اقرأ أيضًا: الاستعلام عن فاتورة الغاز
مقر فرع العجوزة
المقر الرئيسي: 26 شارع ابراهيم البعسي – تقسيم الصحفيين – الجيزة رقم الاتصال بالمركز 33034096-33034155 ورقم الفاكس 33050197. فرع المنيل (سيتي سنتر)
المقر الرئيسي: 1 شارع الاخشيد – منيل الروضة ويمكن التواصل معنا عبر رقم الهاتف 25312010-25318203 ورقم الفاكس 23624074. المقر الرئيسي لفرع ريفر باي
يقع المركز على ناصية 1 شارع عبد الله شارع مصطفى المراغي مبنى شركة القاهرة للإسكان والتعمير يمكنك الاتصال بنا على رقم الهاتف 25568175-255683،77 والفاكس 25546702. مقر فرع ماضي
يقع المركز على ناصية شارع اللاسلكى والنادي الجديد أمام ستلايت المعادي. يمكن الاتصال بخدمة العملاء عن طريق رقم الهاتف: 25168332-25173310 أو رقم الفاكس: 25202730. فرع العباسية
يقع المقر الرئيسي في عمارات الفردوس برج 3 أمام نادي القاهرة المائي ويمكن الوصول إلى خدمة العملاء بالمقر عبر الهاتف: 24873426-24873428 فاكس: 26844335. مقر غصن الزيتون
يقع المركز في 140 شارع اوليف طومان باي رقم الاتصال 26339763-26435867 فاكس رقم 26396173. أرقام : إجراءات الشركة - الغاز. فرع مدينة نصر
يقع المركز على امتداد شارع حسن المأمون خلف الوفاء والأمل ويمكن الاتصال به على رقم 24758200-24714570-24714605 فاكس رقم 24707639.
أرقام : إجراءات الشركة - الغاز
تطور التوزيعات النقدية
تطور رأس المال
التغير في رأس المال
رأس المال السابق
500. 00 مليون ريال
عدد الأسهم قبل التغير (مليون)
50. 00
نسبة التغير
50. 00%
رأس المال بعد التغير (مليون ريال)
750. 00
عدد الأسهم بعد التغير (مليون)
75. 00
النوع
موافقة
تاريخ الإعلان
2001/10/08
تاريخ الإستحقاق
تاريخ التوزيع
ملاحظات
قامت الشركة بزيادة رأس المال ليصل إلى 750 مليون ريال عن طريق توزيع أسهم منحة بنسبة 50% (بواقع سهم مجانا لكل سهمين قائمين)
أحدث التوزيعات النقدية
رأس المال (مليون ريال)
عدد الأسهم (مليون)
النسبة من رأس المال
7. 50%
توزيعات أرباح نقدية
56. 25 مليون ريال
توصية
2022/03/24
تاريخ الأحقية
2022/04/11
2022/04/24
النصف الثانى _ 2021
تاريخ
قبل التغيير
بعد التغيير
معدل التغير
رابط
منحة
500. 00
إجمالي التوزيعات النقدية (مليون ريال)
التوزيع النقدي
56. 25
0. 75
2021/09/08
2021/09/13
2021/09/27
2021/04/28
2021/06/22
2021/07/06
37. 50
0. 50
2019/05/16
2019/08/18
2019/08/29
48. 75
0. 65
2019/10/14
2019/10/24
2019/12/09
2019/12/19
2019/03/18
2019/05/15
2019/05/29
2018/05/13
2018/05/15
2018/05/27
30. 00
0.
آخر تحديث: سبتمبر 11, 2021
رقم طوارئ شركة الكهرباء والغاز
رقم طوارئ شركة الكهرباء والغاز ، الكهرباء هي شكل من أشكال الطاقة، التي تنتج من وجود الجسيمات الأولية، وتحمل شحنات كهربائية مثل الإلكترونات والبروتينات، وتنشأ هذه الكهرباء من التراكم للشحنات، أو من خلال تدفق الإلكترونات في الموصل أو التيار. وتنشأ الكهرباء خلال تحفيز الإلكترونات التي تحيط النواة وانتقالها من مستواها إلى أعلى، وتاريخ اكتشاف الكهرباء في أواخر القرن التاسع عشر، وتعتبر من الأشياء الهامة في حياة الإنسان. أنواع الكهرباء
الكهرباء الساكنة، وهي التي تنشأ عن تراكم الشحنات الكهربائية بسطح المادة، أو نتيجة إلى احتكاك مادتين مختلفتين، وينتج عن هذا الاحتكاك انتقال الإلكترونات من أحد الأجسام إلى الجسم الآخر، ويصبح إحدى الأجسام ذو قوة موجبة، والآخر ذو قوة سالبة. التيار الكهربي: ينشأ التيار الكهربي عند تدفق سيل من الإلكترونات خلال سلكاً نحاسيا في أغلب الأوقات. شاهد أيضًا: رقم وزارة الداخلية المجاني
أهداف شركة الكهرباء
كانت هذه الشركة لها رؤية معينة ورسالة خاصة، حيث لها رؤية في ريادة التميز على مستوى العالم لجعل الطاقة الكهربائية مستدامة، ولها رسالة وهي توفير الطاقة الكهربية لجميع العملاء، وتوفيرها من جميع المصادر، وهذا يكون خلال بأسعار مميزة.
تاريخ النشر: الخميس 14 ربيع الآخر 1430 هـ - 9-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120064
73736
0
576
السؤال
اختلف المصلون في صلاة العشاء على قراءة الإمام لسورة الفاتحة أأسقط آية أم تتعتع فيها. ماذا أفعل هل أعيد الصلاة أو لا؟ علما بأني لم أكن مركزا في الصلاة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا لم يكن حصل الشك إلا بعد الصلاة فلا يلزمك القضاء، بل صلاتك صحيحة -إن شاء الله- وذلك لأن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا أثر له، قال ابن رجب رحمه الله: إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها، فإنه لا يلتفت إلى الشك. قال الزركشي في المنثور في القواعد الفقهية: فرق الإمام الشافعي بين الشك في الفعل وبين الشك بعد الفعل، فلم يوجب إعادة الثاني ؛ لأنه يؤدي إلى المشقة، فإن المصلي لو كُلف أن يكون ذاكرًا لما صلى لتعذر عليه ذلك ولم يطقه أحد، فسومح فيه. انتهى. كيفية سجود الشكر بعد الصلاة - موضوع. قال ابن قدامة في المغني: وإن شك بعد الفراغ منه لم يلزمه شيء ؛ لأن الشك في شرط العبادة بعد فراغها لا يؤثر فيها. انتهى. وما دام المصلون لم يجتمعوا على قول فإن أقوالهم تتساقط، وقد نص الفقهاء على أنهم إذا اختلفوا على الإمام في الصلاة تساقطت أقوالهم ولم يلزم الإمام العمل بشيء منها، هذا إذا اختلفت أقوالهم في الصلاة فخارجها أولى, قال في الروض المربع: وإن اختلف عليه من ينبهه سقط قولهم.
كيفية سجود الشكر بعد الصلاة - موضوع
وفي خصوص سؤالك فإن من شك في استيعاب غسل العضو في الوضوء فإن كان في أثناء غسل العضو فليتأكد من استيعاب غسله فيغسله ويزيل الشك ويغسل ما بعده لأن الترتيب فرض في الوضوء، وإن شك بعد انتهاء الوضوء فلا يلزمه إعادة الوضوء، لا سيما إذا كان المتوضئ يغلب عليه الشك والوسوسة ـ لأن الأصل في المسلم أنه يتوضأ وضوءا كاملا، فلا يلتفت إلى الشك ولا يفتح على نفسه باب الوسوسة. جاء في حاشية البجيرمي من كتب الشافعية: ولو شك في تطهير عضو قبل الفراغ طهره وما بعده أو بعد الفراغ لم يؤثر... انتهى. حكم الشك أثناء العبادة وبعد انتهائها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الشيخ ا بن عثيمين في الشرح الممتع: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر إلا مع اليقين.. والشك بعد الفعل لا يؤثر وهكذا إذا الشكوك تكثر.. انتهى. وجاء في شرح فتح القدير من كتب الحنفية: شك في بعض وضوئه قبل الفراغ فعل ما شك فيه إن كان أول شك وإلا فلا عليه، وإن شك بعده فلا مطلقا... انتهى. وإذا كان العضو الذي شك في استيعاب غسله هو الرجل اليسرى آخر أعضاء الوضوء غسلا فلا نرى مانعا من أن يغسله ثانيا ليزيل الشك حتى ولو نوى قطع الوضوء فيغسله بنية جديدة.
حكم الشك أثناء العبادة وبعد انتهائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
فغي "القواعد" لابن رجب (ص: 340) "إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها فإنه لا يلتفت إلى الشك، وإن كان الأصل عدم الإتيان به وعدم براءة الذمة لكن الظاهر من أفعال المكلفين للعبادات أن تقع على وجه الكمال فيرجع هذا الظاهر على الأصل، ولا فرق في ذلك بين الوضوء وغيره على المنصوص عن أحمد" وقال السبكي في "الأشباه والنظائر" (2/ 333)": "الصحيح أن من شك -بعد الفراغ من الصلاة- في ترك شيء منها لا يلزمه إعادته ما لم يتيقن وجوب الإعادة؛ فإذا أعاد صلاة واحدة صار شاكًا في وجوب إعادة البواقي". والذي يظهر أن ما ينتابك من شكوك ، هو من وساوس الشيطان ، والتي تعالج بقطعها والإعراض عنها، وعدم الا سترسال معها، وألا تلتفتي إليها، وأن تتجاهلينها، وألا تعيرها أي اهتمام،. وداومي على قراءة القرآن بتدبر، وأداء العبادات في وقتها، والمداومة على الأذكار ، وقطع جميع الخطرات،، والله أعلم. الشك بعد الانتهاء من الصلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 10
4
108, 870
الشك بعد الانتهاء من الصلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
السؤال: أثناء الجلوس للتشهد الأخير وأنا عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أشك في عدم قول أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. وأيضا قبل السلام في صلاة أخرى أشك نفس الشك فما يجب علي فعله في الحالتين؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من شك بعد الانتهاء من الصلاة فإنه يلغى، لأن العلماء نصوا على أن الشك الطارئ بعد الفراغ من العبادة لا يسجد له. قال في الإقناع: (ولا أثر لشكه - يعني المصلي - بعد سلامه، وكذلك سائر العبادات لو شك فيه بعد فراغها). ومما يجدر التنبيه إليه هنا: هو أن التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة على قول بعض أهل العلم. وعليه، فمن تركه سهوا ولم يذكره حتى سلم، رجع إلى الصلاة بنيته وأتى به وسجد، وإن لم يتذكره حتى حصل الطول بين السلام والتذكر بطلت الصلاة لفقد ركن من أركانها، وعليه إعادتها. والله أعلم. -1
0
13, 172
اهـ. وراجع الفتوى رقم: 112233. والله أعلم.