التقى سعادة الدكتور محمد بن بطاح الشمري عميد الكلية مع أعضاء هيئة التدريس بالكلية وذلك يوم الثلاثاء الموافق 14 ربيع الآخر 1436هـ في مسرح الكلية. في بداية اللقاء تفضل عميد الكلية بإلقاء كلمة تطرق من خلالها للعديد من المحاور التي تهم الكلية والطلاب حيث أشار سعادته إلى الإرشاد الأكاديمي موضحا دوره في توجيه الطالب بالشكل الصحيح أثناء الدراسة وتسجيل المقررات ومساعدة الطلاب المتعثرين في اجتياز العقبات وتحسين أداؤهم ومستواهم الدراسي. أيضا أشار سعادته إلى أهمية تحقيق معايير الجودة وذلك في إطار سعي الكلية للحصول على الاعتماد الأكاديمي من الهيئة الوطنية للتقويم والاعتماد الأكاديمي وكذلك من هيئة الأبت حيث تشترك الكلية في المشروع التطويري للأقسام الأكاديمية. كما حث سعادة العميد جميع أعضاء هيئة التدريس بالكلية لتطوير وتحديث المواقع الإلكترونية الشخصية لهم وذلك بالشكل الذي يليق بكلية هندسة وعلوم الحاسب ولتكون هذه الموقع مصادر جيدة لمن في داخل وخارج الكلية وتوفير المعلومات الضرورية والمفيدة للطلاب وللمجتمع. وفي إطار اللقاء استمع سعادة العميد لبعض الاقتراحات والاستفسارات من الحضور وأوضح سعادته دور أعضاء هيئة التدريس في رفع مستوى الكلية وتطويرها وضرورة مساهمة الجميع في تطوير الأداء وتحسين العملية التعليمية.
رجيم طالب الشمري | المرسال
من هو دكتور محمد الشمري * دكتور محمد الشمري حاصل على التدريب في البورد الامريكي بالاشعة التشخيصية والقسطرة والاشعة التداخلية. * كما أنه تدرب على برنامج الاشعة التشخيصية لمدة أربع سنوات في بوسطن بجامعة تفتس الأمريكية. * حصل الدكتور محمد ايضا على البورد الأمريكي في الاشعة التشخيصية. * كما أنه تدرب عام كامل للزمالة بجامعة فرجينيا في فرجينيا بالولايات المتحدة في تخصص الأشعة التداخلية. * حصل ايضا على البورد الامريكية في القسطرة والاشعة التداخلية. * كما أنه قام بالتدرب عام كامل في مستشفى قايز وسانت توماس في تخصص الاشعة التداخلية، في لندن ببريطانيا. * وهو مؤسس ورئيس وحدة الاشعة التداخلية في مستشفى الملك فيصل التخصصي التي توجد بمدينة الرياض لمدة ١٤ عام. * تخصص الدكتور محمد في عيادة الدوالي. خبرات دكتور محمد الشمري * كان دكتور محمد الشمري من اوائل المتخصصين في الاشعة التداخلية في منطقة الشرق الاوسط. * هو أيضا عضو مقابل لجمعيتي أطباء الأشعة التداخلية الامريكية والاوروبية منذ عام ١٩٩٦م. * كانت له القدرة في إدخال العديد من التقنيات الطبية الحديثة إلى المملكة، دعم القولون، والدعم المغلف للشريان الأورطي، وعلاج الدوالي، وفتح الشرايين والاوردة المغلقة، وعلاج الياف الرحم، وحرق السرطان بالتردد الحراري، وقسطرة الدم الحديثة.
د محمد الشمري ( الدوالى..........ألياف الرحم.........الغرغرينا......بدون جراحة) | منتديات كويتيات النسائية
دكتور محمد بكري: بمستشفى السلام ، و هو إستشاري أمراض النساء و الولادة و أطفال الأنابيب(الحقت المجهري) ، و هو ممتاز في متابعة صحة الأم و الجنين ، و يقوم بعمل سونار من 11-13 أسبوع للكشف عن العيوب الكروموزومية ، و سونار تفصيلي لفحص أعضاء الجنين ، و تخطيط معدل نبض الجنين و معدل نموه ، و فحص الدوبلر للمشمة و الحبل السري لبيان قوة تدفق الدم للجنين. دكتور حميد الطالب: بمنطقة حولي ، و هو طبيب ممتاز يتمتع بسمعة جيدة و هو متخصص بالسونار. دكتور ماجد الشمري: بالجهراء ، و هو إستشاري أمراض النساء و الحمل و عضو هيئة تدريس بكلية الطب. مستشفى العرف: الطبيبين مدحت و منصور العرف ، و هي مستشفى ممتازة في الولادة و عمل السونار المختلفة للكشف على الجنين. مركز شفاء الجزيرة: بالفيحيحيل و الفروانية في الكويت ، و له فروع أخرى في دول مجلس التعاون الخليجي السعودية و قطر و البحرين و عمان ، و هو مركز شامل لكافة التخصصات ، و من أفضل تخصصاته عمليات النساء و التوليد و عمل الأشعة و السونار. مستشفى دار الشفاء: بمنطقة حولي ، و التي بدأت نشاطها عام 1963 كمستشفى للولادة ، ثم بعد ذلك توسعت و تطورت و ضمت كافة التخصصات بالتدريج ، و لكنها مازالت تعطي عناية خاصة و كبيرة للأم و الأطفال في كل ما يخصهم من كشوفات و أشعة و سونار.
افضل دكتور سونار بالكويت | المرسال
الدكتور محمد ثاني الشمري المعالج للغدد واورامه بدون جراحه فخر ومجد لنا كسعوديين وعرب والى الامام - YouTube
أعضاء هيئة التدريس
تأسست بغداد في القرن الثامن الميلادي كعاصمة جديدة للخلافة العباسية بدلاً من دمشق عاصمة الأمويين، وتطورت المدينة سريعاً لتتحول إلى مركز ثقافي وحضري وتجاري رئيسي للدولة الإسلامية، واكتسبت المدينة سمعة عالمية بكونها المقصد الأول للتعلم وحركة الترجمة والتأليف، ورغم تتالي الكثير من الكوارث المتعلقة بالحروب والصراعات على المدينة، إلا أن بغداد تحاول أن تستعيد مجدها وتقف على قدميها مجدداً مع انحسار أعمال العنف إلى حد كبير فيها. دخل الطب التجميلي إلى العراق قبل عشرات السنين، وتطورت قدرات وخبرات أطباء التجميل في البلاد بشكل خاص بسبب معاناة البلاد المستمرة من الحروب والانفلات الأمني، والذي أوجد حاجة لوجود الكثير من أطباء التجميل للتعامل مع الضحايا الناجين من أعمال العنف. يقدم لكم موقع تجميلي قائمة أفضل أطباء التجميل في بغداد. معايير مهمة في اختيار أفضل طبيب تجميل في بغداد الذي يحدد الطبيب الأفضل هو مدى رضا المرضى الذين تعاملوا معه بالفعل، وبالتالي اعتمدنا على تقييم الأطباء كمعيار أساسي لاعتماد هذه القائمة، أيضاً لم نهمل الدرجات العلمية التي حصل عليها الطبيب، والزمالات أو شهادات البورد التي قد يكون حاصلاً عليها، وأيضاً وجود سجل من العمليات الناجحة التي قام بها الطبيب يعد نقطة في صالحه عند إعداد هذه القائمة.
• النزع بالخطاف Ambulatory Phlebectomy: يقوم الطبيب من خلال هذه العملية بإزالة الدوالي الظاهرة من خلال ثقب صغير جداً في الجلد بإستخداف خطاف صغير لايترك أثر. يتم استخدام بنج موضعي فقط في المكان المطلوب. • الجراحة Ligation and Stripping: يعتمد العلاج الجراحى التقليدى على ربط الوريد وقطعه من منطقة أعلى الفخذ ومنطقة الركبة ومن ثم سحبه بآلة جراحية من الأسفل من الساق (إقتلاع). تجرى تحت التخدير العام ويحتاج المريض للراحة لمدة أسبوعين مع وجود آلام وكدمات. نسبة نجاح الجراحة فقط 60% وايضا هناك مضاعفات من التأثير على الأعصاب المصاحبة للأوردة بنسبة 11%. أيضا هناك التشوه للساق بسبب الشق الجراحى. • قسطرة الليزر: بدأ الكثير من الأطباء الآن استخدام الليزر في علاج مشكلة دوالي الأوردة، وهي أكثر الطرق يسراً في العلاج. قسطرة الليزر EVLT
عكس الجراحة فإن هذه الطريقة الحديثة التى برزت منذ حمس سنوات و التى تجرى بدون تخديرعام أو تنويم المريض تقوم بإغلاق الوريد كليا من غير إقتلاع جراحى. وهى طريقة معتمدة من إدارة الدواء والغذاء بأمريكا. لا يحتاج المريض للدخول للمستشفى أو التخدير العام بل هو إجراء يتم بالعيادة وا يستغرق أقل من ساعة.
مشارك
تاريخ التسجيل: _January _2009
المشاركات: 7
أخي خليل إسماعيل الياس..
لو وضعت لنا البحث هنا لنستفيد منه..
جزاك الله خيراً. فهد بن تركي العصيمي
مكة المكرمة
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _September _2008
المشاركات: 203
يا ليت - أبا إسماعيل - تتحفنا ببحثكم القيم في هذا الموضوع الممتع؛ فنستفيد...
أو يبقى الباب مفتوحاً - كما فتحه الشيخ عبد الله قبل ست سنوات - لمدارسة الموضوع...
أشكركم جميعاً...
وأشكر أبا رفيف على إيقاظه للموضوع بعد سنة من النوم...!! عمر جاكيتي ماجستير في التفسير وعلوم القرآن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المشرف العام
تاريخ التسجيل: _March _2003
المشاركات: 9600
هناك كتاب قيم بعنوان (أسماء القرآن الكريم وأسماء سوره وآياته: معجم موسوعي ميسر) للدكتور آدم بَمبا ، قام بنشره مركز جمعة الماجد للتراث والثقافة بدبي عام 1430هـ. خَصَّصَ فيه الباحثُ -وفقه الله - جزءاً كبيراً لأسماء الآيات. كتب اول اية كريمه نزلت في تحريم الخمر - مكتبة نور. فقد خصص لها من صفحة 105 حتى صفحة 390. وقد عنون للفصل الثالث بعنوان: الآية القرآنية وتسميتها. وتحته سبعة مباحث مهمة هي:
1- تعريف الآية القرآنية. 2- ترتيب الآيات والسور. 3- تسمية الآيات وفوائد معرفة أسمائها.
لا جدال في تحريم الخمر - صحيفة الاتحاد
انتهى " مجموع الفتاوى " (34/187). وقال ابن عاشور رحمه الله في
" التحرير والتنوير " (7/22):
" والمشهور: أن الخمر حرمت سنة ثلاث من الهجرة بعد وقعة أحد " انتهى. والله أعلم.
آية تحريم الخمر في سورة البقرة | كنج كونج
و قال في سورة الاعراف بتحريم الإثم بصريح اللفظ. باللهي عليك ماذا بعد هذا هل هنالك ضبابية في هذا. غفر الله لي و لكم
ص300 - كتاب تفسير الرازي مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة
روى هذا الحاكم في المستدرك عن ابن عباس، وأخرج ابن جرير، عن أبي العالية قال: أول ما نزل في القتال بالمدينة: {وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190]. وقيل: إن أول ما نزل في القتال قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 111] ذكره الحاكم في الإكليل. والذي تركن إليه النفس هو الأول؛ إذ فيه التصريح بمبررات الجهاد وبيان حكمته في الإسلام، وأن الغرض منه رد الظلم الواقع عليهم من المشركين، ودفعه وتأمين العقيدة حتى تجد سبيلها إلى القلوب، وتأمين أهلها، ومعتنقيها، وتأمين الدعوة إلى الله حتى لا يطغى الباطل على الحق، والكفر على الإيمان، والشر على الخير، وذكر المبررات، والحكم هو الأليق ببدء التشريع.
كتب اول اية كريمه نزلت في تحريم الخمر - مكتبة نور
الحمد لله. أولاً:
لا خلاف بين أهل العلم رحمهم الله: أن الخمر حُرمت بنزول آية سورة المائدة ، وهي
قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ
الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ
ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) المائدة / 90-91.
متى حرمت الخمر ؟ - الإسلام سؤال وجواب
أما الآية الثانية فقد ذكر أنها نزلت عام عمرة القضاء، لما خاف المسلمون أن يباغتهم المشركون، فأنزل الله الآية مبينة لهم حلّ الدفاع عن النفس، والقتال في هذا الموطن، وتشريع الجهاد كان في السنة الثانية وبينهما بضع سنوات. وأما الآية الثالثة فيبعد كونها أول آية؛ لأن سورة {براءة} من أواخر القرآن نزولا كما رواه البخاري عن البراء بن عازب، وهي إلى الترغيب في الجهاد أقرب منها إلى بدء التشريع. وآخر آية نزلت في شأن الجهاد قوله تعالى: {وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [التوبة: 36].. آية تحريم الخمر في سورة البقرة. 3- أول ما نزل في شأن القتل وآخر ما نزل فيها: أول ما نزل في شأن القتل آية الإسراء، وهي قوله تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً} [الإسراء: 33]. رواه ابن جرير عن الضحاك. وآخر آية نزلت فيه: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً} [سورة النساء: 9].. 4- أول ما نزل في الأطعمة وآخر ما نزل فيها: أول آية نزلت في الأطعمة بمكة: آية الأنعام وهي قوله تعالى: {قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} [سورة الأنعام: 145].
لا جدال في تحريم الخمر - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
لا جدال في تحريم الخمر
18 ابريل 2016 23:19
استوقفي، بالصدفة، مقال كتبه شخص مسلم تحت مسمى «الخمر منظم، وليس محرماً في القرآن الكريم، كما يدعي الفقهاء». ويدعي هذا «أن الفقهاء لم يستندوا في تحريم الخمر إلى سند قرآني، إنما جميع أسانيدهم هي ما قاله فلان وقاله فلان عن فلان وفلان من السلف... بينما واقع الحال أن الله سبحانه لم يحرم الخمر إطلاقاً. وبما أنني سبق أن أعددت دراسة مقارنة عن موقف الأديان والمعتقدات من المسكرات قبل ثلاثين عاماً، وذلك عندما كنت أعمل باحثاً لدى المنظمة العربية للدفاع الاجتماعي التابعة لجامعة الدول العربية، وحيث إنني قد استعنت ببحثي هذا لتبيان موقف الإسلام، والآيات القرآنية الخاصة بتحريم الخمر التي وردت في القرآن الكريم وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام، إضافة إلى العشرات من البحوث والدراسات والمصادر التشريعية ومقابلات مع عدد من الفقهاء وعلماء الدين الأفاضل، أود أن أوضح أن الله عز وجل لم يحرم الخمر مباشرة بآية، كالتي حرم فيها الميتة والدم ولحم الخنزير... والسبب في ذلك واضح جداً. فقد كانت الخمر حينها متاحة، ويتناولها الجميع في مجالسهم، مما يجعل من الصعب جداً تركها مرة واحدة.