وأشار المعمري بحسب دراسة محلية الى أن نسبة انتشار مرض الربو عند الأطفال ارتفعت من 8% عام 1986م إلى 23% عام 1995م، وربط هذا الارتفاع بالعوامل البيئية وكذلك إلى التطور الذي حصل في العملية التشخيصية،
وأضاف: "هذه الأرقام لابد أن تثير الانتباة والاهتمام والقلق في نفس الوقت، ويرجع ذلك إلى أن انتشار مرض الربو أصبح هماً عالميا؛ فعلى سبيل المثال، أظهرت إحدى الدراسات الأمريكية أن نسبة تشخيص المرض عند كل 1000شخص ارتفعت من 35% عام 1982م إلى 50% عام 1992. والقلق من هذه الأرقام والحقائق ليس بسبب ارتفاعها فقط بل من الزيادة المضطردة لهذه النسب من عقد إلى آخر، ولاستمرار العوامل المسببة لها أيضا. وتوجد العديد من الدراسات تدعم هذه الحقيقة من دول مختلفة مثل: بريطانيا وكندا واستراليا ونيوزلندا وألمانيا وغيرها. العناية المرّكزة لحديثي الولادة - مولود. وكشف عن أن التكلفة السنوية لأدوية الربو فقط للحالات الخفيفة داخل المملكة فتقدر مابين 1500500ريال، والحالات المتوسطة فتقدر ما بين 35002500ريال، والحالات شديدة الحدة فتتجاوز 5000ريال، مشيراً إلى أن هذه التكلفة لا تشمل زيارة الطبيب أو الإسعاف أو التنويم. وزاد: "مرض الربو أحد أكثر الأمراض المزمنة انتشارا وينتج من التهاب القصبات الهوائية وما يسببه من أعراض مختلفة مثل ضيق في النفس وصفير في الصدر تتطور أحيانا إلى أزمات تستدعي زيارة الطبيب أو أقسام الطوارئ أو التنويم.
العناية المرّكزة لحديثي الولادة - مولود
يدخل المريض العناية المركزة بسبب ضعف نبض القلب و ضعف التنفس وهبوط مستوي السكر و الدم في الجسم
ماهي وحدة العناية المركزة
ومن هناك تنتقل تلك الإشارات إلى محطة التمريض المركزية. ويراقب ضغط الدم عادة بواسطة لفافة تلف حول أعلى الذراع لقياس ضغط الدم من حين لآخر. ولكن هناك حالات يحتاج فيها الطبيب إلى معرفة ضغط الدم عند المريض بأستمرار ، ولهذا تدخل إبرة صغيرة في شريان فرعي في الذراع ، وتوصل هذه الإبرة إلى أنبوب مطاطي ، يوصل بجهاز مراقبة القلب الذي يظهر ضغط الدم بصورة مستمرة. وإضافة إلى أجهزة المراقبة قرب سرير المريض – والتي تعطي فكرة هامة حول عمل القلب ووظائف جسدية أخرى فهناك محطة رئيسة تحتوي على دائرة تلفزيونية مغلقة منقولة إلى محطة التمريض ، وتجمع المعلومات من عدد من المرضى في وحدة العناية القلبية. ماهي وحدة العناية المركزة. وإذا ماحدث أي خلل في نظم القلب ، قرع جرس إنذار في غرفة التمريض ولكن ينبغي التأكيد على حقيقة هامة ، وهى أن ليس كل إضطرابات ضربات القلب خطرة فلا داعي للرعب إن سمعت جرس الإنذار يقرع. وإضافة إلى ذلك ، هناك أجهزة أخرى يمكن أن تتحرك على عجلات حسب الضرورة كجهاز تخطيط القلب الكهربائي ، وجهاز التصوير الشعاعي ، حيث يمكن إجراء صورة شعاعية للصدر مثلاً والمريض على سريره ، وقد تؤخذ للمريض صورة شعاعية يومياً أثناء إقامته في وحدة العناية القلبية ، كما قد تُجري للمريض فحوص دموية يومياً.
– ايضا من ناحية الحاجة الى الادوية المهدئة او المخدرة او المرخيات العضلية والتي تهدف الى منع إجهاد المريض الناتج عن وضع أنبوب الرغامي او جهاز التنفس الاصطناعي. – ركود الدورة الدموية لمريض العناية المركزة نتيجة رقود المريض لفترات مطولة تحتاج الى اجراءات منع التخثر كالتقليب والعلاج الطبيعي او الادوية المانعة للتخثر او الجوارب الطبية. – معالجة الافرازات المعوية الحامضية التي تؤدي الى تقرح المعدة لمريض العناية المركزة. – السيطرة على نسب السكر لمرضى السكري او غير مرضى السكري.
ومن أشهر كتب التفسير بالمأثور نذكر الكتب التالية:
– جامع البيان في تفسير القرآن، ومؤلِّفه الإمام الطبري، وقد اشتهر هذا التفسير باسم "تفسير الطبري". – المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، ومؤلِّفه ابن عطية، وهذا الكتاب تولت وزارة الأوقاف في دولة قطر الإشراف على طبعه، ووضعه بين أيدي أهل العلم. – تفسير القرآن العظيم، ومؤلِّفه ابن كثير، وهو من التفاسير المشهورة بين الناس، والمتلقاة بالقبول عند عامة المسلمين وخاصتهم. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ت التركي - مركز هجر للبحوث. ثانياً: التفسير بالرأي
يُقصد بهذا المنهج، تفسير القرآن بالاجتهاد بعد معرفة المفسر لكلام العرب وأساليبهم في القول، ثم معرفته للألفاظ العربية، ووجوه دلالتها، ومعرفته بأسباب النزول والناسخ والمنسوخ. وللعلماء في اعتماد هذا المنهج في التفسير موقفان، الأول: يرى عدم جواز تفسير القرآن بالرأي. والثاني: يرى جواز التفسير بالرأي عن طريق الاجتهاد. والمتأمل في حقيقة هذا الخلاف يرى أنه خلاف لفظي لا حقيقي، وبيان ذلك أن الرأي لا يُذم بإطلاق، فهناك رأي محمود، وهو ما استند إلى دليل معتبر، وهذا النوع من الرأي لا خلاف في قبوله بين أهل العلم. وهناك رأي مذموم، وهو ما استند إلى الهوى، ولم يكن له ما يؤيده ويسدده من العقل أو الشرع.
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ت التركي - مركز هجر للبحوث
وعندما يفسر بن كثير آية من آيات الأحكام كان يذكر رأي العلماء وأدلتهم، على ذلك بجانب اهتمامه باللغة وعلومها. كذلك يتميز هذا الكتاب بصغر حجمه وشمول معانيه، وسرد الآيات القرآنية ذات المعنى الواحد دون الاعتماد على الإسرائيليات. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية
أستند محمد عبد الحق بن غالب بن عطية في تفسيره لآيات القرآن الكريم على كتب التفسير التي تسبقه. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية. حيث تميز كتابه بالدقة والسهولة في وقت واحد، وكان بن عطية يهتم باختياره للفظ السلس السهل والبعيد عن الغموض. كما كان بن عطية على علم كاف بأساليب اللغة والقواعد النحوية. كذلك كان يعتمد في كتابه على تفسير القرآن الكريم بالقرآن، وكذلك على ما جاء في الأحاديث النبوية وأقوال الصحابة والتابعين. وأيضا كان يتجنب ذكر الإسرائيليات في تفسيره، وينتقد من يذكرها من المفسرين السابقين في تفسيراتهم. اقرأ أيضًا: اسماء كتب جلال الدين الرومي
معالم التنزيل للبغوي (تفسير البغوي)
مقالات قد تعجبك:
كان فضيلة الشيخ أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، يعتمد على تفسير آيات القرآن الكريم بالقرآن نفسه. ثم يقوم بتفسيرها بالسنة ثم بأقوال الصحابة والتابعين، مع اهتمامه بجوانب اللغة العربية وكذلك الأحكام الفقهية.
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
المنهج الجمعي الذي اعتمد عليه الكاتب في هذا الكتاب جعله مرجع غير جيد لمن يريد قراءة التفسير لأول مرة نظرًا لعدم وجود ترتيب زمني أو تصنيف للكتاب لذا اعتُبر الكتاب مجرد موسوعة جامعة. يفيد هذا الكتاب الباحثين والمختصين ولكن تزيد فاعليته إذا تم اختياره كتفسير رديف أو ثانوي لأحد التفسيرات الأخرى الشاملة كتفسير الطبري أو تفسير الرازي. بهذا نكون قد وصلنا وإياكم إلى ختام مقالنا نأمل أن نكون استطعنا أن نوفر عليكم عناء البحث، وفي الختام نشكركم على حسن متابعتكم لنا، وندعوكم لقراءة المزيد في عالم الموسوعة العربية الشاملة.
القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي نال من العناية والاهتمام والدراسة ما لم ينله كتاب آخر، سواء أكان كتاباً سماوياً أم كتاباً مما كتب الناس. ولا عجب في ذلك، فهو كتاب رب العالمين، وهو للناس أجمعين، ختم به سبحانه كتبه السماوية، وتكفل بحفظه من أي تبديل أو تحريف، إلى أن وصل إلينا كما نزل على قلب خير المرسلين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وقد اهتم علماء المسلمين بهذا الكتاب الكريم غاية الاهتمام، وأولوه من العناية أشدها، وذلك بغية الكشف عن معانيه ومراميه، وبيان مقاصده وأحكامه. واختلفت مناهج المفسرين في تفسير كتاب الله، وظهر هناك منهجان -وإن شئت قل اتجاهان- في ذلك؛ المنهج الأول سُمي التفسير بالمأثور، والمنهج الثاني التفسير بالرأي أو المعقول. وكانت لكل منهج من هذين المنهجين ملامح خاصة، تميزه عن المنهج الآخر. وفي ثنايا مقالنا التالي نحاول التعرف على ملامح وسمات كل منهج من هذين المنهجين. أولاً: التفسير بالمأثور
يُقصد بهذا المصطلح، تفسير القرآن اعتماداً على ما جاء في القرآن نفسه من البيان والتفصيل لبعض آياته، وما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وما نقل عن الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم أجمعين.