بقلم |
محمد جمال حليم |
الجمعة 14 اغسطس 2020 - 07:40 م
ما معنى إسباغ الوضوء وهل هناك فرق بين إسباغ الوضوء والإسراف فيه؟ الجواب: لقد ثبت الترغيب في إسباغ الوضوء، ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى -يا رسول الله- قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط. ما معنى اسباغ الوضوء على المكاره. وإسباغُ الوضوء عرّفه ابن قدامة في المغني، فقال: الإسباغ أن يعم جميع الأعضاء بالماء بحيث يجري عليها. كما ثبت النهي عن الإسراف في الماء، ففي سنن أبي داود أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه، يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض، عن يمين الجنة، إذا دخلتها، فقال: أي بني، سل الله الجنة، وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور، والدعاء». صححه الشيخ الألباني. والاعتداءُ في الطهور استعمال الماء فوق الحاجة, ومن أهل العلم من فسّره بما هو أعمّ من ذلك، قال الشوكاني في نيل الأوطار: وفي الحديث دليل على أن مجاوزة الثلاث الغسلات من الاعتداء في الطهور.
- معنى إسباغ الوضوء وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى إسباغ الوضوء ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube
- نادي الاهلي الإمارات العربيّة
معنى إسباغ الوضوء وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مواضيع ذات صلة
معنى إسباغ الوضوء ـ الشيخ صالح المغامسي - Youtube
المعنى اللغوي و الإصطلاحي: الإسباغ في اللغة هو الإتمام و الإكمال و المبالغة 1. أما إسباغ الوضوء في المصطلح الشرعي ، فالمقصود به هو المبالغة في غسل أعضاء الوضوء و إيصال الماء إلى أجزائها ، مع مراعاة أحكام الوضوء ، و العمل بالمستحبات و السنن و الآداب الواردة ، و قراءة الأدعية المأثورة. قال العلامة الطريحي ( رحمه الله): إسباغ الوضوء: إتمامه و إكماله ، و ذلك في وجهين: إتمامه على ما فرض الله تعالى ، و إكماله على ما سنه رسول الله ( صلى الله عليه و آله) 2. و قال العلامة المجلسي ( رحمه الله): إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ: كَمَالُهُ ، وَ السَّعْيُ فِي إِيصَالِ الْمَاءِ إِلَى أَجْزَاءِ الْأَعْضَاءِ ، وَ رِعَايَةُ الْآدَابِ وَ الْمُسْتَحَبَّاتِ فِيهِ مِنَ الْأَدْعِيَةِ وَ غَيْرِهَا " 3. معنى إسباغ الوضوء وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. أثر إسباغ الوضوء و ثوابه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله): " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ تَمُرَّ عَلَى الصِّرَاطِ مَرَّ السَّحَابِ... " 4. وَ عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام) أنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثٌ كَفَّارَاتٌ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ بِالسَّبَرَاتِ 5 ، وَ الْمَشْيُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَ الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْجَمَاعَاتِ " 6.
[١٤] إسباغ الوضوء مطلوب شرعا بوصية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومعنى الإسباغ: هو تعميم أعضاء الوضوء المغسولة، وجريان الماء عليها، وحكم إسباغ الأعضاء الواجبة من الوضوء هو وجوب تعميمها وجريان الماء عليها. المراجع ↑ سورة لقمان، آية:20
↑ الرازي الحنفي (1420)، مختار الصحاح (الطبعة 5)، بيروت وصيدا: المكتبة العصرية الدار النموذجية ، صفحة 141، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن قدامة (1388)، المغني ، صفحة 164، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:136، صحيح. ↑ ابن حجر العسقلاني (1379)، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، بيروت:دار المعرفة، صفحة 236، جزء 1. بتصرّف. معنى إسباغ الوضوء ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube. ↑ الجويني (1428)، نهاية المطلب في دراية المذهب (الطبعة 1)، صفحة 96، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو عمر ابن عبد البرّ (1387)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد ، المغرب:وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية ، صفحة 223، جزء 20. بتصرّف. ↑ الصنعاني، سبل السلام ، صفحة 66، جزء 1. بتصرّف. ↑ النووي، المجموع ، صفحة 427، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:246، صحيح. ↑ الكرماني (1356)، الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (الطبعة 2)، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 172، جزء 2.
تاريخ نادي الوحدة الرياضي الثقافي
التأسيس والإشهار:
– يعود تأسيس النادي إلى سنة 1966 حيث مقر النادي الحالي باسم النادي الأهلي ( سابقاً) ، بالإضافة إلى ( 3) أندية سابقة ( الاتحاد – الفلاح – الوحدة). – سنة 1974 تم دمج ناديي " الأهلي والفلاح " تحت اسم نادي الإمارات ( بمقر الأهلي سابقا ً – النادي حاليا ً) وتم إشهار النادي الجديد برقم ( 37) ، كما تم دمج ناديي " الاتحاد والوحدة " باسم نادي أبوظبي ( مقر شعبة التربية البدنية للقوات المسلحة حالياً).. وتم إشهار النادي برقم ( 1). – سنة 1984 تم دمج ناديي الامارات وأبوظبي " تحت اسم نادي الوحدة ( بمقر الامارات سابقاً – النادي حاليا ً).. وتم لإشهار النادي برقم ( 37). نادي الاهلي الإمارات العربيّة. – سنة 1993 تم تغيير جميع إشهارات الأندية السابقة إلى أرقام جديدة وأصبح رقم إشهار نادي الوحدة ( 14). مسيرة النادي قبل الإشهار:
أ) تم إنشاء (4) أندية بأبوظبي اعتباراً من سنة 1966 وهي:
1. النادي الأهلي بأبوظبي سابقاً سنة 1966 وكان به أنشطة: قدم ، طاولة ، شئون ثقافية. 2. نادي الإتحاد سابقاً سنة 1968 ، وكان به أنشطة: قدم ، طائرة ، طاولة. 3. نادي الفلاح سابقاً سنة 1969 ، وكان به أنشطة: قدم ، سلة ، طائرة ، طاولة.
نادي الاهلي الإمارات العربيّة
مباريات الأمس
مباريات اليوم
مباريات الغد
جميع المباريات
دوري أبطال إفريقيا
الرجاء البيضاوي
1
00:01
الأهلي
الدوري الإنجليزي
أرسنال
3
13:30
مانشستر يونايتد
مانشستر سيتي
4
16:00
واتفورد
برينتفورد
-
18:30
توتنهام هوتسبر
الدوري الإيطالي
انترناسيونالي
18:00
روما
الدوري الألماني
بايرن ميونيخ
بروسيا دورتموند
جميع المباريات
ويعتبر حسن روشان أول اللاعبين الإيرانيين الذين احترفوا في الأهلي وحقق العديد من الإنجازات والانتصارات مع «الفرسان»، وبالمثل كان علي كريمي الذي قضى سنوات عديدة في القلعة الحمراء. ويُعد اللاعبان من أشهر اللاعبين الإيرانيين الذين مروا في تاريخ النادي الأهلي ووضعوا بصمتهم مع الفريق ومازالوا محل تقدير الأهلاوية. نادي الاهلي الإمارات العربية. وجاءت البداية هادئة من الفريقين، خصوصاً من الأهلي الذي عى إلى امتصاص حماس أصحاب الأرض بارتكاب بعض المخالفات المشروعة وتناقل الكرة في وسط الملعب، وحصل نفط طهران على ركلة ركنية نفذها بايام صادقيان وأمسكها أحمد ديدا بثبات، وأتبعها صادقيان بكرة عرضية من ركلة حرة مباشرة أخرجها دفاع «الفرسان». أول محاولة من جانب الأهلي كانت بعد مرور 10 دقائق من هجمة قادها إسماعيل الحمادي من الناحية اليمنى، قبل أن يتخطى الدفاع الإيراني ويسدد كرة بعيدة عن المرمى. وبعد مرور 15 دقيقة بدأ نفط طهران السيطرة على مجريات اللعب والاقتراب من مرمى الأهلي، إذ تنوعت الهجمات من العمق والأطراف، من إحدى الكرات كاد علي رضا عزت يفتتح النتيجة في الدقيقة 18 من كرة مررها جلال حسيني إلى إيزاتي الذي سدد كرة قوية مرت فوق العارضة، قبل أن يطلب بايام صادقيان الحصول على ركلة جزاء في الدقيقة 22 بعد سقوطه داخل منطقة جزاء الأهلي، بداعي احتكاكه مع ماجد حسن لكن الحكم أشار باستمرار اللعب.
وفي الدقيقة 60 سنحت فرصة خطرة للأهلي من ركلة حرة مباشرة من على حدود منطقة جزاء نفط طهران، نفذها أحمد خليل وارتطمت بأقدام الدفاع الإيراني وخرجت الكرة إلى ركلة ركنية، نفذها البرازيلي إيفرتون ريبيرو ولمسها حبيب الفردان قبل أن يكملها البرازيلي رودريغو ليما برأسه رائعة داخلالمرمى مسجلاً الهدف الأول لـ«الفرسان» في الدقيقة 62. ورفع الهدف من معنويات لاعبي الأهلي وبدأ الفريق في تناقل الكرة بثقة في وسط الملعب مستغلين التسرع الذي أصاب أداء لاعبي نفط طهران، واعتمد «الفرسان» على الهجمات المرتدة وتراجع اللاعبين إلى الخلف من أجل الحفاظ على هدف التقدم، وفي الدقيقة 71 كاد نفط طهران يدرك التعادل من كرة عرضية لعبها بوزار عباس وحولها علي رضا عزت برأسه بعيداً عن المرمى، ورد أحمد خليل بتسديدة قوية من ركلة حرة مباشرة تصدى لها الحارس علي رضا، وخرج بعدها أحمد خليل ونزل بدلاً من حميد عباس في الدقيقة 78. وفي الدقائق الخمسة الأخيرة نزل المغربي أسامة السعيدي بدلاً من إيفرتون ريبيرو، وأنقذ ديدا مرماه من كرة خطرة من البرازيلي سانتوس، لتنتهي المباراة بفوز الأهلي بهدف دون رد.