ثم اختلفوا فيما زاد على المئتين إلى مئتين وأربعين. ثم اتَّفقوا فيما زاد على وجوبِ ثلاثِ شِياهٍ إلى ثلاثمئة. ثم اختلفوا فيما بين الثلاثمئة والأربعمئة. نصاب الزكاة في الغنم. ثم اتَّفقوا على أنَّ في كلِّ مئة شاةٍ شاةً) ((مراتب الإجماع)) (ص: 36)، وقال: (أجمعوا على أنَّ المائتي شاةٍ إذا زادت واحدةً؛ فإنَّ الفريضة تنتقل ويجِبُ فيها ثلاثُ شياه) ((المحلى)) (4/80). قال ابنُ رُشْدٍ: (أجمعوا من هذا البابِ على أنَّ في سائمةِ الغَنَمِ إذا بلغت أربعينَ شاةً، شاةً، إلى عشرينَ ومئة، فإذا زادت على العشرينَ ومئةٍ، ففيها شاتان، إلى مئتين، فإذا زادت على المئتينِ، فثلاثُ شِياهٍ، إلى ثلاثمئة). ((بداية المجتهد)) (1/262). قال النوويُّ: (أوَّل نِصابِ الغَنَمِ أربعون بالإجماع، وفيه شاةٌ بالإجماعِ أيضًا، ثم لا شيءَ حتى تبلُغَ مئة وإحدى وعشرين، ففيها شاتان، ثم لا شيءَ حتى تبلغ مئتين وواحدةً، فثلاثُ شِياهٍ، ثم لا شيءَ فيها حتى تبلُغَ أربعمئة، ففيها أربعُ شياه، ثم في كلِّ مئةٍ شاةٌ، ويتغيَّر الفَرضُ بعد هذا بمئةٍ مئةٍ). ((المجموع)) (5/417، 418). قال الكمالُ بنُ الهُمام: ((ليس في أقلَّ من أربعينَ مِنَ الغَنَم السائمةِ صدقةٌ، فإذا كانت أربعين سائمةً وحال عليها الحَوْل، ففيها شاةٌ، إلى مئة وعشرين، فإذا زادت واحدةً، ففيها شاتان، إلى مئتين، فإذا زادت واحدةً، ففيها ثلاثُ شياهٍ، فإذا بلغت أربعَمئة، ففيها أربعُ شِياهٍ، ثم في كلِّ مئةِ شاةٍ شاةٌ، هكذا ورد البيانُ في كتابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وفي كتاب أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وعليه انعقَد الإجماع)).
- نصاب الزكاة في الغنم
- كم نصاب زكاة الغنم
- ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة
- الكوبري المعلق بالرياض للنساء
نصاب الزكاة في الغنم
نصاب زكاة الغنم مقدار زكاة الغنم وجوب الزكاة على المسلمين: أوجب الله تعالى الزكاة على المسلمين، في الأموال النامية التي تعود عليهم بالمال والدخل، والأغنام من الأموال التي تجب فيها الزكاة؛ لأنها من الأموال النامية، التي تنمو ويزيد إنتاجها مع الزمن، وقد تم تحديد النصاب الذي يجب أن يبلغه عدد الأغنام عند صاحبه، والمقدار الواجب إخراجه للزكاة من الأغنام، بعد أن يبلغ عددها النصاب المحدد، وهنا سنتعرف على نصاب زكاة الأغنام، ومقدار الزكاة الواجبة فيه. نصاب زكاة الغنم: يجب أن تبلغ الغنم عند صاحبها النصاب الذي حدده الشرع، حتى تجب فيها الزكاة، ويُحدد نصاب الغنم بأربعين شاة، ويجب إخراج زكاة الغنم بعد أن تبلغ الأربعين شاة، ولا زكاة فيما هو أقل من ذلك، وعلى المسلم هنا الالتزام بما جاء به الشرع، وإخراج زكاة أغنامه إن بلغ عددها النصاب. ومن الأدلة على نصاب زكاة الغنم، حديث أنس _رضي الله عنه_، فيما رواه عن أبي بكر عندما بعث له كتاباً، وهو متوجه إلى البحرين: " …. كم نصاب زكاة الغنم. وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة …. " رواه بخاري. مقدار زكاة الغنم: من 40 إلى 120 رأساً من الغنم: يجب إخراج الزكاة بمقدار شاة واحدة.
، وبه قال أكثَرُ الفُقهاءِ قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (قال مالك والثوري وأبو حنيفة والشافعي وسائر الفقهاء: في مائِتَي شاةٍ وشاةٍ، ثلاثُ شياهٍ، ثمَّ لا شيء فيها زائدًا إلى أربعِمئة، فتكون فيها أربعُ شِياهٍ، ثم كلَّما زادت مئةً ففيها شاةٌ، اتفاقًا وإجماعًا) ((التمهيد)) (20/142). ، وحُكِيَ في بعضِ هذه الأنصِبَةِ الإجماعُ قال ابنُ المُنْذِر: (أجمعوا على أنْ لا صدَقةَ في دون أربعينَ مِنَ الغَنَمِ، وأجمعوا على أنَّ في أربعينَ شاةً، شاةً، إلى عشرينَ ومئة، فإذا زادت على عشرينَ ومئة، ففيها شاتانِ، إلى أن تبلغ مئتين). ((الإجماع)) (ص: 45). وقال ابنُ قدامة: (قال أبو القاسم: (وليس فيما دونَ أربعينَ مِنَ الغَنَمِ سائمةً صدقةٌ، فإذا ملك أربعينَ مِنَ الغَنَمِ، فأسامَها أكثَرَ السَّنَة، ففيها شاةٌ، إلى عشرين ومئة، فإذا زادت واحدةً، ففيها شاتانِ، إلى مئتين، فإذا زادت واحدةً، ففيها ثلاثُ شياه) وهذا كلُّه مُجمَع عليه. ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة. قاله ابن المُنْذِر). ((المغني)) (2/447). قال ابنُ حزم: (اتَّفقوا على أنَّ في الغَنَمِ إذا كانت بالصِّفة التي ذَكَرْنا في الإبِلِ والبَقَرِ، وأقامت المدَّةَ التي ذكرنا في الإبل، وبلغت أربعين- شاةً، إلى مئة وعشرين، ثم شاتينِ إلى مئتين.
كم نصاب زكاة الغنم
[3]
ما هي شروط الزكاة
أما عن ما هي شروط الزكاة ، فيوجد بعض الشروط التي يجب أن تتوافر حتى يقوم المسلم بإخراج الزكاة وتتمثل فيما يلي:
أن يكون الشخص مسلم حيث أنه لا يمكن إخراج الزكاة من كافر ولا تقبل منه. أن يكون لشخص حر أي أنه لا يجب على العبد إخراج زكاة فإنه لا يمتلك ليخرج ( لقد كان هذا في بداية ظهور الإسلام ولقد قضى الإسلام على العبودية. أن يكون المال ملك للشخص بالكامل. أن يكون المقال الذي سوف يخرج منه قابل إلى الزيادة مثل الزرع فإنه يثمر وكذلك التجارة التي تزيد دائمًا ، ولقد جاء في ذلك قول رسول الله صلوات الله وسلامه عليه: (( ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة)) رواه البخاري ، ولقد ذكر الإمام النووي على هذا الحديث قوله: (( هذا الحديث أصل في أن أموال القنية –المعدة للاقتناء- لا زكاة فيها)). يكون الفضل عن الحوائج الأصلية والتي تتمثل في المأكل وفي المشرب وفي المسكن وكذلك في اللبس وفي النفقه على الزوجة وعلى الأبناء وجميع من يجب النفقة عليهم. أن يكون قد مر على النصاب عام هجري ، ولقد جاء في حديث رسول الله صلوات الله وسلامه عليه قوله: (( لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول)) [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه بإسناد حسن] ، باستثناء الزروع والثمار ، ولقد جاء في ذلك قوله تبارك وتعالى: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} سورة الأنعام.
[١٢] [١٣]
المراجع
ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة
السؤال: ما زكاة الآتي: مائتين وثلاث من الغنم - ثلاثمائة وخمسة من الغنم، وهل تحسب صغارها؟
الجواب: زكاة المائتين والثلاث ثلاث شياة ثلاث من الغنم، تبدأ من مائتين وواحد، إذا بلغت مائتين وواحدة وجب فيها ثلاث شياه إلى أربعمائة، فإذا بلغت أربعمائة وجب فيها أربع في كل مائة شاة، وفي خمسمائة خمس شياه وهكذا، في كل مائة شاة، وما زاد على مائتين وواحدة كله يسمى وقص من مائتين وواحدة إلى أربعمائة، مائة وتسعة وتسعين كلها وقص ليس فيها شيء. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
و كذلك قول ابن قدامى رحمه الله حيث قال ؛ " و لا يجزى في الاغنام المخرجة في الزكاة إلا الجذع من الضأن ، و الثني من المعز ". ثانيا ؛ من كان يريد إن يتزكى فوجب عليه إن تكون الزكاة من وسط ماله ، فلا يجب إن يخرج المال للزكاء نفيس ، فوجب التبرع به و إن تتطيب به نفسه. و بالنسبة إلى التوسط في الاغنام فأن تخرج شاة كبيرة و متوسطة القيمة بين قيمة الصغيرة و قيمة الكبيرة ، على سبيل المثال ، من كان له أغنام و نصف أغنامه صغيرة و نصفها الثاني من الأغنام الكبيرة ، و كانت متوسط قيمة الأغنام الصغيرة الذي لديه تساوي على سبيل المثال ، مئة ريال ، و متوسط قيمة الأغنام الكبيرة الذي لديه تساوي مئتين ريال ، في هذه الحالة سيتم إخراج جذعة تبلغ قيمتها مائة و خمسين ريال. حيث قيل في مطالب أولي النهى ؛ (و إن اجتمع في النصاب ، كبار و صغار ، و صحاح و معيبات ، و ذكور و إناث ، لم يؤخذ إلا أنثى صحيحة كبيرة). [3]
الكوبري تم تشييده قبل برج إيفل بنحو 10 سنوات، وقد صممه نفس المهندس الفرنسي ألكساندر جوستاف إيفل
بعد أكثر من 20 عاما من إغلاقه، يعاد الحديث مجددا عن كوبري "إيفل" الموجود بحديقة الحيوان بالجيزة (غربي القاهرة) أكبر حدائق الحيوان في الشرق الأوسط. وفي مطلع الأسبوع الجاري، أعلن وزير الزراعة المصري السيد القصير، عن اتفاق بين مصر وفرنسا بشأن ترميم وإعادة تأهيل كوبري إيفل المعلق بحديقة الحيوان، وإعادة افتتاحه من جديد أمام الجمهور، باعتباره منشأة تاريخية وجزءا من التراث المصري. وقام الوزير المصري بجولة مع السفير الفرنسي بالقاهرة ستيفان رومانيه، لتفقد حالة كوبري إيفل قبل البدء في أعمال الترميم، واتفقت مصر وفرنسا متمثلة في سفارتها بالقاهرة على البدء في ترميم الكوبري ومداخله، من أجل خلق طريقة تفاعل جديدة مع الزوار برؤية الحديقة من أعلى الكوبري. 129 عاما على تدشينها.. حديقة حيوان الجيزة أكبر مزار شعبي بمصر قصة كوبري "إيفل" المعلق الكوبري المعلق الذي حمل نفس اسم أشهر معالم باريس "برج إيفل" شيد خلال الفترة من 1875 وحتى 1879، ما يعني أنه سبق تشييد برج إيفل بنحو 10 سنوات. ترميم المنازل بالرياض : amerahamada. وتم البدء في بناء الكوبري المعلق قبل الافتتاح الرسمي لحديقة الحيوان بالجيزة عام 1891، وأصبح وقتها أيقونة الحديقة ومنصة لمشاهدة جميع أركان الحديقة من أعلى ارتفاع بها.
الكوبري المعلق بالرياض للنساء
منتديات خذ روحي لروحك:: المنتدى العام:: المنتدى العام 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة so0oso0o Admin عدد المساهمات: 482 تاريخ التسجيل: 20/08/2010 موضوع: احتراق كامري فوق الجسر المعلق الجمعة سبتمبر 17, 2010 1:22 am احتراق "كامري" ونجاة قائدها بصعوبة فوق الكوبري المعلق بالرياض نجا شاب سعودي بأعجوبة، واحترقت سيارته من نوع "كامري" بالكامل، فوق الكوبري المعلق جنوب العاصمة الرياض. وقال شاهد عيان إنه رأى الشاب وهو يقود سيارته بسرعة جنونية فوق الكوبري المعلق، وشاهد وآخرون النار تندلع من أسفل السيارة؛ فقاموا بتنبيه السائق إلى النار التي بالسيارة؛ فتوقف بعد تجاوزه الكوبري ناحية حي العريجاء. مضيفاً أنه هرع إليه مع بعض المواطنين، وأنزلوا الشاب من السيارة ثم احترقت "الكامري" بالكامل. بالفيديو.. انتحار شاب من أعلى الكوبري المعلق بالرياض - صحيفة نبض الشمال الإلكترونية. مرجعاً ذلك إلى السرعة الجنونية التي كان يسير بها. _________________ الفارس عدد المساهمات: 317 تاريخ التسجيل: 30/08/2010 موضوع: رد: احتراق كامري فوق الجسر المعلق الجمعة سبتمبر 17, 2010 3:54 am لا حول ولاقوة إلا بالله _________________ مرر الماوس على التوقيع احتراق كامري فوق الجسر المعلق صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات خذ روحي لروحك:: المنتدى العام:: المنتدى العام انتقل الى:
اليات ترميم البيوت الشعبية يستند ترميم البيوت علي سلسله من الإجراءات والتي ينبغي اتباعها لدى القيام بترميم بيت عتيق او أي منشئة تلك الإجراءات طليعة من احسن شركة ترميم منازل بالرياض:- في المقام الاول نقوم بفحص السطح المقصـود ترميمه ولتقريـر مدي حاجته للإصلاح ولتقريـر الأدوات والمواد التي سوف يتم الاعتماد عليها ولتقريـر الأنحاء التي تطلب الي ترميم. ثانيا لتقريـر عمليات الترميم المتباينة والتي ربما تصبح اصلاح التشيد والمقاطع المتهدمة و صيانة الأبواب و الشبابيك في حاله ضرر احد اجزائها او استبدالها في حاله عدم المقدرة علي إصلاحها. الكوبري المعلق بالرياض للنساء. ثالثا التحقق من سلامه الدهانات والديكورات وعمليات الدهان المحلية والخارجية في حاله حضور ضرر بأحدى المقاطع ينفذ إصلاحها عقب الانقضاء من عمليات ترميم البيوت. رابعا تقوم المؤسسة بإصلاح التمديدات الكهربية وتعتبـر من أكثر أهمية إجراءات اصلاح وترميم البيوت لأنها تثري من موظف الأمان بالمنشئة. خامسا صيانة شبكة الصرف الصحي وشبكة المياه في حاله حضور عطل بها او استبدال الجزاء الفاسدة بأجزاء اخري حديثة.