إن العلم يرفع من شأن صاحبه في الدنيا والآخرة ؛ حيث أن الله تعالى قد حثّ على طلب العلم ، كما رفع من منزلة العلماء ، ولقد كان الدكتور فاضل السامرائي أحد علماء اللغة العربية الذي عشق النحو ، وتعمق في فهم القرآن الكريم ؛ حيث كان يوجه تركيزه على المعنى ويحاول الوصول إلى ذكر أسرار التعبير بالآيات القرآنية ، مما جعله مثالًا للمعلم المميز والعالم الذي يبحث باستمرار حتى يصل إلى المعنى ، فمن هو الدكتور فاضل السامرائي؟ وما هي أهم أعماله ؟. نبذة عن الدكتور فاضل السامرائي
هو فاضل صالح السامرائي بن مهدي بن خليل البدري ، وينتمي إلى إحدى عشائر سامراء ، وقد كان مولده في سامراء بالعراق عام 1933م ، وكانت أسرته تتمتع بوضع اقتصادي متوسط ومكانة اجتماعية ودينية كبيرة ، وقد تعلم الدكتور فاضل القرآن الكريم خلال مدة وجيزة ؛ حينما أرسله والده في طفولته إلى مسجد حسن باشا ليتعلم القرآن ، وأتم دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء ، لينتقل فيما بعد إلى بغداد كي يلتحق بدورة تدريبية لإعداد المعلمين ، والتي تخرج منها عام 1953م ، وتم تعيينه كمعلم في نفس العام. أكمل الدكتور فاضل دراسته بدار المعلمين العالية في قسم اللغة العربية عام 1957م ؛ حيث تخرج منها عام 1961م ، وقد حصل على درجة البكالوريوس بتقدير امتياز ، ثم عاد ليعمل معلمًا في الثانوي ، ثم التحق بقسم الماجستير اللغوي حينما تم فتح أول دورة للدراسات العليا بالعراق ، وأصبح أول من حصل على درجة الماجستير في كلية الآداب ، ثم تم تعيينه معيدًا في كلية التربية بقسم اللغة العربية في جامعة بغداد ، وقد حصل على شهادة الدكتوراه بقسم اللغة العربية في كلية الآداب من جامعة عين شمس عام 1968م.
الدكتور فاضل صالح السامرائي
اقوال فاضل السامرائي
يقول الدكتور فاضل السامرائي في دلالة استعمال أوصى في القرآن الكريم "إن القرآن يستخدم أوصى للأمور المادية ووصّى للأمور المعنوية" ، ومما قاله عن سبب تقديم الأكل على الشرب في القرآن الكريم "إن السبب وراء تقديم الأكل على الشرب في القرآن يعود إلى أن الحصول على الأكل أصعب من الحصول على الشرب". ومن أبياته الشعرية:
سعيتُ ولم أركب إليك النواجيا.. وجئتك يا رباه رَجلان حافيًا
يسابقني قلبي إليك وخاطري.. مغذا إليك السير هيمان صاديًا
جفوت منامي والخليون هجع.. نيام ولكن الكرى ما اهتدى ليا
وناموا وما نامت عيون مسهد.. يبيت طوال الليل يقظان صاحيًا.
كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي Pdf
ثم عاد إلى العراق ، وعُيّن في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية التربية بكلية الآداب. وعُيّن عميداً لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء الكليات الأهلية في العراق.
درست اللغة العربية وتخصصت في النحو وكانت رسالة الماجستير بعنوان ابن جنّ النحوي ورسالة الدكتوراه بعنوان الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشري. ثم تحولت إلى اللمسات البيانية وكنت أحب المعنى فيما يعرضه عبد القاهر الجرجاني والآخرون ويستهويني ابن القيّم وكنت أحب كتبه كثيراً والجانب اللغوي واستنباطاته لأني أحب المعنى كثيراً فقرأت الكشّاف وقسم من التفاسير. حتى عندما كنت أعمل مدرّساً بالثانوية كنت أركّز على طلابي على جانب المعنى وآتي بآيات قرآنية وأذكر أسرار التعبير فيه. كنت أقرأ منذ الخمسينات وبعد أن أنهيت الدكتوراه بدأ يستهويني المعنى فكتبت كتابي الجملة العربية والمعنى ومعاني الأبنية والجملة العربية تأليفها وأقسامها وكلها تتعلق بالمعنى. والقرآن الكريم يستهويني والنحو وعلم المعاني الذي يُدرس في كتب البلاغة وقسم يعتبرونه من علم النحو. islamiyyat
مزيد من المقالات بواسطة »
دعوا دموع التماسيح للتماسيح، فالإنسان إنسان بكلّ ما تحمله هذه الكلمة من معنى، ولن يكون تمساحاً يوماً ما. لا تبكي عندما تغيب الشمس، لأن الدموع سوف تمنعك من رؤية النجوم. أشد الأحزان هو أن تذكر أيام السرور والهناء عندما تكون في أشد حالات التعاسة والشقاء. الأمل يخفف الدمعة التي يسقطها الحزن. الدموع دليل المحبة لكنها ليست العلاج. لست حزينا لأنّ الناس لا تعرفني، ولكني حزين لأنّي لا أعرفهم. هل سمعت بأن الحزن يعيد ما فات وأن الهم يصلح الخطأ، فلماذا الحزن والهم؟
الكثير من الدموع لا تفي القليل من الديون. كل دموع الأرض لا تستطيع أن تحمل زورقاً صغيراً يتسع لأبوين يبحثان عن طفلهما المفقود. كلمات بكت العيون على وداعك حرقة. لو أردت بناء جدران حولك لتمنع الحزن من الوصول إليك، فاعلم أنّ هذه الجدران ستمنع السعادة من الوصول إليك كذلك. حين يغمرك الحزن تأمل قلبك من جديد، فسترى أنك في الحقيقة تبكي مما كان يوماً مصدر بهجتك. ليس الحزن إلا صدأ يغشى النفس، والعمل بنشاط هو الّذي ينقّي النفس ويصقلها ويخلصها من أحزانها. العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً. لا أحتاج إلى حبرٍ لكتابة تاريخي بل إلى دموع. غريبة هِي الأيام عندما نملك السعادة لا نشعر بها ونعتقد أننا من التعساء، ولكن ما إن تغادرنا تلك السعادة التي لم نقدرها حق قدرها احتجاجاً ربما علينا حتى تعلن التعاسة عن وجودها الفعلي فنعلم أنّ الألم هو القاعدة وما عداها هو الشذوذ عن القاعدة ونندم ساعة لا يفيد الندم على ما أضعنا وما فقدنا.
شعر عن العيون الحزينة 104
لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ الحُبَّ يَقْتُلُنِي أَعْدَدْتُ لِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَاكِ أَكَفَانَا. يقول الشاعر محمد على السنوسي عن العيون الدامعة:
دُمُوعُكِ يَا حَسْنَاءُ تُغْرِي بِي الهُوَى فَعَيْنَاكَ مِينَائِي وَقَلْبِي قَدْ رَسَا. لَمَحْتُكِ مِنْ قَلْبٍ رَقِيقٍ فَلَمْ أَزَلَّ أراكٍ بِقَلْبِي فِي صُبْحٍ وَفِي مَسَاٍ. يقول الشاعر السهروردي المقتول:
وَمِمَّا شَجَانِي أَنَّهَا يَوْمٌ وَدَعْتَ تَوَلَّتْ وَمَاءَ العُيُونُ فِي الجَفْنِ حَائِرٌ. فِلْمًا أَعَادَتْ مِنْ بَعِيدٍ بِنَظْرَةٍ اِلِي اِلْتِفَاتًا. طرق لتكوني اسعد امراة في العالم | Yasmina. أَسْلَمَتْهُ المَحَاجِرُ. و في نهاية المقال ندعو الله أن يُخفف ألم كل مُتألم، و أن ينزل الصبر و السلوان على القلوب الحزينة، و أن يحقق للعين فرحة لم تشهدها من قبل، فقط تحلوا بالقوة و الصبر و الإيمان بالله و سوف تزول كل العوائق قريباً و تُحل كل المشكلات.
بلدتي غربة روح وجسد
غربة من غير حد
غربة فيها الملايين
وما فيها أحد. غربة موصولة
تبدأ في المهد
ولا عودة منها.. شعر عن العيون الحزينة موقع. للأبد! وطني أقيموا عزّة إن الديار تعزّ بالأقوام أحيوا المعارف وأكثروا إن تفخروا بعظام أسلاف مضين رمام فالمجد ما قد وجدتموه بجدكم لا ذكر أجداد قدمن كرام والعلم أصلٌ للمفاخر كلها وبنوره ينجاب كل ظلام فيه الحياة لكل مجد تليد وطارف كالروح للأجسام وطني إليك تحيتي وسلامي الحب يغمرني يزيد هيامي كل القلوب تزاحمت وبصدقها كي تلقى حبّك فلتزيد مقامي وطني وإن عاقوا طريقك مرة فالذئب يحسن صيغة الأفلامِ.