يباس: يابسة. * ويقصد الشاعر هنا '' متى يتغير حاله إلى الأفضل '' ونشوف فيها الديدحـان متوالـي مثل الرِّعاف بخصر مدقوق الألعاس الديدحان: نوع من انواع الزهور لونه أحمر تسمى '' شقائق النعمان ''
متوالي: متتالي
الرعاف: خرز من المرجان كانت تستخدم في عمل الحزام '' نطاق الوسط ''
مدقوق الالعاس: كناية عن الخصر النحيل وينثر على البيدا سوات الزوالـي يشرق حماره شرقة الصبغ بالكاس ينثر على البيدا: ينتثر على الأرض. قصة قصيدة يقول من عدى على راس عالي. سوات الزوالي: مثل الفرش. يشرق حماره: يزهوه لو الورود
شرقة الصبغ بالكاس: تشبيه,,,,,,,,,,,,, كلمات الشاعر محمد السديري
غنى هذه الكلمات محمد عبده
في النهاية أتمنى أن تنال إعجابكم
- يقول من عدي علي راس عالي
- محمد عبده يقول من عدى
- مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة
- مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي
- مختصر منهاج القاصدين أفضل طبعة
يقول من عدي علي راس عالي
قصة (( قصيدة يقول من عدّى)) مناسبة القصيدة: أن الشاعر ربى أخوه الصغير وبعد أن كبر استقل وأستقر وانعم الله عليه، حضر له الشاعر في حاجة وأمامه "رزم من الفرانك الذهب". طلب الشاعر من أخوه الأصغر المساعدة، فاعتذر الأخ الصغير عن المساعدة وأوضح له أن ما رآه من رزم فرانكات الذهب " أمانة " وأنه سيسلمها لأصحابها، فكتب الشاعر هذه الأبيات. يقول مِن عدّى على راس عالي رجمٍ طويلٍ يدهله كِـلِّ قِرنـاس عدّى: إرتفع '' رقي ''. راس عالي: قمّة جبل. رجم: الأحجار عندما تكون متراكمة فوق بعضها. يدهله: يسكنه '' وهنا كنايه عن إرتفاع المكان حيث أن الصقور لا تسكن إلا العلالي. قرناس: نوع من أنواع الصقور. في راس مرجومٍ عسير المنالِ تلعب به الأرياح مع كِلِّ نسناس راس مرجوم: رأس الجبل. عسير المنال: صعب الوصول اليه. نسناس: الهبوب. في مهمهٍ قفرٍ مِن النَّـاس خالـي يشتاق له مِن حسِّ بالقلب هوجاس مهمهٍ: هي الصحراء. يقول من عدي علي راس عالي. قفر: اليابسة. هوجاس: الهموم. قعدت في راسه وحيـدٍ لحالـي كنِّي براس الرِّجم مذهب وحرَّاس لحالي: لوحدي. مذهب: المذهب هو الذي يبحث عن شخص ما. حراس: حارس '' يشبه الشاعر جلوسه اعلى الجبل وكأنه حارس لذلك الجبل '' * في الأبيات السابقة يصف الشاعر موقعه أثناء ذكر القصيدة.
محمد عبده يقول من عدى
أخر المواضيع من قسم: أطروحات في القانون الخاص
الرفيق الموالي: يقصد أخوه. مالي مشاريه: مالي عتاب وملامة. نايد الناس: البعيد من الناس. لعل قصرٍ مايجيلـه ظـلالِ ينهدِّ من عال مبانيه للساس لعل: دعوه من الشاعر. عالي مبانيه: اعلى المبنى
الساس: اساس المبنى والبوم في تالي هدامـه يلالـي جزاك ياقصر الخنا وكر الأدناس البوم في تالي هدامه: اختار الشاعر البوم لأن البوم لايسكن إلا '' الأماكن الموحشة والمظلمة '' فهو يدعو عليه بأن يكون قصره مسكن للبوم بعد أن يهدم. يلالي: كناية عن صوت البوم. قصر الخنا: قصر الردى
وكر الادناس: وصف آخر للبيت بأنه مسكن السيء الخلق. لاصـار ماهـو مدهـلٍ للـرجـالِ وملجا لمن هو يشكي الضيم والباس مدهل للرجال: مسكن للرجال. ملجأ: إختار الشاعر كلمة '' ملجأ '' حيث أن الملجأ لايذهب له الشخص إلا عند الحاجة الماسة. الضيم والباس: الحاجة والألم. حسناك يامنشي حقوق الخيالي ياخالق أجناسٍ ويامفني أجناس حسناك: دعوة من الشاعر لله سبحانه وتعالى. يقول من عدى كلمات - طموحاتي. منشي حقوق الخيال: منشيء السحاب. مفني: مميت متـى تربِّـع دارنـا والمفـالـي وتخضر فياضٍ عقب ماهيب يبَّاس تربع دارنا: تزهر ويأتيها الربيع. المفالي: موقع العشب الذي تأكل منه الأغنام
تخضر فياض: يكسوها العشب.
الرئيسية / الفقه وأصوله / الدرس التسعون – شرح كتاب مختصر منهاج القاصدين
في هذا الفيديو سنستمع لدرس جديد من سلسلة دروس شرح كتاب مختصر منهاج القاصدين ، والتي يقدمها الدكتور محمد أبو الخير شكري ضمن مجموعة دروس يشرح فيها آداب المؤمن وأسس تزكية النفس( التوبة وشروطها وأركانها). مقالات ذات صلة
مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة
كتاب: مختصر منهاج القاصدين **
ملخص عن كتاب: مختصر منهاج القاصدين **
يوضح الكتاب منهاج القاصدين إلى الله تعالى في جميع شئون حياتهم، وخاصة الشئون الخفية والأعمال القلبية، وقسم المؤلف الكتاب إلى أربعة أرباع، ربع العبادات، وربع العادات، وربع المهلكات، وربع المنجيات. وبدأ بربع العبادات حيث كتاب العلم وفضله وما يتعلق به، وثنى بربع العادات حيث استفتح بآداب في الأكل والاجتماع عليه والضيافة ونحو ذلك، وثلث بالربع الثالث حيث ربع المهلكات مستفتحًا بشرح عجائب القلوب، وأخيرًا الربع الرابع من الكتاب وهو ربع المنجيات، حيث كتاب التوبة وشروطها وأركانها وما يتعلق بذلك. والكتاب تلخيص لكتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي الذي هو تلخيص لكتاب الإحياء للغزالي. التصنيف الفرعي للكتاب:
الآداب والسلوك
المؤلفون
أبو الفرج ابن قدامة
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي، شمس الدين، أبو الفرج، فقيه، من أعيان الحنابلة، ولد في دمشق سنة (597هـ)، وهو أول من ولي قضاء الحنابلة بها، استمر فيه نحو 12 عامًا، ولم يتناول عليه معلومًا ثم عزل نفسه، وتوفي في دمشق (682هـ). أجزاء الكتاب
ابحث عن
متن الكتاب
فهرس الكتاب
أدخل كلمة بحث تتكون من ثلاثة أحرف على الأقل
مختصر منهاج القاصدين - لبن قدامة يوضح الكتاب منهاج القاصدين إلى الله تعالى في جميع شئون حياتهم، وخاصة الشئون الخفية والأعمال القلبية، وقسم المؤلف الكتاب إلى أربعة أرباع، ربع العبادات، وربع العادات، وربع المهلكات، وربع المنجيات. وبدأ بربع العبادات حيث كتاب العلم وفضله وما يتعلق به، وثنى بربع العادات حيث استفتح بآداب في الأكل والاجتماع عليه والضيافة ونحو ذلك، وثلث بالربع الثالث حيث ربع المهلكات مستفتحًا بشرح عجائب القلوب، وأخيرًا الربع الرابع من الكتاب وهو ربع المنجيات، حيث كتاب التوبة وشروطها وأركانها وما يتعلق بذلك. والكتاب تلخيص لكتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي الذي هو تلخيص لكتاب الإحياء للغزالي. المؤلف: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي، شمس الدين، أبو الفرج، فقيه، من أعيان الحنابلة، ولد في دمشق سنة (597هـ)، وهو أول من ولي قضاء الحنابلة بها، استمر فيه نحو 12 عامًا، ولم يتناول عليه معلومًا ثم عزل نفسه، وتوفي في دمشق (682هـ).
مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب مختصر منهاج القاصدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية. يعتبر هذا الكتاب خلاصة وعصارة لكتاب التزكية الأول إحياء علوم الدين للإمام الغزالي, يناقش الكتاب أعمال القلوب وما يتعلق بها من عادات وعبادات ومهلكات ومنجيات, كما يعتبر هذا الكتاب منهجًا تربويًا ميسرًا للسائرين إلى الله عز وجل. كتاب للعلامة ابن قدامة رحمه الله يُوضِّح فيه منهاج القاصدين إلى الله تعالى في جميع شؤون حياتهم، وخاصة الشؤون الخفية والأعمال القلبية، والكتاب يُعتبر اختصار لكتاب: «منهاج القاصدين» لابن الجوزي رحمه الله، والذي اختصره من كتاب: «إحياء علوم الدين» للإمام الغزالي رحمه الله، ونقَّاه مما فيه من الأحاديث الموضوعة، والبدع الظاهرة. تحميل كتب لـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي PDF مقتطفات من كتاب مختصر منهاج القاصدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي PDF تحميل كتاب مختصر منهاج القاصدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي PDF أَعَزُّ مَكانٍ في الدُنى سَرجُ سابِحٍ – وَخَيرُ جَليسٍ في الزَمانِ كِتابُ.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
مختصر منهاج القاصدين أفضل طبعة
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
تاريخ النشر: 8/13/2021 03:07:00 ص
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم مكتبة الإمام ابن قدامة المقدسي مكتبة الإمام ابن قدامة المقدسي ( بي دي اف) - الوصف: تشمل الموسوعة كتب مصورة من مؤلفات الإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي الحنبلي -رحمه الله-، وما يلحق بها من المصنفات التي عنيت بشرحها ودراستها. وتضم الموسوعة مواد مترجمة إلى بعض اللغات العالمية. موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة بن مقدام، العدوي، القرشي، المقدسي، الجَمَّاعيلي، ثم الدمشقي، الصالحي أحد أئمة وشيوخ المذهب الحنبلي. مؤلف كتاب المغني ويمكن اعتباره من أكبر كتب الفقه في الإسلام والمذهب الحنبلي. _-♡-_ أسماء الكتب _-♡-_ روضة الناظر وجنة المناظر (ت إسماعيل) روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل - مكتبة الرشد شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى (ط. عالم الكتب) كتاب التوابين - ت الأرناؤوط - ط العلمية كشف اللثام شرح عمدة الأحكام - ط. أوقاف الكويت ـ دار النوادر إثبات صفة العلو - ت بدر البدر - الدار السلفية إثبات صفة العلو (ت الغامدي) البلبل في أصول الفقه ( متن مختصر الروضة) للموفق ابن قدامة - مكتبة الإمام الشافعي المتحابين في الله المغني (ط.