون وهل يجوز تخصيص احدهم بالل
فضل قيام الليل - شبكة الكعبة الاسلامية
كان يقرأ سورة البقرة في ركعة، ويقرأ سورة آل عمران مع أيّ سورةٍ أخرى في الرّكعة الثّانية. كان يقرأ سورة البقرة فيقسمها ليقرأ قسمًا منها في الرّكعة الأولى، والقسم الآخر في الرّكعة الثّانية. كان يقرأ في صلاة الوتر مائة آيةٍ من سورة النّساء. كان يقوم الليل بآيةٍ واحدٍ يردّدها في كلّ الرّكعات. كان يقوم الليل بألف آيةٍ من القرآن الكريم. كان -صلّى الله عليه وسلّم- يقوم الليل بالسّور من المفصّل. كان يقوم الليل بقراءة سورة الإخلاص.
وأخرج البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال: "أخرجوهم من بيوتكم" قال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا (6). و عندهما أيضًا من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده" (7). فلا بأس لو قال الشخص لعن الله اليهود والنصارى ومن تطاول على سنة رسول عليه الصلاة والسلام ومن استهزأ بالقرآن ونحو ذلك من غير تعيين لما سبق من الأدلة. هل يجوز لعن الكفار والدعاء عليهم كما دعا موسي علي قوم فرعون وهل يجوز تخصيص احدهم بالل. واللعن من المتلفظ يرد على معنيين:
الأول: على هيئة الزجر والتهديد وهذا في حق من لُعِن من أهل الكبائر ممن لم تبلغ بهم الكبيرة إلى درجة الكفر. الثاني: على هيئة الطرد من رحمة الله، وهذه هي اللعنة التي استحقها إبليس وأعوانه من الجن والإنس كاليهود والنصارى والملاحدة وغيرهم ممن هم خارجون عن دائرة الإسلام على سبيل التعميم؛ وبالله التوفيق. _____
(1) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب الجنائز، باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور (1/446 رقم 1265)]، ومسلم في صحيحه [كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهى عن بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها والنهى عن اتخاذ القبور مساجد (1/276 رقم 529)] كلاهما من حديث أم المؤمنين عائشة.
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حكم لعن الكفار من اليهود والنصارى
(2) أذابوها بالنار ليزول عنها اسم الشحم ويصير ودكًا. (3) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب البيوع، باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه (2/774 رقم 2110)]، ومسلم في صحيحه [كتاب المساقاة، باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام (3/1207 رقم 1582)] كلاهما من حديث ابن عباس. (4) سورة الحشر، الآية (7). (5) أخرجه البخاري في صحيحه [ كتاب التفسير، باب تفسير سورة الحشر (4/1853 رقم 4604)]، ومسلم في صحيحه [كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله (3/1678 رقم 2125)] كلاهما من حديث عبد الله بن مسعود. شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حكم لعن الكفار من اليهود والنصارى. (6) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب اللباس، باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت (5/2207 رقم 5547)] من حديث ابن عباس. (7) أخرجه البخاري في صحيح [كتاب الحدود، باب لعن السارق إذا لم يسم (6/2489 رقم 6401)]، ومسلم في صحيحه [كتاب الحدود، باب حد السرقة ونصابها (3/1311 رقم 1687)] كلاهما من حديث أبي هريرة.
هل يجوز لعن الكفار والدعاء عليهم كما دعا موسي علي قوم فرعون وهل يجوز تخصيص احدهم بالل
هكذا المرء حين يندم ويتحسر يأخذ في يديه عضا وفرقعة وهي حالة نفسية يجسمها النادم فعلاً يشاهده الآخرون وهذه هي النتيجة الطبيعية لمصالحة أهل السوء ومعاداة أهل الخير والصلاح. 3ـ عند عرض الأعمال:
عندما ما يوضع كتاب الأعمال ويرى كل إنسان ما قدم وأخر, يُفاجأ صاحب المعصية بما في كتابه فهذا الكتاب لم يترك كلمة قالها منذ بلوغه ولا فعلاً قام به داخل الأبواب الموصودة وفي ظلمة الليل وحين غفله الرقيب إلا من الله جل وعلا. إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل *** خلوت ولكن قل عليَّ رقيب
هذا الكتاب سُطرت فيه جميع الحركات والسكنات عندها يصيح صاحبه نادماً ((مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا))
((فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه)) نعم لقد سجل الملكان كل شيء فهيهات أن يظلم هذا المرء بل يجازى بعمله إن خيراً فخيرا وإن شراً فشراً. وفي هذا الموقف العصيب يتمنى أنه لم يُسلم الكتاب ولم يدر ما الحساب بل يتمنى الموت دون العذاب الذي بدأ يعاينه ولم يغن عنه مال ولا جاه ولا سلطان. وصدق الله العظيم ((يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ))
بل إن الكافر والعياذ بالله يتمنى أن يكون ترابا تطؤه الأقدام فبقدر حرصه على الحياة في الدنيا تجده يحرص على الموت في الآخرة ((إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا)).
عيد الأضحى والله ورسوله أعلم. [4]
أنظر أيضا: عيد مبارك ودعائكم بعوضة مزخرفة 2022
صفة تحية العيد
لا توجد صيغ محددة للتهنئة بالعيد ، ولكن من الصيغ المعروفة بين المسلمين التي يمكن التهنئة بها:[5]
تقبل الله منا ومنكم. أو عيد ميلاد سعيد. أو عيد مبارك. أو بارك الله فيك. تقبل الله منك. ها نحن نصل إلى نهاية هذا المقال حكم التحية قبل صلاة العيد والذي قدم عددا من الأحكام الشرعية المتعلقة بتهنئة عيد الفطر ، ليختتم المقال ببيان حكم التهنئة والمعانقة والمصافحة ، ووصفة التهنئة بهذا العيد. المراجع
^
، تهاني العيد، 28/04/2022
، تهاني العيد ، 28/04/2022
، حكم التهنئة قبل العيد ، 28/4/2022
، حكم التهاني بيوم العيد ، عناق ومصافحة ، 28/04/2022. صفة تهنئة بالعيد ، 28/4/2022