تتابع الفتوى: وجاء فى الفتاوى الهندية: أكثر المشايخ على أنه لا عبرة للسن فى هذا الباب، وإنما العبرة للطاقة، إن كانت ضخمة سمينة تطيق الرجال ولا يخاف عليها المرض من ذلك، كان للزوج أن يدخل بها وإن لم تبلغ تسع سنين، وإن كانت نحيفة مهزولة لا تطيق الجماع، ويخاف عليها المرض لا يحل للزوج أن يدخل بها وإن كبر سنها، وهو الصحيح. حكم مفاخذة الزوجة على. ودخول النبى، صلى الله عليه وسلم، بأمنا عائشة كان بعد بلوغها هذا المبلغ، ولذلك تأخر بعد العقد عليها بنحو ثلاث سنوات، كما فى الصحيحين عن عائشة أن النبى، صلى الله عليه وسلم، «تزوجها وهى بنت ست سنين، وبنى بها وهى بنت تسع سنين»، قال الداودى: كانت عائشة قد شبت شبابا حسنا. ومما يؤكد مراعاة هذا المعنى قبل زفاف عائشة، أنها قالت: أرادت أمى أن تسمننى لدخولى على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلم أُقبل عليها بشىء مما تريد حتى أطعمتنى القثاء بالرطب، فسمنت عليه كأحسن السمن، رواه أبو داود وابن ماجة، وصححه الألبانى. وهنا نؤكد على أن الصغر الذى هو مانع من التسليم ليس هو الصغر المقابل للبلوغ، وإنما هو بمعنى عدم القدرة على الوطء. اختتمت الفتوى: «قال شيخ الإسلام ابن تيمية فى (الفتاوى الكبرى): وإذا كان موجب العقد من التقابض مرده إلى العرف، فليس العرف أن المرأة تسلم إليه صغيرة، ولا يستحق ذلك لعدم التمكن من الانتفاع».
حكم مفاخذة الزوجة الرابعة
أما أن يستمتع بين الإليتين أي حول الدبر ، و في أي مكان آخر فهذا مباح ، بل يرغب فيه حتى يتمكن الرجل من أن يستمتع وحتى تتمكن المرأة في أن تستمتع أيضا بزوجها. حكم تقبيل الأم والأخت بالفم. انتهى. وجاء في كتاب الأم:-
باب إتيان النساء في أدبارهن
( قال الشافعي): رحمه الله تعالى قال الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم الآية ( قال الشافعي) وبين أن موضع الحرث موضع الولد وأن الله تعالى أباح الإتيان فيه إلا في وقت المحيض، وأنى شئتم من أين شئتم ( قال الشافعي) وإباحة الإتيان في موضع الحرث يشبه أن يكون تحريم إتيان في غيره، فالإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان في القبل محرم بدلالة الكتاب ثم السنة. أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن عمرو بن أحيحة أو عن عمرو بن فلان بن أحيحة الأنصاري، قال: قال محمد بن علي وكان ثقة عن خزيمة بن ثابت أن سائلا سأل رسول الله عن إتيان النساء في أدبارهن، فقال رسول الله حلال، ثم دعاه أو أمر به فدعي، فقال كيف قلت، في أي الخربتين، أو في أي الخرزتين، أو في الخصفتين، أما دبرها في قبلها فنعم، أما من دبرها في دبرها فلا، إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن.
حكم مفاخذة الزوجة على
الحمد لله.
وأما تقبيل أخواتك بالفم فلا ينبغي إذا كن في حال لا يأمن على نفسه من أن يكون التقبيل بالفم لشهوة، وهذا من باب سد الذرائع. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(17/303- 304)
عبد الله بن سليمان بن منيع... عضو
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
ذات صلة أهمية وسائل التواصل الاجتماعي مقال عن مواقع التواصل الاجتماعي
الآثار الإيجابية لوسائل التواصل الاجتماعي على المجتمع
تُعد ثورة تكنولوجيا الاتصالات السبب الرئيسي في ظهور مواقع التواصل الاجتماعي المُختلفة ، إذ تُؤثّر وسائل التواصل الاجتماعي بشكل كبير على ثقافة المُجتمع، واقتصاده، ونظرته الشاملة للعالم، كما أنّها تسمح بطرح العديد من القضايا المُجتمعية ومُناقشتها؛ كالقضايا الصحية، والاختلافات الثقافية، والعلاقات العامة، حيث تتباين تأثيرات هذه الوسائل على المُجتمعات ما بين سلبية وإيجابية. [١] وتُوضحّ النقاط الآتية أهم التأثيرات الإيجابية لوسائل التواصل الاجتماعي على المجتمع:
تعزيز الإنتاجية العلمية
تُعزّز وسائل التواصل الاجتماعي الإنتاجية العلمية للمجتمعات، حيث تسمح لمجموعاتٍ من المُستخدِمين الذين يشتركون في نفس الاهتمامات العلمية في مجالات عدّة؛ كالصحة، والسياسة، والاقتصاد، وغيرها، من التواصل معاً لتبادل معارفهم وخبراتهم. [٢]
منصة إعلامية حرة
تُعتبر وسائل التواصل الاجتماعي بمثابة منصة إعلامية تُمكّن الأشخاص من التعبير عن آرائهم عبرها بحريّة دون التقيّد بأيّ قوانين قمعيّة تمنع حرية التعبير.
مقال عن وسايل التواصل الاجتماعي ودورها
لجنة تحقيق مستقلة وفتحت مؤسسة دويتشه فيله (DW)، تحقيقًا مستقلا، وذلك بعد تقرير صحفي حول تصريحات معادية للسامية من قبل أعضاء بفريق التحرير في القسم العربي في DW. وأوضح المدير العام لـ DW بيتر ليمبورغ أن المؤسسة لديها سياسة لا تتسامح أبدا مع معاداة السامية. وقال ليمبورغ إن "التصريحات الخاصة التي نقلتها الصحافة عن بعض العاملين بـ DW لا تتوافق مع القيم التي نلتزم بها جميعا في DW". مقال عن وسايل التواصل الاجتماعي pdf. وتابع المدير العام للمؤسسة: "في DW لدينا قواعد واضحة ضد معاداة السامية وضد أي شكل من أشكال التمييز، تنطبق على جميع العاملين، بغض النظر عن المكان وعلاقة العمل التي يرتبطون بها مع DW". وسيقوم التحقيق بمراجعة تعليقات العاملين في DW في منشورات أخرى وكذلك في صفحاتهم الشخصية على وسائل التواصل الاجتماعي. وأوضح ليمبورغ: "من أجل إجراء التحقيق المستقل، تمكنت DW من كسب شخصيتين متميزتين بشكل خاص لهذه المهمة، وهما وزيرة العدل الاتحادية السابقة زابينه لويتهويزر شنارنبرغر والأخصائي النفسي أحمد منصور". وأضاف المدير العام لـDW: "أنا أشكر الاثنين لأجل استعدادهما للمساهمة في توضيح سريع لهذا الوضع الصعب بالنسبة لـ DW". الادعاءات "تستحق مراجعة دقيقة" ويتضمن التحقيق توضيح الحالات المبلغ عنها، والتحقيق فيما إذا كان هنالك تقصير محتمل داخل DW وكذلك التوصية باتخاذ تدابير وقائية للمستقبل.
ويعد مارك زوكربيرج الذي كان طالبًا في جامعة هارفارد الأمريكية هو مبتكر الموقع الذي انتشر سريعًا في مختلف أنحاء العالم. تويتر: وهو ثاني أهم مواقع التواصل الاجتماعي ويستخدمه ما يقرب من نصف مليار شخص حول العالم، والكثير من السياسيين والمشاهير يفضّلون استخدامه حيث تتميز المنشورات فيه بأنها صغيرة وتحتاج إلى تمكّن لغوي في الصياغة، ومن خلاله يمكن التعرف بسهولة على أهم الموضوعات التي يهتم بها الناس يوميًا من خلال التريند. لينكدإن: ويعدّ الموقع المفضّل لأصحاب المهن والمحترفين في كافة المجالات، حيث يمكن من خلاله استعراض ما لديك من خبرات ومهارات وتلقي عروض العمل ومتابعة ما تصدره المؤسسات التي تهتم بعملك من طلبات توظيف. مقال عن وسايل التواصل الاجتماعي ودورها. ويقترب مستخدمي هذا الموقع من حوالي 400 مليون إنسان من 200 دولة حول العالم، ويتوافر بعشرين لغة مختلفة. تمبلر: منصة تدوين اجتماعي ويرجع الفضل في ابتكار هذا الموقع إلى ديفيد كارب ذلك في عام 2006، وهو موقع يمكنك أن تشارك الصور والفيديوهات عليه، وتبادل الروابط المختلفة ويتابعه أكثر من 300 مليون شخص من مختلف أنحاء العالم. إنستاجرام: ويستخدم في تبادل الصور والفيديوهات، ويرجع الفضل في ابتكاره إلى مايك كريجر، وكيفن سيستروم، وانطلق في عام 2010، ولديه أكثر من 300 مليون حساب، ويستخدمه بشكل خاص أهل الفن من مختلف الجنسيات، للوصول إلى المعجبين.