ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستوصف الخميس الطبى
خميس ميشط, خميس مشيط, عسير, خميس مشيط, عسير, محافظة عسير,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
مستوصف الخميس الطبي - البرونزية
معتمد
4
100
يقدم مستوصف النميص النميص الطبي بحي البديع الخدمات التالية:
خدمة الطوارئ:
يقوم قسم الطوارئ باستقبال الحالات الطارئة و تقديم الرعاية الطبية الممكنة و المتاحة في العيادة و إمكانية استقبال و تنويم بعض الحالات البسيطة و لمدة قصيرة و توفير جميع أنواع الحقن والمحاليل بقسم الطوارئ والقيام بالجراحات الصغرى – مثل عمل الغرز و تنظيف الجروح وإيقاف النزيف وذلك تحت تعقيم شامل الإشراف على الأدوية والحقن المعطاة من قبل غرفة الطوارئ ومساعدة هيئة التمريض عند الحاجة وتقديم الإسعافات الأولية للمرضى الذين لا يمكن علاجهم بالمستوصف و تحويلهم إلى المستشفى لإتمام علاجهم تحت عناية طبية متخصصة. عيادة الطب العام:
استقبال الحالات الطارئة ومرضى الطوارئ وتقديم الفحص والعناية الطبية اللازمة لهم. تقديم الأسعافات الأولية للمرضى الذين لايمكن علاجهم بالمستوصف و تحويلهم إلى المستشفى لإتمام علاجهم تحت عناية طبية متخصصة. مدير "صحة عسير" يتفقد استعدادات وجاهزية مستشفى الخميس العام. القيام بالجراحات الصغرى – مثل عمل الغرز و تنظيف الجروح وإيقاف النزيف وذلك تحت تعقيم شامل الإشراف على الأدوية والحقن المعطاة من قبل غرفة الطوارئ ومساعدة هيئة التمريض عند الحاجة. علاج أمراض الحميات.
مستوصف الأخضر الطبي | الاختصاصات والخدمات والعنوان | تجميلي
What Other Say: User (01/06/2018 13:30) هناك موظف في الاستقبال اسمه يحيى ممتاز و المستوصف سيىء نوعاً ما و رائحته معفنه و لا يوجد اهتمام بدورات المياه و نظافتها User (17/04/2018 14:35) خدمة سيئة ومستوصف يحب الفلوس فقط. وادارته سيئة مع احترامي الشديد. User (16/02/2018 18:16) كويسه User (06/11/2017 04:38) خدمته سيئه User (07/10/2017 09:02) مستوصف ممتاز يوفر خدمة طبية ع مدار ٢٤ ساعه وفيه اطباء ممتازين واسعارة معقولة جدا User (17/03/2017 23:38) غالي جدا ولا يوجد به بعض الخدمات User (04/03/2017 04:41) مستوصف ممتاز User (01/03/2017 08:03) مفيد User (25/01/2017 16:22) تعامل الاستقبال غير لائق User (30/11/2016 23:51) جيد
مدير &Quot;صحة عسير&Quot; يتفقد استعدادات وجاهزية مستشفى الخميس العام
يضم مستوصف الأخضر الطبي كوادر طبيةً بخبرات عالمية وأقسام طبيةً في كافة التخصصات بالإضافة لوجود أجهزة وتقنيات حديثة بمواصفات عالمية. شعار مستوصف الأخضر الطبي هو الصحة والسعادة. تخصصات مجمع الأخضر الطبي: تخصص النساء والتوليد. تخصص الطب العام. تخصص طب وتجميل الأسنان. تخصص طوارئ. تخصص تحاليل طبية. تخصص الأمراض الباطنية. خدمات مجمع الأخضر الطبي في مجال طب وتجميل الأسنان: حشوات الأسنان الزيركون. حشو العصب. ابتسامة هوليود المتحركة سناب أون سمايل. ابتسامة هوليود الثابتة. تيجان الأسنان البورسلين. طب الفم والأسنان الجراحي. تبييض الأسنان بالليزر. تنظيف الأسنان من الجير وإزالة الرواسب الجيرية. تنظيف اللثة. تلميع الأسنان. علاج جذور الأسنان وقناة الجذر. تقويم الأسنان المعدني والشفاف. تركيبات الأسنان الثابتة والمتحركة. زراعة الأسنان. جسور الأسنان. علاج مشاكل والتهابات اللثة. مستوصف الخميس الطبي - البرونزية. خلع الأسنان والضروس. جراحات خلع الضروس والأسنان المدفونة. طب أسنان الأطفال. الخدمات التحليلية في مستوصف الأخضر الطبي: تحليل الكورونا pcr. تحليل صورة الدم الكاملة. تحليل الهيموجلوبين. تحليل سرعة الترسيب. تحليل الدهون الثلاثية. تحليل الصفراء.
نادية الفواز- سبق- أبها: أجرى فريق طبي بمستشفى خميس مشيط العام؛ عملية لمريضة سعودية عمرها "22" عاماً، تشكو آلاماً في الظهر وفي الخاصرة اليسرى، بعد أن أثبتت الفحوص الإشعاعية وجود كتلة كبيرة خلف "البيريتوان" تحت الكلية اليسرى، وبجانب الشريان الأبهر والعمود الفقري. وأجرى الفريق للمريضة "فتح بطن استقصائي"، وتم استئصال الكتلة بمقاس "15×8سم" بشكل كامل، على الرغم من وجود امتدادات خلف الشريان الأبهر، وأمام الفقرات، وقد غادرت المريضة المستشفى في اليوم الرابع بعد الجراحة، وهي بصحة جيدة. أوضح ذلك الناطق الإعلامي بصحة عسير "سعيد بن عبدالله النقير"، مشيراً إلى أن هذه الكتلة عبارة عن ورم عصبي نادر يقع عادة إلى جانب الأوعية الكبيرة في البطن؛ مما يتطلب دقة شديدة وحذراً خلال الجراحة. وذكر "النقير" أن فريقاً طبياً في "مستشفى خميس مشيط العام" أجرى العملية بقيادة "الدكتور أنطوان نسطه"، استشاري الجراحة العامة والتنظيرية، و"الدكتور سامي توفيق" أخصائي جراحة عامة، و"الدكتور حسن سفنجة" أخصائي تخدير.
كما أن الروايات الموجودة في السير يجب أن تدقق ويعرف سندها ورواتها. وهذا ماذكره ابن حجر في الإصابة حيث قال: وأمّا أنه تزوج بامرأة مالك بن نويرة فهذا لايصح، لأن إسناده منقطع [3]. رأي الشيعة
أرسل أبو بكر – في بداية خلافته – خالد بن الوليد لمحاربة المرتدين، ولما فرغ خالد من حروب الردة سار نحو البطاح ، وهي منزل لمالك بن نويرة وقبيلته. مالك ابن نويرة. وكان ملك قد فرق أفراد عشيرته، ونهاهم عن الاجتماع، فعندما دخلها خالد لم يجد فيها أحداً، فأمر خالد ببث السرايا، وأمرهم بإعلان الأذان وهو رمز الإسلام، وإلقاء القبض على كل من لم يجب داعي الإسلام، وأن يقتلوا كل مَن يمتنع حسب وصية أبي بكر. [4]
فلما دخلت سرايا خالد قوم مالك بن نويرة في ظلام الليل إرتاع القوم، فأخذوا أسلحتهم للدفاع عن أنفسهم، فقالوا: إنا لمسلمون، فقال قوم مالك: ونحن لمسلمون، فقالوا: فما بال السلاح معكم؟ فقال قوم مالك: فما بال السلاح معكم أنتم؟! فقالوا: فإن كنتم مسلمين كما تقولون فضعوا السلاح، فوضع قوم مالك السلاح، ثم صلى الطرفان، فلما انتهت الصلاة قام جماعة خالد بمباغتة أصحاب مالك، فكتفوهم بما فيهم مالك بن نويرة، وأخذوهم إلى خالد بن الوليد. وتبريراً لما سيقدم عليه خالد ادعى أن مالك بن نويرة إرتدَّ عن الإسلام، فأنكر مالك ذلك وقال: أنا على دين الإسلام ما غيَّرت ولا بدَّلت.
مالك بن نويرة التميمي – الشیعة
[4] »
يرى البعض أن الروايات الموجودة في السير يجب أن تدقق ويعرف سندها ورواتها. وهذا ماذكره ابن حجر في الإصابة حيث قال: وأمّا أنه تزوج بامرأة مالك بن نويرة فهذا لا يصح، لأن إسناده منقطع. [5]
في حين تذكر مراجع أخرى نسخة مختلفة، حيث يقول الواقدي في كتاب "الردة":
« ثم قدم خالد مالك بن نويرة ليضرب عنقه، فقال مالك: (أتقتلني وأنا مسلم أصلي القبلة)، فقال له خالد: (لو كنت مسلما لما منعت الزكاة ولا أمرت قومك بمنعها، والله لما قلت بما في منامك حتى أقتلك). قال: فالتفت مالك بن نويرة إلى امرأته فنظر إليها ثم قال: (يا خالد، بهذا تقتلني). مالك بن نويرة التميمي – الشیعة. فقال خالد: (بل لله أقتلك برجوعك عن دين الإسلام/ وجفلك لإبل الصدقة، وأمرك لقومك بحبس ما يجب عليهم من زكاة أموالهم)، قال: ثم قدمه خالد فضرب عنقه صبرا. فيقال إن خالد بن الوليد تزوج بامرأة مالك، ودخل بها، وعلى ذلك أجمع أهل العلم. [6] », قال ابن سلام: " والمجمع عليه أن خالدا حاوره ورادَّه ، وأن مالكا سمح بالصلاة والتوى بالزكاة ". [7]
وأما رأي ابن تيمية: ثم يقال: غاية ما يقال: في قصة مالك بن نويرة: إنه كان معصوم الدم، وإن خالدًا قتله بتأويل، وهذا لا يبيح قتل خالد... ومعلوم أن خالدًا قتل مالك بن نويرة; لأنه رآه مرتدًا... وبالجملة: فنحن لم نعلم أن القضية وقعت على وجه لا يسوغ فيها الاجتهاد، والطعن بمثل ذلك من قول من يتكلم بلا علم، وهذا مما حرمه الله ورسوله.
مالك بن نويرة - المعرفة
كان قد نال منزلة رفيعة لدى النبي حتى نصبه وكيلاً عنه في قبض زكاة قومه كلها، وتقسيمها على الفقراء، وهذا دليل وثقاته واحتياطه وورعه. قصة مقتله [ عدل]
كانت وصية أبي بكر أن يؤذنوا إذا نزلوا منزلًا فإن أذن القوم فكفوا عنهم وإن لم يؤذنوا فقاتلوهم وإن أجابوكم إلى داعية الإسلام فاسألوهم عن الزكاة فإن أقروا فاقبلوا منهم وإن أبوا فقاتلوهم. فجاءت خيل خالد بن الوليد بمالك بن نويرة في نفر من بني ثعلبة بن يربوع فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم أبو قتادة فكان فيمن شهد أنهم قد أذنوا وأقاموا وصلوا فلما اختلفوا أمر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شيء فأمر خالد مناديًا فنادى: "أدفئوا أسراكم"، وهي في لغة قبيلة كنانة القتل وكنانة قبيلة خالد، فظن القوم أنه أراد القتل ولم يرد إلا الدفء فقتلوهم، فقتل ضرار بن الأزور مالكًا. وتزوج خالد أم تميم امرأة مالك. مالك بن نويرة - المعرفة. [3]
وغاية ما يقول العلماء عن قصة مالك بن نويرة أن خالد بن الوليد تأول فأخطأ، لا سيما أن مالك بن نويرة منع الزكاة بعد موت رسول الله ﷺ ومنع قومه من دفع الزكاة إلى أبي بكر فضلا عن علاقة مشبوهة واضحة تمت بينه وبين سجاح التي ادعت النبوة. يقول الذهبي: « فالقوم لهم سوابق وأعمال مكفرة لما وقع بينهم وجهاد محّاء وعبادة ممحّصة ولسنا ممن يغلو في أحد منهم ولا ندعي فيهم العصمة.
مالك بن نويرة التميمي
وجاء متمم بن نويرة فجعل يشكو إلى الصديق خالدا، وعمر يساعده وينشد الصديق ما قال في أخيه من المراثي، فوداه الصديق من عنده. [9] »
المصادر [ عدل]
تاريخ أبي الفداء ج 1 / 158. وفيات الأعيان ترجمة وثيمة ج 6 / 14. فوات الوفيات ج 2. عبد الله بن سبأ للعسكري ج 1 / 147. تاريخ اليعقوبي. تاريخ ابن الشحنة بهامش الكامل ج 11 / 114. انظر أيضًا [ عدل]
معركة البطاح. مراجع [ عدل]
2- كنز العمّال 5 / 619. 3- تاريخ مدينة دمشق 16 / 256. 5-أقرّ ابن حجر بأسلوب خالد وتصرّفاته فقال: " وكان سبب عزل عمر خالداً ما ذكره الزبير بن بكار قال: كان خالد إذا صار إليه المال قسّمه في أهل الغنائم ، ولم يرفع إلى أبي بكر حساباً ، وكان فيه تقدّم على أبي بكر ، يفعل أشياء لا يراها أبو بكر ، أقدم على قتل مالك بن نويرة ، ونكح امرأته ، فكره ذلك أبو بكر ، وعرض الدية على متمم بن نويرة ، وأمر خالداً بطلاق امرأة مالك ، ولم يرَ أن يعزله ، وكان عمر ينكر هذا وشبههُ على خالد ، وكان أميراً عند أبي بكر... مالك بن نويرة التميمي. " (1). 6-أمّا ابن كثير فقد روى قصّة مالك مع خالد كما يلي: " فصل في خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي: كان قد صانع سجاح حين قدمت من أرض الجزيرة ، فلمّا اتصلت بمسيلمة لعنهما الله ثمّ ترحّلت إلى بلادها فلمّا كان ذلك ندم مالك بن نويرة على ما كان من أمره ، وتلوَّم في شأنه ، وهو نازل بمكان يقال له: البطاح ، فقصدها خالد بجنوده ، وتأخّرت عنه الأنصار ، وقالوا: إنّا قد قضينا ما أمرنا به الصدّيق ، فقال لهم خالد: إنّ هذا أمر لابدّ من فعله ، وفرصة لابدّ من انتهازها ، وإنّه لم يأتني فيها كتاب ، وأنا الأمير ، وإليّ تردّ الأخبار ، ولست بالذي أجبركم على المسير ، وأنا قاصد البطاح!!