هو عريب بن مالكٍ وماعز لقب له، وهو من قبيلة أسلم. أهم ملامح شخصية ماعز بن مالك:
إحساسه العميق بالندم على المعصية وطلب التوبة الصادقة حتى لو كانت نهايته ويظهر ذلك في موقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم. بعض مواقف ماعز بن مالك مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
يروي يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: أنَّ رجلًا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال: إنَّ الآخر زنى! فقال له أبو بكر: هل ذكرت هذا لأحدٍ غيري؟ فقال: لا. فقال له أبو بكر: فتب إلى الله واستتر بستر الله، فإن الله يقبل التوبة عن عباده، فلم تقرره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لأبي بكر. فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر. قال: فلم تقرره نفسه حتى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الآخر زنى: فقال سعيدٌ: فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مراتٍ، كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كثر عليه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله، فقال: "أيشتكي أم به جنة"؟ فقالوا: يا رسول الله إنه لصحيحٌ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبكرٌ أم ثيبٌ"؟ فقالوا: بل ثيبٌ يا رسول الله. فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم.
قصة الصحابي ماعز بن مالك - موضوع
2014-05-07, 12:58 PM #1 لماذا استخدم النبي عليه الصلاة والسلام لماعز لفظة: «أَنِكْتَهَا» كما جاء في البخاري
في صحيح البخاري: 6824 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ غَمَزْتَ، أَوْ نَظَرْتَ» قَالَ: لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَنِكْتَهَا». لاَ يَكْنِي، قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ. قال شيخنا الفاضل المفضال العلامة المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى في شرح سنن أبي داود: قوله: [(أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لـ ماعز بن مالك: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت؟)]. لما جاء إليه وقال: إنه زنى قال: (لعلك قبلت أو نظرت أو غمزت؟) يعني: لعله فهم أن ما ليس بزنا زنا، وظن أن التقبيل يكون زنا، وظن أن كونه نظر بشهوة زنا، أو كونه لمسها يكون زنا، وأنه يستحق عليه إقامة الحد، فكل ذلك يقول: لا، ثم بعد ذلك أفصح فقال: (أنكتها؟) والرسول صلى الله عليه وسلم ما كان من عادته أن يفصح، ولكنه كان يكني، ولكن لما كان الأمر فيه خطورة وشدة، والأمر ليس بالهين ذكره بالاسم الصريح، كل ذلك من أجل التحقق من أن الذنب الذي حصل يستحق عليه الرجم، وهو الزنا الحقيقي، فلهذا أمر برجمه صلوات الله وسلامه وبركاته عليه.
قصة توبة الصحابي ماعز بن مالك | قصص
شبهة قول النبي "أنكتها"
الشبهة متمثلة في حديث للنبي محمد صلي الله عليه وسلم:
الحديث: "حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت قال لا يا رسول الله قال أنكتها لا يكني قال فعند ذلك أمر برجمه"
وفي الحديث روايات عدة..
فالإعتراض علي لفظ "أنكتها" وكيف يقول النبي هذه اللفظة ؟؟!! تعالوا نستعرض الكلمة من جوانبها الأصلية
النقطه الأولى: هل لفظة( انكتها) لغويا صحيحة ؟
لسان العرب لابن منظور
النيك معروف، والفاعل: نائِكٌ، والمفعول به مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وقد ناكَها يَنيكها نَيْكاً. والنَّيّاك الكثير النَّيْك؛ شدد للكثرة؛ وفي المثل قال: من يَنِكِ العَيْرَ يَنِكْ نَيّاكا وتَنَايَكَ القوْمُ: غلبهم النُّعاسُ. وتَنايَكَتِ الأَجْفانُ: انطبق بعضها على بعض. الأَزهري في ترجمة نكح: ناكَ المطرُ الأَرضَ وناكَ النعاسُ عينه إِذا غلب عليها
إذا الكلمه لغويا ومن خلال اكبر مرجع لغة العرب صحيحة. النقطه الثانية: هل هناك من اعترض على هذه اللفظه في عهد النبي سواء من اليهود أو النصارى أو كفار قريش الذين كان يتربصون بالنبي كل صغيره وكبيره ؟
لا.. بدليل أن القوم في عهد النبي كان يستخدمونها وكان لفظ طبيعي ولذلك لما قال النبي لم ينكر عليه احد سواء صحابي أو يهودي أو مسيحي أو من قريش التي تتربص بالنبي لان اللفظ كان هم أنفسهم يستخدمونه.
ماعز بن مالك - ويكيبيديا
وفاة ماعز بن مالك:
وعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر يوم ضرب ماعز فطول الأوليين من الظهر حتى كاد الناس يعجزون عنها من طول القيام فلما انصرف أمر أن يرجم فرجم فلم يقتل حتى رماه عمر بن الخطاب بلحي بعير فأصاب رأسه فقتله, فقال رجل حين فاظ لماعز: تعست! فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! نصلي عليه؟ قال: "نعم", فلما كان الغد صلى الظهر فطول الركعتين الأوليين كما طولها بالأمس أو أدنى شيئًا فلما انصرف قال: "صلوا على صاحبكم فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم والناس". ويروي أبو سعيد: أنَّ رجلًا من أسلم يُقال له: ماعز بن مالكٍ أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت فاحشةً فأقمه علي! فردَّه النبي صلى الله عليه وسلم مرارًا، ثم سأل قومه فقالوا: ما نعلم به بأسًا إلا أنَّه أصاب شيئًا يرى أنَّه لا يخرج منه إلَّا أن يُقام فيه الحد. قال: فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نرجمه. قال: فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد، قال: فما أوثقناه ولا حفرنا له، قال: فرميناه بالعظام والمدر والخزف، قال: فاشتد، واشتددنا خلفه حتى أتى عرض الحرة، فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة -يعني الحجارة- حتى سكت!
أولا ً:- لفظ ( أنكتها) موجود في موسوعة لسان العرب باب حرف النون كلمة (نكاح) … إذن اللفظ ليس بجديد بل هو موجود بلسان العرب وكان لفظ معروف لدى العرب قبل البعثة..
ثانيا ً:- الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستخدمه للسباب أو الطعن في شرف أحد..
ثالثا ً:- اللفظ صريحًا فى التعبير عن الجماع لأن لفظ (زنا) قد يكون منسوب لزنا العين وخلافه. كما ورد في حديث ماعز إذ أقر بالزنا, فلم يرجمه النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد أن استفصل منه فقال: { لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ؟ قال: لا يا رسول الله. }… حتى في مسائل القذف ينبغى ان يسأل القاضى ( بالتصريح) القاذف والشاهد هل رأيت الرجل وهو يدخل ذكره في فرج المرأة ( تصريحا) ولا يكتفى فيه بالتلميح بل لو أكتفى فيه بالتلميح صح ( نقض الحكم) فيه …. لان البعض قد يسمى ( الوقاع و الجماع) بمجرد وقوع الرجل على المرأة فأذا رأى الرجل قد علا على المرأة سماه وقاعا وجماعا وهذا لايثبت فيه حكم الزنا بل غايته التعزير بالحبس والتنكيل …. إذن هذا الامر ليس فيه ما يستحى منه. بل هو من الواجب الشرعي … لان المسألة متعلقة بحكم شرعي وبدم ( معصوم) الكلام في سقوط عصمته وهي قضية خطيرة تحتاج الى التدقيق في العبارات و اسقاط الاوهام والاحتمالات..
رابعا ً:- ليس لأهل الكنيسة وأتباعها أن يحتجوا على نبينا عليه الصلاة والسلام بشىء من تلك الروايات ، ولو لم يكن لها أسباب دعت إليها واستلزمتها ، لأن النصارى لا يشترطون فى النبوة النزاهة وعفة اللسان ، ولا يشترطون أى شرط على الإطلاق!..
ولماذا تنكر على النبي ذكر لفظه مثل (انكتها)تحت بند (الضرورات تبيح المحذورات)
ولم تنكر على الدكتور ( كشف ثدي امرأتك) تحت بند (الضرورات تبيح المحذورات). مع العلم أن كشف ثدي زوجتك اكبر بمراحل كثيرة من ذكر النبي لهذه للفظه. النقطه الخامسة: لماذا استخدم النبي هذه اللفظه بالذات ولم يستخدم لفظه غيرها
لابد أن نعلم جيدا أن( ماعز) قال انه زنا والحكم المترتب عليه هذا الجرم هو الموت فلابد أن يتأكد تمام التأكد انه زنا اى الإدخال والإخراج فالنبي قال عن النظر للنساء انه زنا وقال ملامسة النساء الزنا فهل هناك كلمه تقطع كل هذا
وتكون الكلمه بمعنى الإدخال والإخراج تعالوا لنرى:
كلمة (أضاجعتها):لا تؤكد الزنا فضاجعت فلانا أي رقدت معه في نفس المضجع وليس بالضرورة أنني لامسته
كلمة (أزنيت بها): لا تؤكد الزنا فالقبلة واللمسة والمداعبة والنظر بشهوة من أفعال الزنا لكنها موجبة للتعزير وليس الحد. كلمة (أواقعتها): أو (أوطئتها): أيضا لاتؤكد الزنا فقد يقع الرجل على المرأة ويعتليها ولكن لا يولج ذكره فيها وهذا أيضا لايقام به الحد بل يطبق عليه التعزير المغلظ. كلمة (أجامعتها) أو (أعاشرتها): يندرج تحتها وصف جميع أشكال العلاقة الجنسية وقد يتم الجماع أو المعاشرة بدون الإدخال أو الإخراج
لاحظ انه ليس هناك كلمه توازى الزنا بمعناه المتعارف إلا ( انكتها) ولذلك في رواية أخرى عند النسائي قال النبي
(هل أدخلته وأخرجته ؟ قال نعم)
منقول بتصرف
وصف المنتج قاريء لاسلكي باركود لنقاط البيع وللمستودعات وللجرد ما هو الباركود هو مجموعة من الأعمدة البيضاء والسوداء ترمز سلسلة محارف (characters) تمثل مادة ما، وصمم الباركود لتستطيع قراءته بطريقة آلية دقيقة وسريعة بواسطة جهاز يدعى قارئ باركود Barcode Reader. طريقة الاستخدام عند تصميم برامج المستودعات والمحاسبة يتم ربط كل مادة برقم وبالتالي ندخل لبرنامج الحاسب هذا الرقم في حالة بيع مادة ما على سبيل المثال، ولكن عملية إدخال الأرقام بسرعة من قبل الإنسان قد يسبب بعض الأخطاء ، فتخيل أن سعر المادة 101 هو 10 ل. س بينما سعر المادة 1.. موقع قراءة الباركود أونلاين ودون برامج - مدونة برمجيات. 1 هو 1000 ل. س وبالتالي إذا حدث أي خطأ في عملية إدخال المواد المباعة فإن عملية البيع كلها تصبح خاطئة. لذلك يتم استخدام قارئ الباركود لقراءة الأرقام بطريقة سريعة وموثوقة، فقارئ الباركود يدخل الرقم المرمز إلى الحاسب وكأنه تم إدخاله من لوحة المفاتيح. وتشير الإحصاءات لأن سرعة الإدخال هي حوالي 100 مرة أسرع ونسبة الأخطاء 0% 2. 4ghz wireless transmitter, distance up to more than 30 meters without obstacle Support Windows Windows CE Windows Mobile 1500mAh Li-on rechargable battery, low power consumption, more than 1 weeks stand-by time Processor:32 Digital, ARM DSP Technology High Speed Scanner transmitting power only 1mW, no radiation High sensitive, can read high density min 3mil Wireless Wired USB dual use White, Black Power supply Built-in rechargeable 1600mA.
قارئ رمز Qr اونلاين دون الحاجة لتطبيق او برنامج - مداد الجليد
استخدام قارئ الباركود
تكوين الباركود
يتكون الباركود من مجموعة من الخطوط الطولية ولها سماكة مختلفة وتكون بلوني الأبيض والأسود إضافة إلى مجموعة من الأرقام والتي تخص بلد المنشأ والمصنع. كيفية استخدام قارئ الباركود | مميزات استخدام تقنية الباركود في التعليم – مدونة نظام أون لاين التقنية- SYS ONLINE. كيفية قراءة رموز الباركود
يتم قراءة الباركود عن طريق استخدام جهاز خاص وهو الماسح الضوئي Barcode Reader يقوم بإصدار بعض الأشعة الضوئية على الشفرات فتقوم الأعمدة السوداء بامتصاص الضوء وتعمل الفراغات البيضاء التي توجد بينها على عكس الضوء الموجود إلى قارئ الباركود ويقوم بتحليل الضوء المعكوس عليه وفك رموز الكود وإرسال جميع البيانات إلى الحاسب المتصل به مثل اسم الدولة المنتجة أو الوزن أو تاريخ الإنتاج أو السعر. قارئ الباركود في التعليم
يقصد بهذه التقنية هي طريقة سهلة وبسيطة للتواصل بين الطلاب والتكنولوجيا بإنشاء رموزQR في الكتب وعمل روابط بينها وبين الكثير من المراجع والمصادر الإضافية والأنشطة الصفية بحيث يمكن للطلاب القيام بعملية المسح ومعرفة المزيد من المعلومات بواسطة استخدام قارئ الباركود أو يتوفر تطبيق الكاميرا ب الهواتف الذكية. مميزات استخدام تقنية الباركود في التعليم
يوفر الكثير من الوقت والجهد. السرعة في إعداده وسهولة تصميمه.
موقع قراءة الباركود أونلاين ودون برامج - مدونة برمجيات
وضع الوحدات في مصفوفة Module Placement in Matrix: يتم إنشاء الشكل المربع بقياسات معينة والتي تم تحديدها سابقا باختيار قياس للرمز ويتم وضع أنماط الوظائف داخل المربع وإضافة الرسالة التي حصلنا عليها في الخطوة الرابعة. تحديد قناع للبيانات Data Masking: يتم تطبيق قناع على البيانات للتأكد من موازنة توزيع اللون الفاتح والداكن بداخل الرمز، ويوجد 8 أقنعة متاحة يمكن تطبيقها على أي رمز استجابة سريعة وعمل اختبارات على كل رمز بعد تطبيق القناع ثم يتم حساب العقوبات على كل قناع وفي النهاية يتم اختيار القناع الذي يحصل على اقل رقم من العقوبات لنحصل على رمز جيد ويسهل قراءته. قارئ رمز qr اونلاين دون الحاجة لتطبيق او برنامج - مداد الجليد. إضافة معلومات الرمز Format and Version Information: يتم إضافة المعلومات عن القناع المستخدم والإصدار الخاص بالرمز في مكانهم المحدد ويتم الحصول على رمز الاستجابة السريعة. وفى نهاية مقالنا نكون قد قمنا بعرض الكثير من المعلومات عن استخدام قارئ الباركود ومميزات استخدامه وانه من الوسائل الحديثة والتي تواكب عصرنا هذا. Source:
مدونة نظام أون لاين | أخبار التقنية وجلب آخر تحديثات برامج التواصل الاجتماعي مثل سناب شات وانستقرام وقوقل وفيس بوك واليوتيوب
View all posts by مدونة نظام أون لاين التقنية SYS ONLINE
كيفية استخدام قارئ الباركود | مميزات استخدام تقنية الباركود في التعليم – مدونة نظام أون لاين التقنية- Sys Online
لم تعد بحاجة إلى برنامج أو تطبيق لقراءة رموز QR والافضل من ذلك يمكنك قراءة هذه الرموز من اي جهاز يتصل أنت تستخدمه فقط عليك حفظ صورة رمز QR إلى الجهاز الخاص بك وببساطة يمكن حفظ رمز QR كأي صورة للإحتفاظ به. إذا كنت تستخدم كمبيوتر لا بد من توفير هاتف لقراءة الرمز على الكمبيوتر وإلا لن تستطيع معرفة الرمز وبالتالي فمن الصعب الحصول على برنامج كمبيوتر لقراءة رموز " QR CODE ". يمكن لأي شخص إستخدام الموقع:
من خلال الدخول للرابط أعلاه تستطيع تحميل صورة رمز QR إلى الموقع في المكان المخصص ثم النقر على "START" حتى تحصل على معلومات رمز QR في المربع المخصص بكل سهولة دون الحاجة لأستعمال أية برمجيات! قارئ الباركود اون لاين. قراءة رمز الباركود من الكمبيوتر عبر الكاميرا او رفع صورة
الدخول للموقع قراءة الباكورد من الجوال عبر الكاميرة الامامية او الخلفية او من صورة
Test video رابط الموقع: وهناك برامج لـ QR: عنونا لها بـ: الباركود بديل روابط انستقرام.. ما أهم تطبيقاته؟ فراجع الرابط السابق. شاهد الفيديو بالضغط هنا