تخصص الخدمات الطبية الطارئة 60 ألف ريال للسنة الدراسية(30 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصص تقنية التخدير 60 ألف ريال للسنة الدراسية(30 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصصات( نظم المعلومات الصحية، نظم معلومات، علوم الحاسب) 50 ألف ريال للسنة الدراسية (25 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصص الهندسة الصناعية 70 ألف ريال للسنة الدراسية (35 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). بالنسبة للتخصصات التتي تتضمن سنة امتياز، فإن رسوم تلك السنة تعادل نفس رسوم السنة الدراسية بنفس التخصص. [1]
شروط القبول في جامعة المعرفة للطالب المستجد
تقبل جامعة المعرفة الطلاب الحاصلين على شهادة الثانوية العامة من داخل المملكة أو من خارجها أو ما يعادلها من قسم العلوم الطبيعية فقط. يجب أن يكون الطلب المتقدم قد حصل على شهادته في خلال 5 سنوات فقط من تاريخ التقديم. يجب أن يكون الطالب قد حصل في الثانوية العامة على الدرجات التي حددها مجلس الجامعة في الثانوية العامة وفي الاختبار التحصيليSAT أو الاختبار الذي وضعه المركز الوطني للقياس والتقويم بالمملكة وأيضًا أن يحصل على الدرجات التي حددها مجلس الجامعة في اختبار القدرات العامة، وهذه الدرجات هي:
بالنسبة لمن يرغب في تخصص الطب أو الجراحة العامة يجب أن يكون حاصل على الثانوية العامة بمعدل 90% أو أعلى ويجتاز اختبار ال SAT بمعدل 1100 أو يحصل على 70% بالاختبار التحصيلي الخاص بالمركز الوطني للقياس، وأن يحصل على 70% في القدرات.
جامعة المعرفة رسوم | تخصصات الجامعة العربية للعلوم والتقنية بجدة
تخصصات جامعة المعرفة
يحصل خريجي جامعة المعرفة على درجات البكالوريوس في أحد التخصصات التالية:
الطب البشري (مدة الدراسة 7 سنوات)
الصيدلة (مدة الدراسة 6 سنوات). الخدمات الطبية الطارئة (مدة الدراسة 5 سنوات). التخدير(مدة الدراسة 5 سنوات). التمريض(مدة الدراسة 5 سنوات). الرعاية التنفسية(مدة الدراسة 5 سنوات). نظم المعلومات الصحية(مدة الدراسة 4 سنوات). الهندسة الصناعية(مدة الدراسة 5 سنوات). نظم المعلومات(مدة الدراسة 4 سنوات). علوم الحاسب (مدة الدراسة 4 سنوات). رسوم جامعة المعرفة
قبل بدء العام الدراسي يجب على طلاب جامعة المعرفة تسديد قيمة الرسوم الدراسية الخاصة بالفصل الدراسي التالي بالنسبة للطالب حتى يتم تسجيل الطالب في الفصول الدراسية، وتختلف قيمة الرسوم حسب الكلية، وهذه قائمة برسوم الكليات المختلفة في جامعة المعرفة:
تخصص الطب 85 ألف ريال للسنة الدراسية ( 42. 500ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصص الصيدلة 70 ألف ريال للسنة الدراسية (35 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصص التمريض 60 ألف ريال للسنة الدراسية(30 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد). تخصص الرعاية التنفسية 60 ألف ريال للسنة الدراسية(30 ألف ريال للفصل الدراسي الواحد).
من هو مالك جامعة المعرفة هو واحد من بين الأسئلة التي يبحث عنها الكثير من الأشخاص، حيث تعتبر جامعة المعرفة هي واحدة من بين الجامعات الشهيرة في المملكة العربية السعودية، ومن خلال السطور القادمة سوف نستعرض لكم الإجابة عن هذا السؤال، وأيضًا بعض المعلومات الهامة عن تلك الجامعة. من هو مالك جامعة المعرفة
يعتبر سؤال من هو مالك جامعة المعرفة هو من بين الأسئلة التي يبحث الكثير عن إجابتها، ولذلك سوف نقدم لكم الإجابة بالتفصيل من خلال النقاط الآتية:
يعتبر الدكتور زيد بن محمد الزامل هو المالك الخاص لجامعة المعرفة. ولقد تم الموافقة من قبل خادم الحرمين الشريفين، على جعل كلية المعرفة والعلوم جامعة أهلية. وتضم تلك الجامعو مجموعة متنوعة من التخصصات المختلفة في العديد من المجالات المتعددة. أما عن عميد جامعة المعرفة، فلقد تم إسناد تلك المهمة إلى إبراهيم بن عبد الرحمن الملحم. جامعة المعرفة العالمية أين تقع
ولعل الكثير من الأشخاص يتساءلون عن المكان الذي تقع به جامعة المعرفة العالمية، والتي يمكن التقديم بها، وذلك في أي تخصص من التخصصات المختلفة. وأما عن موقعها فهي من الجامعات التابعة إلى المملكة العربية السعودية.
وينصره قوله: "وَأَغْنِنِي بفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ". أضفْ إلى ذلك أنَّ المسؤول هو أمير المؤمنين، فيمكن أن يعينه من بيت المال؛ لكنَّه رضي الله عنه أرشده إلى الأفضل والأولى. كما أنَّه أراد أن يعلِّمه هذا الدُّعاء حرصًا منه على تبليغ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونفعه به. شاهد أيضًا: دعاء اللهم لك صمنا وعلى رزقك افطرنا وعليك توكلنا
فوائد دعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك
و كذلك يؤخذ من الحديث العديد من الفوائد والأصول العظيمة والجليلة. ومن فوائد دعاء اللخم اكفني بحلالك عن حرامك:
تعليم التوكل على الخالق سبحانه وتعالى. كما قال تعالى في سورة الطلاق: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}. دعاء في جوف الليل: اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك | مصراوى. [6]
كذلك تدفع المسلم إلى التوجه للمولى عزّ و جلّ وإنزال الحوائج به. كما قال تعالى في سورة النساء: {وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِه}. [7]
كما أنّ المواظبة على هذا الدعاء مع تحقيق شروط وآداب الدعاء سبيل للغنى وتحقيق الإجابة بإذن الله تعالى. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " إنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لا يَغِيضُها نَفَقَةٌ ، سَحّاءُ اللَّيْلَ والنَّهارَ ، أرَأَيْتُمْ ما أنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ، فإنَّه لَمْ يَنْقُصْ ما في يَمِينِهِ، وعَرْشُهُ علَى الماءِ، وبِيَدِهِ الأُخْرَى الفَيْضُ – أوِ القَبْضُ – يَرْفَعُ ويَخْفِضُ.
دعاء في جوف الليل: اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك | مصراوى
و قد أخرج له مسلم في " الشواهد ". و قد وقع اسمه في الترمذي " عبد الرحمن بن إسحاق " غير منسوب إلى قريش فظن شارحه المبارك فوري رحمه الله أنه الواسطي الذي سبقت الإشارة إليه فقال: "هو الواسطي الكوفي المكنى بأبي شيبة ". قلت: و هو عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث أبو شيبة الواسطي الأنصاري و يقال: الكوفي ابن أخت النعمان بن سعد ، فهذا ضعيف اتفاقا و ليس هو راوي هذا الحديث ، فإنه أنصاري كما رأيت ، و الأول قرشي ، و الذي أوقع المبارك فوري في ذلك الوهم أمور. أولا: أنه لم ينسب قرشيا كما سبق. ثانيا: أنهما من طبقة واحدة. ثالثا: أنه رأى في ترجمته من " التهذيب " أنه روى عن سيار أبي الحكم و عنه أبو معاوية ، و هو كذلك في هذا الحديث. و لم ير مثل ذلك في ترجمة الأول. و لكنه لو رجع إلى ترجمتها في " الجرح و التعديل " لوجد عكس ذلك تماما في سيار فإنه ذكره في شيوخ الأول ، لا في شيوخ هذا. فلو رأى ذلك لم يجزم بأنه الثاني بل لتوقف ، حتى إذا ما وقف على الزيادة التي وقفنا عليها في سنده و هي ( القرشي) إذن لجزم بما جزمنا نحن به و هو أنه العامري الحسن الحديث. سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها... للألباني/المجلد الأول:حديث رقم(266).
". [8]
كذلك فضيلة الطيب من الحلال والخبيث من الحرام. كما قال تعالى في سورة المائدة: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون}. [9]
شاهد أيضًا: ما هو الدعاء الذي يقال في صلاة التراويح
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك من الأدعية التي يدعو بها المرء في سبيل تحقيق الغنى وقضاء الحوائج. و كذلك ذكر المقال بعض الفوائد التي يمكن للمرء أن يتعلمها من هذا الدعاء. المراجع
^
مسند أحمد, أحمد شاكر/شقيق بن سلمة/2/332/إسناده ضعيف
سورة غافر, الآية 60
سورة البقرة, الآية 186
^, 467 من حديث: (عن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني.. ), 17/04/2021
سورة البقرة, الآية 263
سورة الطلاق, الآية 2،3
سورة التساء, الآية 32
صحيح البخاري, البخاري/أبو هريرة/7419/صحيح
سورة المائدة, الآية 100