والله يختص برحمته من يشاء قال تعالى "والله يختص برحمته من يشاء"وهو ما فسره قوله بسورة آل عمران "إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء"فالرحمة هى الفضل والاختصاص به هو إيتائه لمن يريد الله والمعنى والله يعطى نفعه من يريد ،يبين الله لهم أن رحمته وهى فضله أى خيره أى وحيه يعطيه لمن يريد من الخلق وهم هنا المسلمين صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تفسير قوله تعالى: يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل
فلقد استكثرت طائفةٌ من أهلِ الكتاب من معاصري رسولِ اللهِ أن ينزَّلَ عليه صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم كتابٌ من عندِ الله، وهم الأجدرُ بأن يتنزلُّ عليهم هذا الكتاب، وذلك بزعمهم أنَّ الكتابَ ما كان ليتنزَّلَ على أحدٍ غيرهم (وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 105. وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (72- 74 آل عمران). وهذا هو عينُ ما جاءتنا به الآيةُ الكريمة 105 من سورة البقرة والتي يتبيَّنُ لنا بتدبُّرِها أنَّ اختصاصَ اللهِ تعالى برحمته من يشاء لا علاقة له بشيءٍ غيرِ ذي صلةٍ بحجةِ اللهِ تعالى على تلك الطائفةِ من أهلِ الكتاب التي أنكرت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم أن يُنزِّلَ اللهُ تعالى عليه الكتاب (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ).
تفسير قول الله تعالى:(يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم)
ثم حكى القرآن لونا آخر من ألوان مزاعم اليهود الباطلة، وأقاويلهم الكاذبة، وهو دعواهم أنهم ليس عليهم في الأميين سبيل، أى أن كل من كان على غير ملتهم فإنه مهدور الحقوق، ثم رد عليهم بما يدحض مزاعمهم ويثبت أنهم ليسوا أهلا لاختصاصهم بالنبوة والرحمة فقال تعالى:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم) أي: اختصكم - أيها المؤمنون - من الفضل بما لا يحد ولا يوصف ، بما شرف به نبيكم محمدا صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء وهداكم به لأحمد الشرائع. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيمأي بنبوته وهدايته; عن الحسن ومجاهد وغيرهما. ابن جريج: بالإسلام والقرآن من يشاء. تفسير قوله تعالى: يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل. قال أبو عثمان: أجمل القول ليبقى معه رجاء الراجي وخوف الخائف. والله ذو الفضل العظيم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله: يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74)قال أبو جعفر: يعني بقوله: " يختص برحمته من يشاء "،" يفتعل " من قول القائل: " خصصت فلانًا بكذا، أخُصُّه به ". (26)* * *وأما " رحمته "، في هذا الموضع، فالإسلام والقرآن، مع النبوّة، كما:-7256 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " يختص برحمته من يشاء "، قال: النبوّة، يخصُّ بها من يشاء.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 105
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي قال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم "إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم" يا أمة محمد "أو يحاجوكم عند ربكم" يقول اليهود: فعل الله بنا كذا وكذا من الكرامة حتى أنزل علينا المن والسلوى، فإن الذي أعطيتكم أفضل فقولوا "قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء". وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة "قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم" يقول: لما أنزل الله كتاباً مثل كتابكم وبعث نبياً كنبيكم حسدتموه على ذلك "قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء". تفسير قول الله تعالى:(يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم). واخرج ابن جرير عن ابن جريج "قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم" يقول: هذا الأمر الذي أنعم الله عليه "أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم" قال: قال بعضهم لبعض لا تخبروهم بما بين الله لكم في كتابه "ليحاجوكم" قال: ليخاصموكم "به عند ربكم" فتكون لهم حجة عليكم "قل إن الفضل بيد الله" قال: الإسلام "يختص برحمته من يشاء" قال: القرآن والإسلام. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير و ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد "يختص برحمته من يشاء" قال: النبوة. وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال: رحمته الإسلام يختص بها من يشاء.
و " واسع " من صفات الله وأسمائه الحسنى وهو بالمعنى المجازي لا محالة لاستحالة المعنى الحقيقي في شأنه تعالى ، ومعنى هذا الاسم عدم تناهي التعلقات لصفاته ذات التعلق فهو واسع العلم ، واسع الرحمة ، واسع العطاء ، فسعة صفاته تعالى أنها لا حد لتعلقاتها ، فهو أحق الموجودات بوصف واسع ، لأنه الواسع المطلق. وإسناد وصف واسع إلى اسمه تعالى إسناد مجازي أيضا لأنه الواسع صفاته ولذلك يؤتى بعد هذا الوصف أو ما في معناه من فعل السعة بما يميز جهة السعة من تمييز نحو: وسع كل شيء علما ، ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما. فوصفه في هذه الآية بأنه واسع ، هو سعة الفضل لأنه وقع تذييلا لقوله: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وأحسب أن وصف الله بصفة " واسع " في العربية من مبتكرات القرآن. وقوله " عليم " صفة ثانية لقوة علمه أي كثرة متعلقات صفة علمه تعالى. ووصفه بأنه عليم هنا لإفادة أنه عليم بمن يستأهل أن يؤتيه فضله ويدل على علمه بذلك ما يظهر من آثار إرادته وقدرته الجارية على وفق علمه متى ظهر للناس ما أودعه الله من فضائل في بعض خلقه ، قال تعالى: الله أعلم حيث يجعل رسالته. وجملة يختص برحمته من يشاء بدل بعض من كل لجملة إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء فإن رحمته بعض مما هو فضله.
ما هي عمليه تحويل مسار الاثنى عشر والبنكرياس
تتغلب الأبحاث والعلاجات الجراحية المتقدمة بنشاط على وباء السمنة ومن تلك الجراحات جراحة تغيير مسار الأمعاء وجراحة تكميم المعدة ، مشكلة السمنة ليست مجرد مشكلة فى الوزن ولكنها حالة مزمنة تؤثر على الجسم كله، جراحة تغيير مسار الأمعاء هي نوع من أنواع العلاج للبدانة وهدفها فقدان الوزن، أثناء جراحة تغيير المسار يقوم الطبيب بإجراء تغييرات على معدتك والأمعاء الدقيقة لتغيير الطريقة التي يمتص بها الطعام ويهضمه. تساعد جراحة تغيير مسار الأمعاء على فقدان الوزن عن طريق:
تقييد كمية الطعام التي ستحملها معدتك
الحد من كمية السعرات الحرارية والمواد المغذية التي يمتصها جسمك
تساهم فى تغيير هرمونات الأمعاء التي تساعدك على الشعور بالشبع لفترة أطول كما تساعد في قمع الشهية وعكس متلازمة التمثيل الغذائي الناجمة عن السمنة.
عملية تغيير مسار المعدة | تكميم و ربط المعدة | ميزات ومخاطر | حياة | Haeat
مناسبة جدا للأشخاص الذين يميلون لتناول الأطعمة عالية السكر والدهون. تقلل خطر الإصابة بمرض الانسداد التجلطي. تقلل خطر الوفاة بسبب السُّمنَة بنسبة 40% تقريبًا. اضرار عملية تحويل المسار
يمكن تقسيم اضرار عملية تحويل المسار إلى أضرار على المدى القريب (عقب العملية)، وأضرار على المدى البعيد. اضرار عملية تحويل المسار على المدى القريب
كما هو الحال في أي عملية جراحية كبرى، يوجد بعض الأضرار والمخاطر مثل:
نزيف داخلي حاد. جلطات دموية. احتمالية الإصابة بعدوى. تحسس من مادة التخدير. تسريب من الجهاز الهضمي. مشاكل بالرئة. اضرار عملية تحويل المسار على المدى البعيد
انسداد الأمعاء. حصوات مرارية. فتق. قرحة بالمعدة أو بالأمعاء. متلازمة الإفراغ (إسهال، وغثيان، أو قئ، وزيادة ضربات القلب، والشعور بالتعب). انخفاض نسبة السكر في الدم. عمليه تغيير مسار المعدة. نقص التغذية العام (نقص نسبة الحديد والفيتامينات)، إذ إنه تقل نسبة امتصاص بعض الفيتامينات، بسبب تخطي حوالي 150 سم من الأمعاء الدقيقة. التهاب الغشاء البريتوني للبطن، نتيجة تسريب بعض العصارات الهضمية. ضيق في مجرى المعدة، نتيجة توصيل الجيب المعدي الجديد بالأمعاء الدقيقة جراحيًا، مما قد يتسبب في القيء المستمر.
يمكنك مغادرة المستشفى في اليوم التالي من إجراء تجاوز المسار بالمنظار. تستطيع ممارست حياتك بعد العملية بـ 5 أيام. الفرق بين عملية تحويل المسار وتكميم المعدة
التكميم الغرض الأساسي منها السمنة ولها تأثير جيد علي السكر لأنها تقلل من الطعام والوزن لكن البنكرياس يكون غير نشط عكس التحويل ويقل الامتصاص بنسبة 70%. وتعتبر عملية تحويل المسار المصغر هي الأفضل لعلاج السك ، أما تكميم المعدة أقوي وأكثر فعالية فى التخلص من السمنة إذا كان المريض لا يتناول الحلويات, وغير مريض بارتجاع المريء, وتم أجراء العملية بشكل صحيح. تكلفة عملية تحويل مسار المعدة
يتوقف تحديد تكلفة عملية تحويل المسار المعدة المصغر داخل مصر على اثنين من العوامل:
أولا: يتم تحديد السعر بناء على طبيعة الجراحة نفسها وسعر الطبيب القائم "الجراح" حيث يقوم بتحديد تكلفة العملية بناء على الأدوات المستخدمة فى إجرائها. ثانيا: المكان الذي ستجري فيه العملية بجانب خبرة الطبيب والدرجات العلمية الحاصل عليها ، فبعض مراكز جراحات السمنة تضع تكلفة متوسطة والبعض الآخر يضع أسعار مرتفعة مقارنة بالخدمات التى يحصل عليها المقبل على العملية من رعاية صحية ونفسية داخل المركز ، وفي خارج مصر تترواح اسعار عملية تحويل المسار من 20 الف دولار حتى 25 الف دولار.